Medjugorje: Athair Jozo "oir tha ar Baintighearna ag iarraidh oirnn cabhag"

Chruthaich Dia gach creutair eile agus chuir e a-steach iad gu duine; ge-tà, thàinig an duine gu bhith na thràill aige. Tha sinn a ’faighinn mòran rudan: bho bhiadh, bho dheoch làidir, bho dhrogaichean, msaa. Nuair a tha sinn air ar truailleadh le fuath chan urrainn dha duine toirt ort atharrachadh, feumaidh gràs eadar-theachd gus an urrainn dhut faighinn thairis air satan, mar Chrìosd san fhàsach.

Chan eil e comasach do ghràs eadar-theachd a dhèanamh mura tèid ìobairt a dhèanamh. Faodaidh sinn a dhèanamh às aonais mòran rudan; faodaidh tu a bhith beò às aonais thaighean, mar a thachair sa chogadh ann am Mostar agus Sarajevo airson mòran. Ann an diog, cha robh dachaighean aig na daoine sin tuilleadh. Tha a h-uile dad tuiteamach: feumaidh sinn ar tèarainteachd a chuir sìos a-mhàin ann an Crìosd: Seo mo Chorp dhut, seo mo bheathachadh, am Buidheachas. Bha a ’Bhean Uasal againn air a’ chogadh a thuar deich bliadhna roimhe sin agus thuirt i: “Faodaidh tu a sheachnadh le ùrnaigh agus le luath”. Chan eil earbsa air a bhith aig an t-saoghal ann am manaidhean Medjugorje agus tha an cogadh air briseadh a-mach.

Tha ar Baintighearna ag ràdh: Ùrnaigh agus luath oir tha na h-amannan dona. Tha mòran ag ràdh nach eil e fìor. Ach ciamar nach eil seo fìor? Chì sinn cogadh an-diugh, ach seall: tha an cogadh nas miosa na atheism, materialism. Dè do bheachd air màthair a tha ag aontachadh a mac a chuir fodha, dotair a tha ag aontachadh casg a chuir air? Agus tha iad mìltean! Chan urrainn dhut a ràdh gur ann am Bosnia a-mhàin a tha cogadh, anns an Roinn Eòrpa tha cogadh agus anns a h-uile àite leis nach eil gaol ann; anns an teaghlach a chaidh a sgrios agus a sgaradh tha cogadh ann. Sin as coireach gu bheil e cudromach gu luath, gus faicinn mar a bhios Satan a ’togail dhòighean meallta gus ar mealladh bho mhath.

An-diugh, tha Friar Jozo ag innse dhuinn mun ghràs mhòr a fhuair am paraiste gu lèir rè a ’chiad luath: am miann aideachadh.

Aon latha thàinig Yakov don Eaglais agus dh ’innis e dhomh gu robh teachdaireachd aige bho Our Lady. Fhreagair mi ris feitheamh airson deireadh an Aifrinn. Aig an deireadh chuir mi air an altair e agus thuirt e: "Dh’ iarr ar Baintighearna cabhag. " B ’e Diciadain a bh’ ann.

Dh ’iarr mi air muinntir na paraiste an robh iad a’ tuigsinn na teachdaireachd gu math agus mhol mi cabhag a dhèanamh air an ath Diardaoin, Dihaoine agus Disathairne. Bha cuid a ’gearan nach robh mòran ann. Anns na làithean sin cha robh duine a ’faireachdainn acrach, bha a h-uile paraiste a’ faireachdainn dìreach gaol airson na Madonna. Air feasgar Dihaoine dh ’iarr na mìltean de dhaoine dìleas aideachadh. Tha còrr air ceud sagart air aideachadh fad an fheasgair agus fad na h-oidhche. Bha e mìorbhuileach. Às deidh an latha sin, thòisich sinn a ’dèanamh fastadh Diciadain agus Dihaoine.