Beachd an latha an-diugh: Aon anam ann an dà chorp

Bha sinn ann an Athens, air falbh bhon aon dhùthaich dachaigh, air a roinn, mar chùrsa aibhne, ann an diofar roinnean airson a ’mhiann a bhith ag ionnsachadh, agus còmhla a-rithist, mar airson aonta, ach ann an da-rìribh le suidheachadh diadhaidh.
An uairsin chan e a-mhàin gun robh mi a ’faireachdainn cus leis an Basil mhòr agam airson cho dona‘ s a bha na cleachdaidhean aige agus aibidh agus gliocas nan òraidean aige, bhrosnaich mi feadhainn eile nach robh eòlach air a bhith a ’dèanamh an aon rud. Bha mòran, ge-tà, a ’toirt urram mòr dha mu thràth, agus iad air eòlas fhaighinn agus èisteachd ris roimhe.
Dè lean e? Gu robh cha mhòr e na aonar, am measg a h-uile duine a thàinig gu Athens airson sgrùdadh, air a mheas a-mach às an òrdugh àbhaisteach, an dèidh dha tuairmse a ruighinn a chuir e gu math os cionn nan deisciobail sìmplidh. Is e seo toiseach ar càirdeas; mar sin an spreagadh airson ar dlùth dhàimh; mar sin bha sinn a ’faireachdainn air a thoirt bho spèis da chèile.
Nuair, le imeachd ùine, nochd sinn ar rùintean dha chèile agus thuig sinn gur e gràdh gliocas a bha sinn le chèile a ’sireadh, thàinig sinn le chèile airson a chèile: companaich, dinichean, bràithrean. Bha sinn a ’miannachadh a bhith a’ dèanamh an aon rud math agus ag àrach ar n-inntinn cumanta a h-uile latha nas làidire agus nas dlùithe.
Bha an aon èasgaidh airson fios a bhith gar stiùireadh, dè a h-uile toileachas farmadach; gidheadh ​​cha robh farmad sam bith nar measg, chaidh meas a chuir air emulation na àite. B ’e seo an rèis againn: chan e cò a’ chiad fhear, ach a leig leis an fhear eile a bhith.
Bha e coltach gu robh aon anam againn ann an dà chorp. Mura h-urrainn dhuinn earbsa a bhith againn gu tur anns an fheadhainn a tha ag ràdh gu bheil a h-uile dad anns a h-uile duine, feumaidh sinn creidsinn gun stad, oir gu fìrinneach bha aon anns an fhear eile agus leis an fhear eile.
B ’e buadhan an aon dreuchd agus an t-iarrtas airson an dà chuid, agus a bhith beò gu dòchasan san àm ri teachd agus a bhith gad ghiùlan mar gum biodh sinn air ar fògradh bhon t-saoghal seo, eadhon mus do dh’ fhàg sinn ar beatha an-diugh. B ’e sin an aisling a bh’ againn. Is e sin as coireach gun do stiùir sinn ar beatha agus ar giùlan air slighe àitheantan diadhaidh agus beòthaich sinn a chèile gu gràdh buadhan. Agus na bi fo chasaid gu bheil sinn umhail ma chanas mi gur e sinne an riaghailt agus an riaghailt airson dealachadh a dhèanamh eadar olc.
Agus ged a bhios cuid eile a ’faighinn an tiotalan bho am pàrantan, no ma gheibh iad iad fhèin bho ghnìomhachdan agus ghnìomhachasan am beatha, dhuinne an àite sin bha e na fhìor fhìrinn agus na urram mòr a bhith agus a bhith gar gairm mar Chrìosdaidhean.