Mothachadh an latha: Nochd Dia a ghràdh tron Mhac
Chan fhaca duine gu fìrinneach Dia no rinn e aithnichte e, ach tha e air e fhèin fhoillseachadh. Agus nochd e e fhèin ann an creideamh, ris nach eil cead aige ach Dia fhaicinn. Gu dearbh, Dia, Tighearna agus Cruthadair na cruinne, am fear a rugadh a h-uile càil agus a chuir air dòigh a rèir òrdugh, chan e a-mhàin gu bheil e dèidheil air fir, ach gu bheil e eadhon fad-fhulangas. Agus bha e an-còmhnaidh mar seo, tha e fhathast agus bidh e: gràdhach, math, fulangach, dìleas; tha e na aonar fìor mhath. Agus an dèidh dha plana mòr agus neo-sheasmhach na chridhe a dhealbhadh, bidh e ga chuir an cèill dha Mhac a-mhàin.
Fad na h-ùine, mar sin, anns an do chùm e a phlana glic ann an dìomhaireachd, bha e coltach gun do rinn e dearmad oirnn agus gun a bhith a ’smaoineachadh mu ar deidhinn; ach nuair a nochd e le Mac a ghràidh, agus gun do chuir e an cèill na bha air ullachadh bhon toiseach, thairg e dhuinn uile còmhla: na buannachdan aige a mhealtainn agus smaoineachadh agus an tuigsinn. Cò nar measg a bhiodh an dùil na fàbharan sin uile?
Às deidh dha a h-uile càil a chuir air dòigh taobh a-staigh e fhèin còmhla ris a ’Mhac, leig e leinn gus an àm a chaidh ainmeachadh fuireach aig tròcair instincts mì-rianail agus a bhith air an slaodadh a-mach às an t-slighe cheart le toileachasan agus sannt, a’ leantainn ar toil. Gu cinnteach cha do ghabh e tlachd anns na peacaidhean againn, ach dh ’fhuiling e iad; cha b ’urrainn dha eadhon cead a thoirt don àm sin de dh’ eu-ceartas, ach dh ’ullaich e àm gnàthach a’ cheartais, gus am biodh sinn, ag aithneachadh dhuinn aig an àm sin gu math neo-airidh air beatha air sgàth ar n-obraichean, gum fàsamaid airidh air mar thoradh air a thròcair, agus air sgàth, às deidh dhuinn an ar neo-chomas a dhol a-steach don rìoghachd againn le ar neart fhèin, thàinig sinn gu bhith comasach air a shon air sgàth a chumhachd.
Nuair a ràinig sinn ar n-ana-ceartas aig an àm sin agus bha e a-nis soilleir gu robh peanas agus bàs os a cionn, mar a rinn i, agus bha an ùine a chuir Dia a-steach gus a gaol agus a cumhachd fhoillseachadh (no maitheas mòr agus gràdh dhi Dia!), Cha do ghabh e gràin oirnn, agus cha do dhiùlt e sinn, agus cha do ghabh e dìoghaltas. Gu dearbh, dh ’fhuiling e sinn gu foighidneach. Anns a thròcair ghabh e ar peacaidhean air fhèin. Thug e gu spàsail a Mhac mar phrìs ar pronnadh: an naomh, airson na h-aingidh, an neo-chiontach airson na h-aingidh, an fhìor airson nan aingidh, an neo-chunbhalach airson na h-aingidh, an neo-bhàsmhor airson mortals. Dè a dh ’fhaodadh a bhith air a’ choire a chuir air na sgàinidhean againn, mura biodh a cheartas ann? Ciamar a b ’urrainn dhuinn a dhol air seacharan agus aingidh ceartas a lorg mura b’ e ann an aon Mhac Dhè?
No iomlaid milis, no cruthachadh neo-sheasmhach, no beairteas sochairean neo-fhaicsinneach: chaidh ana-ceartas mòran a mhaitheadh airson aon cheart agus thug ceartas aon neach air falbh impidheachd mòran!
Bhon «Litir gu Diognèto»