An t-Iuchar, mìos fuil prìseil Ìosa: 1 Iuchar

An t-Iuchar, mìos fuil prìseil Ìosa

1 Iuchar SOLEMNITY OF THE PREZ.MO BLOOD

NA SEACHDAIN ÈIFEACHDAN
Thig, gabhamaid ri Crìosd, Mac Dhè, a shaor sinn le a fhuil. Gus ar saoradh, dhòirt Iosa a fhuil seachd tursan! Cha bu chòir an t-adhbhar airson a leithid de bhuaidhean dòrainneach agus dòrainneach a bhith air a shireadh anns an fheum air an saoghal a shàbhaladh, oir bhiodh aon drop air a bhith gu leòr airson a shàbhaladh, ach dìreach anns a ’ghaol a th’ aige dhuinn. Aig toiseach eachdraidh daonna thachair tachartas fala mòr: fratricide Cain; Tha Iosa, aig toiseach a bheatha thalmhaidh, ag iarraidh saorsa a thòiseachadh leis a ’chiad dòrtadh fala, an t-Siorramachadh, air a rùsgadh air na h-aon ghàirdeanan aig a’ mhàthair, mar a ’chiad altair den Tiomnadh Nuadh. An uairsin tha a ’chiad tairgse airidh bhon talamh ag èirigh gu Dia agus, bho sin a-mach, seallaidh e air a’ chinne-daonna chan ann a-mhàin le gaoir a ’cheartais, ach le tròcair. Tha bliadhnaichean air a dhol seachad bhon chiad dol-a-mach seo - bliadhnaichean de fhalach iriosal, de phrìobhaidean is de dh ’obair, de dh’ ùrnaigh, de irioslachd agus geur-leanmhainn - agus tha Ìosa a ’tòiseachadh air a’ phàis fhuasglaidh aige ann an gàradh olives, a ’rùsgadh fallas fala. Chan e na pianta corporra a tha a ’toirt air a bhith a’ fallas fuil, ach an sealladh air peacaidhean a ’chinne-daonna gu h-iomlan, a ghabh e gu neo-chiontach air fhèin, agus gràinealachd dhubh an fheadhainn a bhiodh air a dhol fodha air an fhuil aige agus a dhiùlt a ghràdh. Bidh Iosa a-rithist a ’dòrtadh fuil a-steach don sgùradh gus peacaidhean na feòla a ghlanadh gu h-àraidh, oir“ airson a leithid de phlàigh putrid, cha bhiodh leigheas nas fhallaine ann ”(S. Cyprian). Barrachd fuil ann an crùn nan dealg. Is e Crìosd, rìgh a ’ghràidh, a thagh crùn dòrainneach is fuilteach nan dealg ann an àite an òigh, gus am bi uaill daonna a’ cromadh ro Mhòrachd Dhè. Fuil eile air an t-slighe dòrainneach, fo choille throm na croise, am measg mì-mhisneachd, blasphemies agus buillean, cràdh Màthair agus caoineadh nam boireannach diadhaidh. "Ge bith cò a tha airson a thighinn às mo dhèidh - tha e ag ràdh - àicheadh ​​e fhèin, gabh a chrois agus lean mi". Mar sin chan eil dòigh eile ann air beinn na slàinte a ruighinn, na sin air a bhualadh le fuil Chrìosd. Tha Iosa air Calvary agus a-rithist a ’dòrtadh fuil bho na làmhan agus na casan a tha steigte ris a’ chrois. Bho mhullach na beinne sin - fìor theatar a ’ghràidh dhiadhaidh - tha na làmhan sèididh sin a’ ruighinn a-mach airson gabhail farsaing de truas agus tròcair: "Thig thugam uile!". Is e a ’chrois rìgh-chathair agus cathair na Fala prìseil, an suaicheantas a bheir slàinte agus sìobhaltachd ùr gu na linntean, an comharra air buaidh Chrìosd air bàs. Cha b ’urrainn don fhuil as fialaidh, fuil a’ Chridhe, a bhith a dhìth, dìreach na boinneagan mu dheireadh a dh ’fhàgas ann an corp an t-Slànaighear, agus tha e ga thoirt dhuinn tron ​​leòn, a tha buille nan sleagh a’ fosgladh na thaobh. Mar sin tha Iosa a ’nochdadh dìomhaireachdan a chridhe gu daonnachd, gus an leugh e a ghràdh mòr dhut. Seo mar a bha Ìosa airson a h-uile fuil a dhòrtadh a-mach às a h-uile vein agus a thoirt seachad gu fialaidh dha fir. Ach dè a rinn fir bho latha bàs Chrìosd chun an latha an-diugh gus uimhir de ghràdh a chuir air ais? Lean fir orra a bhith iongantach, a ’blasad, a’ fuath agus a ’marbhadh a chèile, gu bhith mì-onarach. Tha fir air fuil Chrìosd a mhilleadh!

SAMPALL: Ann an 1848 b ’fheudar do Pius IX, air sgàth seilbh na Ròimhe, fasgadh a ghabhail ann an Gaeta. An seo dh ’fhalbh searbhanta Dhè Mgr Giovanni Merlini agus rinn e fàisneachd don Athair Naomh, nam biodh e air bòid a dhèanamh airson cuirm na Fuil Naoimh a leudachadh chun Eaglais gu lèir, gun tilleadh e a-rithist don Ròimh. Thug am Pàp, às deidh dha a bhith a ’meòrachadh agus ag ùrnaigh, air 30 Ògmhios 1849 freagairt dha gum biodh e air sin a dhèanamh chan ann le bhòt, ach gu sporsail, nam biodh an ro-aithris air a thighinn gu buil. Dìleas don ghealladh, air 10 Lùnastal den aon bhliadhna, chuir e ainm ris a ’cho-dhùnadh airson fèill na Fuil as motha a leudachadh chun Eaglais gu lèir air a’ chiad Didòmhnaich den Iuchar. Stèidhich an Naomh Pius X. ann an 1914 e air a ’chiad latha den Iuchair agus thog Pius XI ann an 1934, mar chuimhneachan air Ceud Bliadhna an Ath-cheannaich XIX, e gu deas-ghnàth dùbailte den chiad ìre. Ann an 1970, chaidh Pòl VI, às deidh ath-leasachadh a ’mhìosachain, a cheangal ri Solemnity Corpus Domini, leis an tiotal ùr Solemnity of the Body and Blood of Christ. Rinn an Tighearna feum de fhàidheadaireachd naomh miseanaraidh airson an fhèis seo a leudachadh chun Eaglais gu lèir agus mar sin bha e airson sealltainn cho gràdhach sa bha an cult ri a fhuil phrìseil.

ADHBHAR: Cleachdaidh mi am mìos seo, ann an aonadh ris an fhuil phrìseil, ag ùrnaigh gu sònraichte airson peacaich a thionndadh.

JACULATORY: Beannaichte fuil Ìosa, prìs ar pronnadh, gu bràth!