Medjugorje, am fiosaiche Ivan: "Màthair, carson mi?"

Am fiosaiche Ivan: "Màthair, carson a tha mi?"

“Bha mi 16 nuair a thòisich na taibhsean agus gu dearbh bha iad dhomh, mar dha càch, nan iongnadh mòr. Cha robh dìlseachd sònraichte agam don Bhean Uasal againn, cha robh fios agam càil mu dheidhinn Fatima no Lourdes. Ach thachair e: thòisich an Òigh a ’nochdadh dhomh cuideachd! Eadhon an-diugh tha iongnadh air mo chridhe: Màthair, nach robh cuideigin nas fheàrr na mise? Am bi e comasach dhomh a h-uile dad a tha thu a ’sùileachadh bhuam a choileanadh? Aon uair ‘s gun do dh’ fhaighnich mi dhith agus i, le gàire, fhreagair i: “A mhic, tha fios agad nach eil mi a’ coimhead airson an fheadhainn as fheàrr! Mar sin tha mi air a bhith na inneal aige airson 21 bliadhna, inneal na làmhan agus ann an làmhan Dhè. Tha mi toilichte a bhith aig an sgoil seo: aig sgoil na sìthe, sgoil a ’ghràidh, sgoil na h-ùrnaigh. tha e na uallach mòr ro Dhia agus dhaoine. Chan eil e furasta, dìreach leis gu bheil fios agam gu bheil Dia air uimhir a thoirt dhomh agus a ’sireadh an aon rud bhuam. Tha a’ Bhean Uasal a’ tighinn mar fhìor mhàthair a tha a’ toirt cùram don chloinn aice ann an cunnart: “Mo chlann bheag, tha saoghal an latha an-diugh tinn gu spioradail…” Bheir i cungaidh-leighis thugainn, tha i airson ar tinn a leigheas, gus ar lotan sèididh a bhualadh. Agus mar mhàthair tha i ga dhèanamh le gaol, le tairgse, le blàths màthar. Tha e airson daonnachd peacach a thogail agus a h-uile duine a stiùireadh gu saoradh, agus is e sin as coireach gu bheil e ag innse dhuinn: “Tha mi còmhla riut, na biodh eagal ort, tha mi airson sealltainn dhut an dòigh air sìth fhaighinn ach, a chlann ghràdhach, tha feum agam ort. Is ann dìreach le do chuideachadh as urrainn dhomh sìth a choileanadh. Mar sin, a chlann ghràdhach, dèan co-dhùnadh airson math agus cuir an-aghaidh olc ”. Tha Maria dìreach a ’bruidhinn. Bidh i ag ath-aithris rudan iomadh uair ach chan eil i a ’fàs sgìth, mar fhìor mhàthair, gus nach dìochuimhnich a clann. Bidh i a ’teagasg, ag oideachadh, a’ sealltainn na slighe gu math. Chan eil e gar càineadh, chan eil e a ’cur eagal oirnn, chan eil e gar peanasachadh. Chan eil i a ’tighinn a bhruidhinn rinn mu dheireadh an t-saoghail agus an dàrna teachd Ìosa, tha i a’ tighinn thugainn dìreach mar Mhàthair an Dòchais, dòchas a tha i airson a thoirt do shaoghal an latha an-diugh, do theaghlaichean, do dhaoine òga sgìth, don Eaglais ann an èiginn. Gu dearbh, tha ar Baintighearna airson innse dhuinn: ma tha thu làidir bidh an Eaglais làidir cuideachd, air a ’chaochladh, ma tha thu lag bidh an Eaglais cuideachd. Is tu an Eaglais bheò, is tu sgamhanan na h-Eaglaise. Feumaidh tu dàimh ùr a stèidheachadh le Dia, còmhradh ùr, càirdeas ùr; air an t-saoghal seo chan eil annad ach taistealaich air turas. Gu sònraichte, tha Our Lady ag iarraidh oirnn ùrnaigh teaghlaich, a ’toirt cuireadh dhuinn an teaghlach a thionndadh gu buidheann ùrnaigh beag, gus an till sìth, gaol agus co-sheirm eadar buill an teaghlaich. Tha Màiri cuideachd ag iarraidh oirnn luach a chuir air na s. Mass ga chuir aig cridhe ar beatha. Tha cuimhne agam aon uair, rè an t-seallaidh, thuirt i: “A chlann, nam biodh agadsa a-màireach taghadh eadar coinneachadh rium agus a dhol gu na s. Aifreann, na tig thugam, theirig don Aifreann!”. Gach turas a thionndaidheas e thugainn tha e ag ainmeachadh “clann ghràdhach” oirnn. Tha e ga ràdh ris a h-uile duine, ge bith dè an cinneadh no an nàiseantachd ... cha bhith mi sgìth de bhith ag ràdh gur e Our Lady dha-rìribh ar màthair, dha bheil sinn uile cudromach; Cha bu chòir do dhuine sam bith a bhith a 'faireachdainn gu bheil iad air an dùnadh a-mach faisg oirre, an dà chuid clann gràdhach, tha sinn uile "clann ghràdhach". Chan eil ar Màthair ach ag iarraidh oirnn doras ar cridhe fhosgladh agus nas urrainn dhuinn a dhèanamh. Bidh thu a ’toirt aire don chòrr.

Stòr: Echo de Medjugorje nr. 166