Medjugorje: Athair Jozo "oir ghlaodh ar Baintighearna"

A ’CHATHAIR JOZO ZOVKO: CARSON A THA A’ MADONNA CRY?
Curated le Alberto Bonifacio - Lecco

JOZO: Carson nach eil thu a ’tuigsinn an Aifreann oir chan eil thu ag ùrnaigh leis a’ Bhìoball, Air madainn 6 Lùnastal, fèill an atharrachaidh P. Jozo Zovko. sagart paraiste Medjugorje aig toiseach na h-apparitions, ann an eaglais Tihaljina bha e a ’comharrachadh le mòran de shagartan Eadailteach Aifreann fada, brèagha, a’ cumail catechesis dìoghrasach dìreach air an Aifreann:
“Mhìnich ar Baintighearna dìomhaireachd an Aifrinn ann am Medjugorje. Chan urrainn do shagartan dìomhaireachd an Aifrinn aithneachadh oir tha sinn beag air ar glùinean ron phàillean; tha sinn an-còmhnaidh air an t-slighe a ’coimhead air do shon. Chan eil fios againn ciamar a nì sinn Aifreann a chomharrachadh agus a bhith beò oir chan eil ùine againn ullachadh, airson taing a thoirt. Tha sinn an-còmhnaidh còmhla riut; chan eil fios againn ciamar a nì sinn ùrnaigh oir tha uimhir de gheallaidhean agus tòrr obair againn: chan eil ùine againn a bhith ag ùrnaigh. Is e seo as coireach nach urrainn dhuinn an Aifreann a bhith beò.

Thuirt ar Baintighearna aon uair mar a tha e comasach a ’bheinn a dhìreadh far a bheil an Aifreann a’ fuireach, far a bheil ar bàs, ar aiseirigh, ar n-atharrachadh, ar n-atharrachadh a ’tachairt:" Chan eil fios agad ciamar a bhios tu a ’fuireach leis an Aifreann!" agus thòisich e air glaodhaich. Cha do ghlaodh a ’Bhean Uasal againn ach 5 tursan ann am Medjugorje. A ’chiad uair nuair a bhruidhinn e mu ar sagartan; an uairsin nuair a bhruidhinn e air a ’Bhìoball; an uairsin airson sìth; an uairsin air an Aifreann; agus a-nis nuair a thug e teachdaireachd mhòr dha daoine òga mu mhìos air ais. Carson a bha thu a ’caoineadh nuair a bha thu a’ bruidhinn mun Aifreann? Leis gu bheil an Eaglais ann am mòran de a dìleas air luach an Aifrinn a chall ". Aig an ìre seo bhruidhinn Mgr. Jozo mu dheidhinn Ìosa a ’caoineadh air beulaibh uaigh Lazarus, a’ mìneachadh gun do ghlaodh Ìosa leis nach robh duine den fheadhainn a bha an làthair, a ’toirt a-steach an dithis pheathraichean agus na h-aon abstoil a bha còmhla ris airson 3 bliadhna, air tuigsinn cò a bh’ ann an Li. “Chan eil thu eòlach ormsa.” Bidh sinn a ’dèanamh an aon rud aig an Aifreann: chan eil sinn ag aithneachadh Ìosa. Tha ar Baintighearna brònach gad fhaicinn agus mise aig àm an Aifrinn. Ghlaodh e! Agus tha mi a ’faireachdainn mar as urrainn do chridhe leaghadh ann an deòir Mhuire, eadhon ged a bhiodh e mar chlach; ciamar as urrainn dhut do bheatha a mhilleadh a tha na thobhta agus as urrainn a shlànachadh. Cha bhith am Madonna a ’caoineadh air thuaiream; chan eil i a ’caoineadh mar bhoireannach cugallach a bhios ag èigheachd gun dad. Nuair a bhios am Madonna a ’glaodhaich, tha na deòir aice trom. Gu math trom. Tha iad comasach air a h-uile dad a tha dùinte fhosgladh. Faodaidh iad tòrr a dhèanamh. "

An uairsin thug Mgr. Jozo e fhèin don t-seòmar àrd airson
gus a ’chiad chomharrachadh Eucharistic sin ath-bheothachadh agus a ràdh gu bheil an Aifreann Naomh mar chuimhneachan beò agus fìor den chomharrachadh sin. Thuirt e an uairsin: “Ge b’ e cò nach leugh am Bìoball nach urrainn ùrnaigh a dhèanamh, chan eil fios aige ciamar a nì e ùrnaigh, mar neach nach eil eòlach air a bhith beò nach eil an Aifreann comasach air a bhith beò, chan eil fios aige ciamar a nì e ùrnaigh. Cò nach eil comasach air ìobairtean, mortifications, a dhèanamh gu luath chan urrainn dha an Aifreann a bhith beò; chan urrainn dha a bhith a ’faireachdainn ìobairt na h-Aifrinn agus ìobairtean eile ...".

AN URRAINN MADONNA A-NIS?

Aig an ìre seo, tha a ’cheist a chluinneas sinn gu tric ag iarraidh ath-nochdadh: ciamar as urrainn don Madonna a tha a’ fuireach ann an gràs Nèamh, a ’faighinn tlachd à sealladh beatific Dhè, a bhith a’ caoineadh? Bidh mi a ’feuchainn ri freagairt le argamaidean diadhachd fìor mhath, eadhon mura h-eil am freagairt furasta oir tha e mu dheidhinn sìorraidheachd fhad‘ s a tha sinn nar prìosanaich ùine.

A bharrachd air an sin, a dh ’aindeoin cuid de eadar-theachdan soilleir den magisterium pontifical, tha gluasadan diadhachd an-diugh, a tha ag àicheadh ​​gu robh an sealladh beatific aig Iosa rè a bheatha thalmhaidh: mar sin bhiodh dàimh neo-foirfe aige ris an Athair! Tha seo cunnartach airson gu bheil Iosa an-còmhnaidh Dia. Tha na diadhairean sin ag ràdh: bhon a dh ’fhuiling Crìosd, bha an t-acras air, bhàsaich e, tha e do-dhèanta gum biodh na fulangaichean sin fìor ma lean e air an t-sealladh beatific. Mar sin gus nach dèan e theatar agus a bhith a ’fulang gu mòr, bha aige ris an t-sealladh beatific a leigeil seachad. An-diugh tha seo a ’leantainn: ma tha e fìor gu bheil am Madonna brònach agus nach eil i a’ dèanamh theatar; ma tha e fìor gu bheil Crìosd brònach nuair a nochdas e ann an S. Margherita agus mòran de dhìomhaireachdan eile, a sheallas na lotan aige do Naomh Catherine of Siena, msaa, gheibh sinn sinn fhìn an-aghaidh rudeigin meallta. Mar sin, faighnichidh sinn don Magisterium Pontifical airson solas. Anns an leabhar mòr-eòlais o chionn ghoirid air an Spiorad Naomh, tha am Pàp a ’cur an cuimhne teagasg traidiseanta na h-eaglaise, is e sin, is e“ corp miotasach ”na h-eaglaise leantainn air adhart a’ toirt a-steach Crìosd na chorp talmhaidh. Mar sin is sinne, le ar peacaidhean, lotan Chrìosd agus tha Crìosd a ’fulang san eaglais. Tha seo glè chudromach, oir tha e cuideachd a ’mìneachadh carson a tha Our Lady ag iarraidh peanas a dhèanamh. Carson a tha e brònach? Tha e brònach airson ar peacaidhean, oir tha ar peacaidhean dha-rìribh a ’toirt air corp dìomhair Chrìosd fulang tron ​​eaglais. Mar sin tha e fìor gu bheil Crìosd agus a ’Bhean Uasal air neamh ann an sìorraidheachd, ach chan eil eachdraidh fhathast coileanta dhaibh, mar a tha iad beò, tro chorp dìomhair na h-eaglaise, a h-uile fulangas a bh’ aig daonnachd gu deireadh. Chan eil contrarrachd ann. Tha teagasg nan diadhairean sin a ’cur diadhachd Chrìosd ann an cunnart. Tha sinn uile a ’faighinn eòlas gum faod gàirdeachas is bròn a bhith ann aig an aon àm. Tha ar Baintighearna a ’dol an sàs gus cur nar cuimhne gur ann le peacadh a tha sinn a’ toirt air an Eaglais, Corp dìomhair Chrìosd, fulang.

Is e seo am mìneachadh air an stigmata a tha aig cuid de naoimh, leithid Padre Pio: tha lotan Chrìosd nam bodhaig a ’cur nar cuimhne gur e seo a tha air adhbhrachadh le ar peacaidhean. Tha na naoimh, air sgàth an naomhachd, a ’leantainn orra a’ giùlan lotan Chrìosd nas doimhne don fheòil aca, oir is iadsan an fheadhainn a tha gar sàbhaladh. Tha ar peacaidhean uile a ’leantainn air adhart a’ tàladh Chrìosd anns a ’Chorp Mystical aige, san Eaglais. Sin as coireach gum feum sinn peanas a dhèanamh agus a bhith air an atharrachadh gus buannachdan sìthe, aoibhneis agus serenity fhaighinn mar-thà ann an eachdraidh gnàthach.

Stòr: Echo de Medjugorje