Beachd an latha an-diugh: lànachd diadhachd

Bha maitheas agus daonnachd Dhè ar Slànaighear air an nochdadh (cf. Tit 2,11:1,1). Tha sinn a ’toirt taing do Dhia a tha a’ toirt oirnn a bhith a ’faighinn tlachd cho mòr ann an taistealachd ar fògarraich, nar truaighe. Mus do nochd daonnachd, bha maitheas falaichte: gidheadh ​​bha e ann eadhon roimhe, oir tha tròcair Dhè bho shìorraidheachd. Ach ciamar a bhiodh fios agad gu bheil e cho mòr? Bha e na ghealladh, ach cha tug e air èisteachd ris, agus mar sin cha robh mòran a ’creidsinn ann. Iomadh uair agus ann an diofar dhòighean bhruidhinn an Tighearna anns na fàidhean (cf. Eabh 29,11: 33,7). Tha mi - thuirt e - aig a bheil smuaintean mu shìth, chan ann de shàrachadh (cf. Ier 53,1:XNUMX). Ach dè a fhreagair an duine, a ’faireachdainn a’ bhuairidh agus gun a bhith eòlach air an t-sìth? Gu ruige nuair a chanas tu: Nach eil sìth, sìth, agus sìth ann? Air an adhbhar sin bha luchd-gairm na sìthe a ’caoineadh gu searbh (cf. A bheil XNUMX) ag ràdh: A Thighearna, cò a chreid an naidheachd againn? (cf. Is XNUMX: XNUMX).
Ach a-nis tha co-dhiù fir a ’creidsinn às deidh dhaibh faicinn, oir tha fianais Dhè air a dhol làn chreidsinn (cf. Salm 92,5: 18,6). Gus nach bi e falaichte eadhon bhon t-sùil trioblaideach, tha e air a phàillean a chuir sa ghrèin (cf. Ps XNUMX).
Seo sìth: cha deach a ghealltainn, ach air a chuir; cha deach a chuir dheth, ach a thoirt seachad; chan eil fàidheadaireachd, ach an làthair. Chuir Dia an t-Athair poca gu talamh, mar sin a bhruidhinn, làn a thròcair; poca a chaidh a reubadh gu pìosan rè an dìoghras gus an tigeadh a ’phrìs a bha a’ cuartachadh ar pronnadh; gu cinnteach poca beag, ach làn, ma chaidh Beag (cf. Is 9,5) a thoirt dhuinn anns a bheil “lànachd diadhachd a’ gabhail còmhnaidh bodhaig ”(Col 2,9). Nuair a thàinig lànachd na h-ùine, thàinig lànachd na diadhachd cuideachd.
Thàinig Dia san fheòil gus e fhèin a nochdadh cuideachd dha fir a tha ann am feòil, agus airson a mhaitheas aithneachadh le bhith ga nochdadh fhèin ann an daonnachd. Dia ga nochdadh fhèin ann an duine, chan urrainnear a mhaitheas fhalach tuilleadh. Dè an dearbhadh nas fheàrr air a mhaitheas a b ’urrainn dha a thoirt seachad na bhith a’ gabhail air m ’fheòil? Dìreach mise, chan e an fheòil a bh ’aig Adhamh ron chiont.
Chan eil dad a ’sealltainn a thròcair nas motha na bhith air gabhail ris an truaighe againn fhèin. A Thighearna, cò am fear a tha seo airson cùram a thoirt dha agus do aire a thionndadh ris? (cf. Ps 8,5; Eabh 2,6).
Bhon seo leig fios dha duine dè na tha Dia a ’gabhail cùram mu dheidhinn, agus fios a bhith aige dè a tha e a’ smaoineachadh agus a ’faireachdainn mu dheidhinn. Na faighnich, a dhuine, dè a tha thu a ’fulang, ach dè a dh’ fhuiling e. Bho na thàinig e air do shon, aithnich dè as fhiach dhut dha, agus tuigidh tu a mhaitheas tro a chinne-daonna. Mar a rinn e e fhèin beag le bhith a ’fàs incarnate, mar sin sheall e e fhèin mòr ann am maitheas; agus is ann as motha a tha e a ’miannachadh dhòmhsa is ann as ìsle a thèid e sìos dhomh. Chaidh maitheas agus daonnachd Dhè ar Slànaighear a nochdadh - deir an t-Abstol - (cf. Tit 3,4: XNUMX). Gu cinnteach is mòr maitheas Dhè agus gu cinnteach deagh dhearbhadh air maitheas a thug e seachad le bhith a ’tighinn còmhla ri diadhachd le daonnachd.