Beachd an latha an-diugh: O Mhaighdean, tha gach creutair beannaichte airson do bheannachadh

Nèamh, reultan, talamh, aibhnichean, latha, oidhche agus na creutairean uile a tha fo smachd cumhachd an duine no a tha air an riarachadh airson a fheumalachd, dèan gàirdeachas, a Bhean Uasal, gun robh iad troimhe ann an dòigh air choreigin air an togail chun an greadhnachas a bh ’aca air chall, agus air gràs ùr neo-sheasmhach fhaighinn. Bha a h-uile dad coltach ri bàs, oir chaill iad an urram tùsail ris an robh iad an dùil. B ’e an t-amas aca a bhith a’ frithealadh ceannas no feumalachdan chreutairean aig a bheil e mar dhleastanas moladh a thogail do Dhia. Bha iad air am brùthadh le leatrom agus bha iad air am beòshlaint a chall bho dhroch dhìol an fheadhainn a rinn iad fhèin nan seirbheisich air iodhal. Ach cha robh iad air an ciallachadh airson iodhail. A-nis, ge-tà, cha mhòr air aiseirigh, tha iad a ’dèanamh gàirdeachas gu bheil iad air an riaghladh le uachdranas agus air an sgeadachadh le cleachdadh dhaoine a tha a’ moladh Dhè.
Dh ’èigh iad mar ghràs ùr gun phrìs a’ faireachdainn gu bheil Dia fhèin, an Cruthaiche fhèin chan ann a-mhàin gan cumail bho shuas, ach cuideachd, gu follaiseach an làthair nam measg, gan naomhachadh le bhith gan cleachdadh. Thàinig na stuthan mòra sin bho thoradh beannaichte bana beannaichte na Moire beannaichte.
Airson lànachd do ghràis tha eadhon creutairean a bha san fho-thalamh a ’dèanamh gàirdeachas ann a bhith a’ faighinn saorsa, agus tha iadsan a tha air an talamh a ’dèanamh gàirdeachas ann a bhith air an ùrachadh. Gu dearbh airson an aon mhac glòrmhor de do mhaighdeanas glòrmhor, tha na fìrean uile a bhàsaich mus do chaochail a bheatha a ’dèanamh gàirdeachas, gan saoradh bho am braighdeanas, agus tha na h-ainglean a’ dèanamh gàirdeachas oir tha am baile millte aca air ath-chuimhneachadh ùr.
O bhoireannach làn agus thar-ghnèitheach de ghràs, bidh gach creutair ag ath-bheothachadh le cus sruth do lànachd. O òigh bheannaichte agus nas motha na beannaichte, airson a bheil a bheannachadh tha gach creutair beannaichte leis a Chruithear, agus tha an Cruthaiche beannaichte leis a h-uile creutair.
Do Dhia thug Dia don Mhac an aon fhear a ghineadh e bho bhroinn co-ionann ris fhèin agus a ghràdhaich e mar e fhèin, agus bho Mhàiri dhealbh e am Mac, chan e fear eile, ach an aon rud, gus am biodh e a rèir nàdur gur e an aon fhear a bh ’ann agus an aon mhac cumanta aig Dia agus Màiri. Chruthaich Dia a h-uile creutair, agus ghin Màiri Dia: Dia a chruthaich a h-uile càil, a rinn e fhèin na chreutair do Mhàiri, agus mar sin ag ath-chruthachadh a h-uile dad a chruthaich e. Agus ged a bha e air a h-uile càil a chruthachadh bho sìon, às deidh an tobhta aca cha robh e airson an toirt air ais às aonais Màiri.
Mar sin is e Dia athair nan nithean cruthaichte, Màiri màthair nan rudan ath-chruthaichte. Is e Dia athair bunait an t-saoghail, Màiri màthair an ath-chuinge, oir ghin Dia am fear leis an deach a h-uile càil a dhèanamh, agus rug Màiri an tè leis an deach na h-uile nithean a shàbhaladh. Ghin Dia am fear às nach eil dad gu tur, agus rug Màiri am fear às nach eil dad math.
Gu fìrinneach leatsa is e an Tighearna a bha ag iarraidh air a h-uile creutair, agus e fhèin còmhla, a bhith cho mòr dhut.

Saint Anselm, easbaig