An impurity: Bidh ar Baintighearna a ’nochdadh peacadh mòr saoghal an latha an-diugh

Is e impurity plàigh uile-choitcheann ar n-aois.
Aig àm an tuil, tha am Bìoball ag ràdh, bha a h-uile feòil air a bheatha a thruailleadh leis an tuirt Dia: "Cuiridh mi às do gach nì beò bho aghaidh na talmhainn ..., agus chuir mi an tuil a thug air na h-uile bàsachadh" (Gen. 6: 7).
An-diugh tha daonnachd, mar a nochd Our Lady do dh ’iomadh anam dìomhair, gu math nas miosa na bha e aig àm an tuil.
Tha pornagrafaidheachd agus pornagrafachd air a thighinn gu bhith na sgoil iar agus de gach gnìomh cliùiteach an aghaidh nàdur; chuir iad fa chomhair sùilean a h-uile gnìomh as gràineile agus as mì-mhisneachail de mhiann daonna; bidh na ceudan de mhilleanan de dhaoine gan faicinn gach latha anns an taigh-dhealbh no air an Tbh agus an uairsin gan cleachdadh.
Tha na taighean-cluiche film air a bhith nan eaglaisean aig Satan, an-còmhnaidh làn, tha iad air eaglaisean Dhè fhalamhachadh agus gach bliadhna air ais na mìltean de bhilleanan de lire gu luchd-gnìomhachais vice.
Bidh bùird-dhealbh taigh-dhealbh Obscene, telebhisean a ’dèanamh fòirneart eadhon air an fheadhainn a tha neo-chiontach. Thathas a ’toirt air saoranaich onarach agus deagh Chrìosdaidhean an sùilean a dhùnadh, an Tbh a chuir dheth. Ach cia mheud a tha fhathast a ’dèanamh seo?
Tha taighean an leas-sluaigh a-nis gun àireamh. Tha droch òraidean air a thighinn gu bhith na chànan àbhaisteach aig a h-uile taigh-feachd, de na tràighean, de na h-àiteachan fèisteas, de na làraich obrach, msaa. Tha co-sheòrsan a-nis mòran a tha ag ràdh còraichean laghail.
Anns an Fhraing, leis a ’chuairt-litir leis an deit 27 Lùnastal, 1981 a chuir Ministear a’ Cheartais, Badinter, gu gach Ionchúisiche Coitcheann agus Luchd-casaid a ’Phoblachd, chaidh peacadh an aghaidh nàdur“ sodomy ”a dhèanamh laghail. Anns a ’chearcall tha e air a ràdh gum faod a h-uile mac no nighean beag a bhith an sàs ann an gnìomhan mì-cheart, ionnsaighean air modhalachd, gnìomhan an aghaidh nàdur le inbheach sam bith den aon ghnè, às aonais a’ Cheartais comasach air eadar-theachd a-nis. Ni mò a dh ’fhaodas an achd, a tha a-nis air a mheas laghail, a bhith air a cheasnachadh leis na pàrantan. Mar sin faodaidh duine sam bith, eadhon tidsear, smùid a leigeil air aon de na sgoilearan aige gun a bhith fo chasaid gun tèid a chasaid fon lagh. Chan urrainn do cheartas eadar-theachd a dhèanamh "dìreach ma tha suidheachaidhean sònraichte tromachd ga fhìreanachadh".
Ach càite a bheil na "uaighean sònraichte" sin a ’tòiseachadh no a’ crìochnachadh? Chan eil cuairt-litir eucorach Ceartas na Frainge ga mhìneachadh. Chan eil e a ’toirmeasg ach do luchd-casaid eadar-theachd ex officio no, ann an suidheachadh sam bith, mus tig iad gu co-dhùnadh laghail sam bith, feumaidh iad“ aithris ”a thoirt don Mhinistear gu pearsanta, seach gu bheil cumhachd aige fhèin co-dhùnadh a bheil a’ chùis dona no nach eil.
Bu mhath leis an Fhraing shòisealta-chomannach Mitterand “atharrachadh comann-sòisealta” air feadh na Roinn Eòrpa gus feise a shaoradh agus mar sin sluagh Eòrpach a dhèanamh de luchd-siùrsachd is siùrsaich. (Faic an iris-iris «Chiesa Viva» no. 114 - Dùbhlachd 1981).
Chastity air a leigeil seachad gu tur. Cha mhòr nach eil am premarital sin ann tuilleadh. Tha maighdeanas a ’magadh agus a’ dèanamh tàir air. Tha inntinnean agus cridheachan dhaoine, ach a-mhàin beag-chuid beag, air fàs gu bhith nan fìor chleachdaidhean de dhroch mhiannan gu mòr mar thoradh air pornagraf, pornagraf agus telebhiseanan an-asgaidh. - Chaidh an aon phòsadh a shaoradh agus a lughdachadh a ’mhòr-chuid de na h-amannan, mar a thuirt Iain Pòl II, gu institiud siùrsachd laghail, far nach eil barrachd laghan nàdur, is e sin Dia.
Anns a ’ghnàth-shìde seo de hedonism, gu dearbh, bidh a’ chlann, a tha nan adhbhar diadhaidh airson pòsadh, a ’fàs nan cnap-starra agus air an seachnadh anns a h-uile dòigh, gu dearbh cha mhòr a h-uile gin dhiubh mì-laghail, agus ma thig iad le mearachd, thèid am marbhadh le casg-breith.
Bidh Satan, nàmhaid sìorraidh Dhè agus an duine, a ’cur às do mhì-thoileachas anns a h-uile dòigh a tha comasach oir is e peacadh a th’ ann, mar a thuirt Our Lady ann am Fatima ri Jacinta beag, a chuireas barrachd anaman gu ifrinn.
Tha na duilleagan a leanas nam pìosan às an leabhran «Pudore ... ma tha thu ann, ga bhualadh» le Don Enzo Boninsegna (Via Polesine, 5 - 37134 Verona).
“O chionn beagan dheicheadan, nuair a thòisich modhalachd, mar fhìrinn phoblach gun teagamh, a’ crùbadh, cha bhiodh misneachd aig boireannach sam bith às na dùthchannan agus na bailtean-mòra againn a bhith a ’sgeadachadh gu drabasta, agus nam biodh cuideigin air mealladh, bhiodh i air a bhith sa bhad agus branndadh cruaidh.
Gus inntinn nan tomadan a làimhseachadh, tha luchd-prògramaidh coirbeachd air slighe ceumannan beaga a thaghadh: le dint de bhualadh, tha an t-ingne air a dhol a-steach agus tha daoine air tòiseachadh a ’beachdachadh air“ àbhaisteach ”dè nach robh àbhaisteach, nach eil ... agus nach eil cha bhi gu bràth. B ’e an dòigh a b’ fheàrr caractaran an taisbeanaidh a thaisbeanadh (demigods na h-ùine againn, fir is boireannaich gun lagh!), Air an sgeadachadh ann an ... "chan e modhalachd". Mar sin, bhiodh an dànachd cha mhòr a bha na daoine mòra a ’faireachdainn agus a’ faireachdainn dha na daoine ainmeil sin, air an t-slighe fhosgladh gu co-fhaireachdainn airson an dòigh smaoineachaidh, cleasachd agus aodach.
Mus do nochd e air na sràidean againn agus anns na ceàrnagan againn, chaidh nàire a-steach do na taighean-dealbh leis a h-uile urram agus thàinig e a-mach às an sin gus a bhith ag radia mar epidemic sa chomann-shòisealta; an uairsin bhris e a-steach do na dachaighean againn leis na diofar sheachdainean seachdaineach sgairteil, às a bheil boireannaich dealasach mar leughadairean os cionn a h-uile càil, agus a-nis airson fichead bliadhna a-nis, tha sinn air a bhith fo thuil le telebhisean agus leis na postairean sanasachd a tha a ’còmhdach ar sràidean .
Ceum air cheum, tha sinn air a thighinn gu bhith a ’riochdachadh a h-uile seòrsa de thionndadh gnèitheasach, eadhon a’ ruighinn àirde a ’chuthach agus an dubh-aigein le“ taighean-dhealbh solais dearga ”, anns a bheil an fheadhainn as grinne, grùdaireachd agus barrachd manic. Às deidh na h-uidhir de òrd, às deidh na h-uimhir de iar-sgoil, dh ’ionnsaich na daoine mòra an leasan: dòigh smaoineachaidh, fuireach, aodach, agus os cionn a h-uile càil“ ealain de dh ’aodach” de ghrunn charactaran ainmeil no inntinneach, air a mholadh le taigh-dhealbh, telebhisean , pàipearan-naidheachd agus sanasan, air a ghabhail a-steach agus air a dhèanamh dìreach le mothachadh "neo-fhiosrach" mòran dhaoine. Tha nàire a-nis uile-làthaireach.

1) Chan eil fasan a ’toirt aire do mhodhalachd a-nis: tha sgiortaichean goirid gruamach, necklines àibheiseach, dreasaichean ro theann, no le pocannan sàr-mhath, no follaiseach, a’ sgaoileadh agus ... leis cho furasta ‘s a tha iad gan caitheamh! An uairsin bidh na posan meallta meallta (casan a ’dol tarsainn sa ghaoith ...) a’ crìochnachadh na h-obrach.

2) Is e discos, coltach ri bolge ifrinn, na h-àiteachan as fheàrr airson a bhith ag oideachadh mòr-chuid dhaoine òga gu drabastachd. An sin, leis a ’chànan agus an t-aodach a tha ann, le òrain làn de ghnè fiadhaich agus dubhach, cha bhith na nigheanan ag ionnsachadh eòlas agus gleidheadh ​​an urram mar dhaoine, agus gu cinnteach chan eil na balaich ag àrdachadh an spiorad a dh’ ionnsaigh smuaintean agus toil Dhè. An sin, le beagan eisgeachdan ... tha a h-uile dad eabar agus truaighe, squalor agus lightheadedness.

3) Agus dè mu dheidhinn tràighean samhraidh? ... Am far-ainm "bikini", no "dà-phìos", chan eil fhios agam ciamar a ghabhas a cho-rèiteach le modhalachd Crìosdail; ach tha nas miosa: tha barrachd is barrachd luchd-taisbeanaidh gan taisbeanadh fhèin rùisgte; is e an aon rud a tha gan còmhdach pìos aodaich beagan nas motha na coriander; agus, mar sin air an cleachdadh, bidh iad a ’coiseachd suas is sìos an tràigh a’ leigeil orra gu bheil iad furasta no nach urrainn dhaibh a bhith.
Airson a-nis, tha tràighean prìobhaideach aig nudists, ach cha leig sinn a leas feitheamh fada gus am bi fàilte air nudism air a h-uile tràigh.

4) Tha mi air a bhith a ’fuireach agus ag obair airson còrr air fichead bliadhna am measg clann meadhan-sgoile agus tha fios agam nach eil mi fada bhon fhìrinn ann a bhith ag ràdh gu bheil telebhisean aig co-dhiù 30 no 40% den chloinn sin san t-seòmar-cadail ... agus airson a’ mhòr-chuid den oidhche bidh e a ’sgrùdadh air na seanalan gu lèir gus an lorgar gu bheil e“ ag ionaltradh ”am measg na h-uimhir de shìoltachain a bhios pailt anns na h-uairean sin den oidhche.

5) Chan eil dùthaich no nàbachd de bhailtean-mòra far nach eil grunn bhùthan videotape pornagrafach air fàs. Nam biodh e gu còig, sia bliadhna air ais cha robh am pornagraf as nàire ri fhaighinn ach ann an taighean-dealbh solais dearga (agus cha robh mòran ann aig an robh misneachd a dhol a-steach do na seòmraichean òtrachais sin, air eagal gum faicear iad), a-nis, comasach air " còrd “an sealladh den stuth taigh-dhealbh salach seo aig prìs ìosal, na shuidhe gu comhfhurtail nad dhachaigh fhèin, nach fhaic duine sam bith, no aig a’ char as motha le buidheann bheag de charaidean den aon mheud, tha a ’mhargaidh pornagrafach air spreadhadh gu litireil.
A bharrachd air an sin, feumar a ràdh mura h-urrainn ach inbhich aois a dhol a-steach do thaigh-dhealbh solas dearg, tha an "pornagraf dachaigh" seo de theipichean bhidio ri fhaighinn don h-uile duine, eadhon clann.

6) Ann an cuid de bhùthan gu sònraichte “uidheamaichte”, tha na “bùthan feise”, a bharrachd air na teipichean bhidio “porn”, a ’reic a h-uile seòrsa inneal gus gnè a dhèanamh nas“ spìosrach ”.
Ann an cuid de bhailtean ann am meadhan no ceann a tuath na Roinn Eòrpa bidh sinn a ’dol fada nas fhaide: am measg nan diofar thaisbeanaidhean a tha a’ taisbeanadh stuthan de gach seòrsa, tha taisbeanaidhean ann a tha a ’taisbeanadh boireannaich gu tur rùisgte mar bathar airson an reic; tha iad air an tabhann an sin airson a h-uile duine fhaicinn, ach airson an cleachdadh ... feumaidh tu pàigheadh. Ann an ùine ghoirid: siùrsaich san uinneig.

7) Ron àm seo, tha cha mhòr a h-uile bùth pàipear-naidheachd seach "uinneagan bùtha" air a dhol ... "latrines" de dhragh.

8) Tha fìor dhroch chomharra eile den truailleadh a thàinig sinn, a ’dèanamh tàir air modhalachd, ri lorg anns an giùlan a bhios balaich is nigheanan sònraichte a’ cumail nam measg fhèin ann an àiteachan poblach, fo shùilean nan uile agus às aonais an nàire as lugha. Tha seo na chomharradh gu bheil iad air suathadh ri bonn coirbeachd, àmhghar agus fèin-thoileachas, chun na h-ìre nach tuig iad tuilleadh an cron a tha iad a ’dèanamh, an nàire a chruthaicheas iad anns an fheadhainn a chì iad agus an sgainneal a bheir iad don mhòr-chuid. feadhainn bheaga. Tha iad nan anaman grod, creutairean bochda grodadh.

9) Is e an lorg as ùire a thaobh drabastachd am “fòn porn”: dìreach cuir fòn gu aon de na h-àireamhan fòn a bhios telebhiseanan agus pàipearan-naidheachd a ’sanasachd agus faodaidh tu bruidhinn ri“ boireannaich ”a tha a’ speisealachadh anns na cleachdaidhean as tinn. Mar sin tha am miann a bhith ag ràdh agus ag innse na rudan as salach agus salach. Dh ’aidich athair dithis (15 agus 18 bliadhna) a dhragh dhomh oir chunnaic e leth mhillean bile fòn a’ ruighinn. Dh ’ionnsaich mi mu chuid de bhilean le figearan speurail. Tha e air tighinn gu ... a bhith a ’pàigheadh ​​airson coirbeachd na cloinne! An Eadailt, biodh nàire ort!
A-nis chan eil oisean, no suidheachadh, no mionaid de ar beatha anns am faod sinn fuireach fasgach bhon nàire mhuirt seo a chaidh a mhilleadh a ruigeas sinn bho mhìle sianal ...