Cèitean, mìos Màiri: meòrachadh air latha 19

AN SACRIFICE HOLY

LATHA 19
Ave Maria.

Cuireadh. - Màiri, Màthair na tròcair, ùrnaigh air ar son!

AN SACRIFICE HOLY
Ràinig a ’Bhean Uasal Calvary còmhla ri Ìosa; Chunnaic e an ceusadh cruaidh agus, nuair a bha a Mac Dhiadhaidh crochte bhon Chrois, cha do thionndaidh e air falbh bhuaithe. Airson timcheall air sia uairean a thìde dh ’fhuirich Iosa nailed agus fad na h-ùine seo ghabh Màiri pàirt anns an ìobairt shòlaimte a bhathar a’ coileanadh. Dh ’èirich am Mac eadar na spasmain agus bha am Màthair agonachadh leis na cridhe.
Tha Sacramaid na Croise air ùrachadh, gu dìomhair, a h-uile latha air an Alltair le comharrachadh an Aifrinn; air Calvary bha an ìobairt fuilteach, air an Alltair tha i gun fhuil, ach tha i gu tur co-ionann.
Is e an gnìomh adhraidh as sòlamaiche as urrainn dha daonnachd a dhèanamh don Athair sìorraidh Sacramaid na h-Aifrinn.
Le ar peacaidhean tha sinn a ’truailleadh Ceartas Dhiadhaidh agus a’ piobrachadh a pheanas; ach le taing don Aifreann, aig a h-uile àm den latha agus anns gach ceàrnaidh den t-saoghal, a ’dèanamh tàir air Ìosa air na h-Altairean gu eu-dòchas iongantach, a’ tabhann na dh'fhuiling e air Calvary, tha e a ’toirt duais eireachdail agus sàsachadh thar-ghnèitheach don Athair Dhiadhaidh. Tha a Leòintean uile, mar a tha mòran de bheul-aithris diadhaidh, ag èigheach: Athair, thoir maitheanas dhaibh! - ag iarraidh tròcair.
Tha sinn a ’cur luach air ulaidh an Aifrinn! Bidh neach sam bith a dhìochuimhnicheas do chuideachadh air saor-làithean poblach, gun leisgeul mòr, a ’dèanamh peacadh mòr. Agus cia mheud peacadh aig fèisean le bhith a ’dearmad an Aifreann ciontach! Tha an fheadhainn a tha, gus an deagh rud a dh ’fhàg daoine eile a chàradh, ag èisteachd ri dàrna Aifreann, mas urrainn dhaibh, agus mura h-eil e comasach a dhèanamh mar phàrtaidh, tha iad ri mholadh le bhith ag èisteachd ris tron ​​t-seachdain. Sgaoil an iomairt bhrèagha seo!
Bidh luchd-riaghlaidh àbhaisteach Mhuire a ’frithealadh na h-ìobairt Naoimh gach latha. Tha creideamh air ath-bheothachadh, gus nach caill thu ulaidh cho furasta. Nuair a tha thu a ’faireachdainn suathadh na h-Aifrinn, dèan a h-uile càil airson a dhol agus èist ris; cha chaill an ùine a bheir e, gu dearbh is e an cleachdadh as fheàrr. Mura h-urrainn dhut a dhol, cuidich thu fhèin ann an spiorad, ga thabhann do Dhia agus a bhith beagan air a chruinneachadh.
Anns an leabhar "Cleachdadh air Iosa Crìosd a ghràdhachadh" tha moladh sàr-mhath: Abair sa mhadainn: "Athair sìorraidh, tha mi a’ tabhann dhut na h-Aifrinn uile a thèid a chomharrachadh an-diugh air an t-saoghal! »Abair feasgar:« Athair sìorraidh, tha mi a ’tabhann dhut na h-Aifrinn uile a thèid a chomharrachadh a-nochd air an t-saoghal! »- Tha an Sacramaid Naoimh air a thaisbeanadh air an oidhche cuideachd, oir ged a tha e oidhche ann an aon phàirt den chruinne, anns an fhear eile tha an latha. Bho mhisneachd a rinn ar Baintighearna gu anaman sochair, tha e air a thoirt fa-near gu bheil a rùintean aig a ’Mhaighdean, mar a tha Ìosa ann a bhith a’ toirt ionnsaigh air na h-Altars, agus tha i toilichte gu bheil iad a ’faighinn Aifreann air a chomharrachadh a rèir rùintean a màthar. Le bhith a ’faicinn seo, tha grunn math anaman mu thràth a’ tabhann moladh mòr dha-rìribh dha na Madonna.
Frithealadh an Aifreann, ach frithealadh e gu ceart!
Bha an Òigh, fhad ’s a thairg Iosa e fhèin air Calvary, sàmhach, a’ meòrachadh agus ag ùrnaigh. Dèan aithris air giùlan na Madonna! Tron Sacramaid Naoimh is e aon a bhith a ’cruinneachadh, na bi a’ cabadaich, a ’cnuasachadh gu trom air a’ ghnìomh adhraidh sublime a tha air a thoirt do Dhia. Dha cuid bhiodh e na b ’fheàrr gun a bhith a’ dol don Aifreann, oir is e barrachd an dragh a bheir iad agus an droch eisimpleir a bheir iad seachad, an àite nam measan.
Chomhairlich San Leonardo da Porto Maurizio a bhith an làthair aig an Aifreann le bhith ga roinn ann an trì pàirtean: dearg, dubh is geal. Is e a ’phàirt dhearg Pàis Ìosa Crìosd: a’ meòrachadh air fulangas Ìosa, suas chun an Àrdachadh. Tha am pàirt dubh a ’nochdadh peacaidhean: a’ toirt air ais peacaidhean a dh ’fhalbh agus a’ faighinn pian ann am pian, oir is e peacaidhean as coireach ri Pàis Ìosa; agus seo suas gu Comanachadh. Is e am pàirt geal am moladh gun a bhith a ’peacachadh tuilleadh, a’ gearan gun teicheadh ​​e eadhon na h-amannan; agus faodar seo a dhèanamh leis a ’Chomanachadh aig deireadh an aifrinn.

SAMPALL

Tha abstol na h-òige, San Giovanni Bosco, ag ràdh gum faca e ann an sealladh gum faca e an obair a tha deamhain a ’dèanamh aig àm aifreann a chomharrachadh. Chunnaic e mòran deamhan a ’falbh am measg a dhaoine òga, a bha air an cruinneachadh san Eaglais. Do dhuine òg thug an deamhan dèideag, do leabhar eile, do thrian rudeigin ri ithe
Bha cuid de dheamhan beaga nan seasamh air guailnean cuid, gun dad a dhèanamh ach gan stròcadh. Nuair a ràinig mionaid a ’Choisrigidh, ruith na deamhain air falbh, ach a-mhàin an fheadhainn a sheas air guailnean cuid de dhaoine òga.
Mar sin mhìnich Don Bosco an sealladh: Tha an sealladh a ’riochdachadh na diofar rudan a tha daoine san Eaglais a’ moladh, le moladh an diabhail. Is iadsan a bha an diabhal air an guailnean an fheadhainn a tha ann am peacadh trom; buinidh iad do Shàtan, gheibh iad na cùraman aige agus chan urrainn dhaibh ùrnaigh a dhèanamh. Tha itealaich nan deamhain chun a ’Choisrigidh a’ teagasg gu bheil amannan an Àrdachaidh uamhasach don nathair ìochdaranach. -

Foil. - Èist ri cuid de Aifreann gus dearmad a dhèanamh air an fheadhainn nach bi a ’frithealadh na fèise.

Ejaculation. - Iosa, Neach-fulang Diadhaidh, tha mi gad thabhann don Athair tro làmhan Màiri, dhòmhsa agus airson an t-saoghail air fad!