Medjugorje: carson a tha eagal ort dè a thachras?

Cha tàinig an Oigh Bheannaichte gus eagal a sgaoileadh no bagairt oirnn le peanas.

Ann am Medjugorje tha e ag ràdh an naidheachd mhath ann an guth àrd, agus mar sin a ’cur stad air pessimism an latha an-diugh.

A bheil thu airson fois fhaighinn? Dèan sìth? Sìth rèididheachd?

Tha an Sister Emmanuel a ’mìneachadh dhuinn mar as urrainn do gach fear againn an ìre as àirde de ghràdh a ruighinn. Feumaidh sinn dìreach slànachadh (a-staigh)! Carson nach bu chòir dhuinn ach 15% den phlana a chrìochnachadh nuair as urrainn dhuinn a choileanadh na lànachd? Ma nì sinn an roghainn cheart, “bidh an linn seo na àm de shìth is de shoirbheachadh dhut,” arsa Màiri. Mhà gun cuir an sgrìobhainn seo gu mòr ri do bheatha spioradail.

“Thig an Spiorad Naomh, Thig a-steach do ar cridheachan. Fosgail ar cridheachan an-diugh chun na tha agad ri innse dhuinn. Tha sinn airson ar beatha atharrachadh; tha sinn airson ar dòigh gnìomh atharrachadh gus Nèamh a thaghadh. O Athair! Tha sinn ag iarraidh ort an tiodhlac sònraichte seo a thoirt dhuinn mar urram do do Mhac Iosa a tha cuirm an uachdarain aige air a chomharrachadh an-diugh. O Athair! Thoir dhuinn Spiorad Ìosa an-diugh! Fosgail ar cridheachan dha; fosgail ar cridheachan do Mhàiri agus i a ’tighinn”.

A bhràithrean is mo pheathraichean gràdhach, chuala tu an teachdaireachd a thug Our Lady dhuinn o chionn ghoirid. “A chlann ghràdhach, na dìochuimhnich gur e àm gràis a tha seo, mar sin ùrnaigh, ùrnaigh, ùrnaigh”. Nuair a tha màthair Dhè a tha - leis an t-slighe - na boireannach Iùdhach, làn de Spiorad a ’Bhìobaill, ag innse dhuinn“ Na dìochuimhnich ”, tha e a’ ciallachadh gun do dhìochuimhnich sinn.

Tha e na dhòigh socair air thu fhèin a chuir an cèill. Tha e a ’ciallachadh gun do dhìochuimhnich thu, gu bheil thu trang, trang le cus rudan, is dòcha rudan math. Tha thu trang, trang chan ann le rudan riatanach, chan ann le (rudan aig a bheil) adhbhar, chan ann le Nèamh, chan ann le mo Mhac Iosa. Tha thu trang, trang le uimhir de rudan eile agus mar sin tha thu a ’dìochuimhneachadh. Tha fios agad, anns a ’Bhìoball gu bheil na faclan“ dìochuimhnich ”agus“ cuimhnich ”glè chudromach, gu dearbh, air feadh a’ Bhìobaill, thathas ag iarraidh oirnn maitheas an Tighearna a chuimhneachadh, gus cuimhneachadh air na rinn e dhuinn bhon toiseach; is e seo brìgh ùrnaigh Iùdhach agus ùrnaigh Ìosa, rè an Suipear mu dheireadh, (cuimhnich) mar a chaidh sinn bho thràilleachd san Èiphit gu saorsa, gu bhith nar clann Dhè. (Cuimhnich) mar a shaor an Tighearna sinn bho tràilleachd don pheacadh, agus is e deireadh gach nì a bhith a ’cuimhneachadh cho math sa tha an Tighearna.

Tha e glè chudromach nach dìochuimhnich sinn - bho mhadainn gu feasgar - gum bi an Spiorad a ’leantainn ann an ùrnaigh gus cuimhne a chumail air na h-iongantasan a rinn e nar beatha, agus bidh sinn gan cuimhneachadh ann an ùrnaigh agus a’ cunntadh na beannachdan a fhuair sinn agus a ’dèanamh gàirdeachas an làthair agus an gnìomh ar Tighearna. Agus an-diugh, agus sinn a ’comharrachadh an uachdranas aige, cuimhnicheamaid air na tiodhlacan a thug e dhuinn bhon toiseach. Ann am Medjugorje bidh e a ’glaodhaich a-rithist:" A chlann ghràdhach, na dìochuimhnich ". Dè a tha inntinneach dhut an-diugh anns na pàipearan-naidheachd, anns na naidheachdan air na naidheachdan, dè a gheibh thu a-mach bhuapa? Bidh eagal ort mu dheidhinn. Dh ’innis ar Baintighearna dhuinn: is e seo àm Gràs. B ’e teachdaireachd ghoirid a bh’ ann ar dùsgadh bhon “fhoirm” seo de chadal, oir tha sinn, nar beatha, air Dia a chuir “gu cadal”. Bidh ar Baintighearna gar dùsgadh an-diugh. Na dìochuimhnich: is e àm gràis a tha seo.

Tha na làithean sin nan làithean de ghràsan mòra. Mo bhràithrean is mo pheathraichean gràdhach, faodaidh e a bhith furasta na gràsan sin a chall. Innsidh mi dhut sgeulachd mu dheidhinn nuair a nochd Our Lady ann am Paris aig deireadh na linne a chaidh seachad, ann an Rue du Bac. Bha e coltach ri cailleachan-dubha, Catherine Laboure ’, agus bha ghathan aice, Maria, a’ tighinn bho a làmhan. Bha cuid de na ghathan glè shoilleir, agus thàinig iad a-mach às na fàinneachan a bha aice air a corragan. Bha cuid de na fàinneachan a ’cur ghathan nas dorcha a-mach, cha robh iad a’ toirt seachad solas. Mhìnich e dha Sister Catherine gu robh na ghathan solais a ’riochdachadh a h-uile gràs a b’ urrainn dhi a thoirt don chloinn aice. An àite sin, b ’e na ghathan dorcha na gràsan nach b’ urrainn dha a thoirt seachad, oir cha robh a chlann air iarraidh orra. Mar sin, dh'fheumadh i an cumail air ais. Bha i a ’feitheamh ri ùrnaighean ach cha tàinig ùrnaighean, agus mar sin cha b’ urrainn dhi na gràsan sin a sgaoileadh.

Tha dà charaid bheag agam ann an Ameireagaidh, Don agus Alicean. Aig an àm sin (nuair a thachair an sgeulachd seo) bha iad 4 agus 5 bliadhna a dh'aois agus bhuineadh iad do theaghlach gu math dìoghrasach. Chaidh dealbh a thoirt dhaibh de shealladh Rue de Bac agus chaidh innse dhaibh mu na ghathan sin agus nuair a chuala iad an sgeulachd seo dh ’fhàs iad brònach. Thug an leanabh a ’chairt na làimh agus thuirt e rudeigin mar“ Tha uimhir de ghràsan ann nach eil air an toirt seachad leis nach eil duine ag iarraidh air an son! ". Anns an fheasgar, nuair a bha an t-àm ann a dhol dhan leabaidh, chunnaic am màthair, a ’dol seachad air beulaibh doras beagan fosgailte an t-seòmair aca, an dithis chloinne air an glùinean aig taobh na leapa, a’ cumail ìomhaigh na Maighdean Beannaichte Rue du Bac, agus chuala e na thuirt iad ri Maria. Thuirt an leanabh, Don, nach robh ach 4 bliadhna a dh ’aois, ri a phiuthar“ Gabhaidh tu an làmh dheas agus bheir mi làmh chlì na Madonna agus iarraidh sinn air an Oigh Bheannaichte na gràsan sin a tha i air a chumail cho fada a thoirt dhuinn ”. Agus air an glùinean air beulaibh Our Lady, le làmhan fosgailte, thuirt iad: “A mhàthair, thoir dhuinn na gràsan sin nach tug thu a-riamh roimhe. Thig air adhart, thoir dhuinn na gràsan sin; tha sinn a ’guidhe ort gun toir thu iad dhuinn”. Seo eisimpleir dhuinn an-diugh. Nach e deagh eisimpleir a tha seo a thig thugainn bhon chloinn againn? Beannaichidh Dia iad. Fhuair iad oir bha earbsa aca agus fhuair iad oir dh ’iarr iad na gràsan sin bho am Màthair. Dùisg, an-diugh tha na gràsan sin againn ann an stòr dhuinn, airson gach fear againn a chleachdadh! Is e àm gràs a tha seo agus thàinig Our Lady gu Medjugorje airson innse dhuinn.

Cha tuirt i a-riamh "Is e seo àm an eagail agus feumaidh tu Ameireaganaich a bhith faiceallach". Cha tàinig a ’Bhean Uasal a-riamh gus eagal a chuir oirnn no eagal a chuir oirnn. Bidh mòran dhaoine a ’tighinn gu Medjugorje agus (ag iarraidh faighinn a-mach) dè tha (Our Lady) ag ràdh mun àm ri teachd? Dè mu dheidhinn na peanasan sin? Dè tha e ag ràdh mu làithean an dorchadais agus ar beatha san àm ri teachd? Dè tha e ag ràdh mu Ameireagaidh? Tha e ag ràdh "Sìth!". Tha e a ’tighinn airson sìth, sin an teachdaireachd. Dè a thuirt e mun àm ri teachd? Thuirt e gum faod thu àm-sìthe a bhith agad agus tha e a ’feitheamh gu dùrachdach ris. Is e seo an àm ri teachd againn; tha ar n-àm ri teachd air a dhèanamh de shìth.

Aon latha, fhad ‘s a bha mi a’ bruidhinn ri Mirjana, bha i duilich gun robh uimhir de dhaoine a ’fuireach ann an eagal, agus roinn i rium cuid de na teachdaireachdan aig an Oigh Bheannaichte agus, èist, èist, cuimhnich agus sgaoil an teachdaireachd seo. Thuirt ar Baintighearna: “A chlann ghràdhach, anns na teaghlaichean agad (ach tha seo cuideachd a’ buntainn ris an aon neach fa-leth), na teaghlaichean a tha a ’taghadh Dia mar Athair an teaghlaich, iadsan a tha a’ taghadh Mise mar Mhàthair an teaghlaich agus iadsan a tha a ’taghadh na h-Eaglais mar an cuid fhèin. Dachaigh, chan eil dad aca ri eagal san àm ri teachd; chan eil dad aig na teaghlaichean sin ri eagal bho rùintean dìomhair. Mar sin, cuimhnich air seo, agus sgaoil e san àm seo le eagal mòr gu bheil thu a ’faighinn eòlas an dà chuid an seo ann an Ameireagaidh agus an àiteachan eile. Na tuit ann an ribe. Chan eil dad aig na teaghlaichean sin a chuir Dia an toiseach. Agus cuimhnich, anns a ’Bhìoball, tha an Tighearna ag innse dhuinn 365 uair, is e sin, aon uair airson a h-uile latha, na biodh eagal ort, na biodh eagal ort. Agus ma leigeas tu thu fhèin a bhith fo eagal eadhon airson aon latha, tha e a ’ciallachadh nach eil an latha sin aonaichte le Spiorad Dhè. An-diugh chan eil àite ann airson eagal. Air sgàth '? Leis gum buin sinn do Chrìosd an Rìgh agus tha E a ’riaghladh, agus chan e am fear eile, an gealtaire.

Agus tha barrachd .......

Anns an dàrna ìre, tron ​​Bhìoball, bidh sinn ag èisteachd ris na tha an Tighearna a ’faireachdainn, agus tha sinn fosgailte don t-saoghal aige, don phlana aige, ach tha duilgheadas ann agus tha fios agad air. Feumaidh sinn ar toil a leigeil seachad gus a bhith fosgailte do thoil Dhè. Is e seo as coireach gu bheil mòran Chrìosdaidhean a ’stad aig a’ chiad ìre; cha bhith iad a ’dol tron ​​bhàs bheag sin a tha riatanach. Tha am bàs beag seo mar thoradh air gu bheil eagal oirnn, no gu bheil eagal oirnn, mu thoil Dhè. Tha seo air sgàth, air dòigh air choreigin, gu bheil an diabhal air bruidhinn rinn.

Tha cuimhne agam air rudeigin a thachair ann am Medjugorje: aon latha bha Mirijana, am fradharcach, a ’feitheamh ri Our Lady nochdadh dhi. Bha e ag ùrnaigh an Rosary agus aig an àm a bha còir aig a ’Mhaighdean Bheannaichte nochdadh, cha do nochd i. An àite sin ràinig fear òg eireachdail. Bha e air a dheagh èideadh, bha e gu math tarraingeach agus bhruidhinn e ri Mirijana: “Cha leig thu a leas a bhith a’ leantainn Our Lady. Ma nì thu seo bidh duilgheadasan mòra agad agus bidh thu truagh. An àite sin, feumaidh tu mo leantainn agus an uairsin bidh beatha shona agad. " Ach cha bu toil le Mirijana duine sam bith a ’bruidhinn tinn mu ar Baintighearna rithe agus, a’ ceumadh air ais, thuirt i “Chan eil”. Chlisg Satan agus dh'fhalbh e. B ’e Sàtan a bh’ ann, ann an riochd òganach eireachdail, agus bha e airson inntinn Mirijana a phuinnseanachadh; nas mionaidiche, am puinnsean "ma thèid thu còmhla ri Dia agus ma leanas tu e agus ar Baintighearna, bidh thu a’ fulang uiread agus bidh do bheatha air a dhèanamh cho duilich is nach bi e comasach dhut a bhith beò. Bidh thu air do lughdachadh gu bhith mì-thoilichte, ach an àite sin, ma leanas tu mi, bidh thu saor agus toilichte ”.

Coimhead, is e seo a ’bhreug as uamhasach a th’ aige dhuinn. Gu mì-fhortanach agus gu neo-fhiosrach, tha sinn air gabhail ri cuid den bhreug sin agus ga chreidsinn. Is ann air an adhbhar seo a tha uimhir de phàrantan ag ùrnaigh ri Dia ann an eaglais mar seo, “O Thighearna, thoir dhuinn gairmean don t-sagartachd. O Thighearna, thoir dhuinn gairmean gu beatha gu tur coisrigte ach feuch, a Thighearna, thoir iad bho nàbaidhean ach chan ann bho mo theaghlach. Chan eil fios agad a-riamh dè a dh ’fhaodadh tachairt dha mo chlann ma thaghas tu iad bhon teaghlach agam!" Tha an seòrsa eagal seo ann: "Ma leanas mi Dia, is fheàrr a nì mi mar as toil leam, tha e nas sàbhailte". Is e mealladh a tha seo agus tha e a ’tighinn dìreach bhon diabhal. Na èist ris a ’ghuth sin a-riamh, oir chan eil ann am plana Dhè dhuinne ach sonas iongantach air neamh a dh’ fhaodas tòiseachadh an seo air an talamh cuideachd. Is e seo am plana, agus am fear a cho-dhùineas toil Dhè a dhèanamh, a bhith a ’cumail ri Òrdughan Ìosa Crìosd, ar Rìgh, is e an duine sin an fheadhainn as toilichte air an talamh. A bheil thu a ’creidsinn seo? Moladh an Tighearna!

Bidh sinn a ’dol a-steach don dàrna ìre brèagha de ùrnaigh, nuair a tha sinn fosgailte do mhiann, toil agus dealbhadh Dhè nar beatha, agus tha sinn deiseil airson seic bàn a sgrìobhadh agus a ràdh,“ A Thighearna, tha fios agam nuair a chruthaich thu mi gun do chuir thu dòchas. iongantach annam agus nam bheatha. A Thighearna, tha mi airson leis a h-uile duine agam fhìn, an dòchas sin a shàsachadh. Is e seo do thoileachas agus mo mhèinn. A Thighearna, innis dhomh do thoil gus an urrainn dhomh a shàsachadh. Bheir mi suas mo phlanaichean; Bidh mi ag ainmeachadh bàs mo ego, (nì mi) rud sam bith a tha riatanach gus a mharbhadh. "

A bheil fios agad gu bheil an ego againn na nàmhaid nas miosa dhuinn na Satan? An robh fios agad? Leis gur e fear a th ’ann an Satan a tha taobh a-muigh oirnn, ach tha an ego againn an seo, taobh a-staigh sinn. Nuair a bhios (Satan) ag obair air, bidh e gu math cunnartach. Mar sin tha gràin agad air an ego agad agus gràdhaich Dia. Chan eil an dithis a ’faighinn air adhart. Ann am meadhan ar beatha leighisidh an Tighearna sinn agus taghaidh e sinn. Nì an Tighearna cinnteach gum faigh sinn air ais ar dearbh-aithne bhrèagha mar chloinn Dhè, a chaidh a thoirt dhuinn bhon toiseach, agus (Nì e cinnteach gu bheil sin againn) Màiri mar ar màthair.

Bidh i a ’dèanamh cinnteach gum faigh sinn ar fìor bhòidhchead, gum faigh sinn ar pearsantachd ann an cridhe a’ Chruthaiche, agus gu bheil sinn air ar glanadh bho na coirbeachdan sin a tha air ar milleadh tro ar peacaidhean, peacaidhean ar pàrantan agus ar comann-sòisealta.

Rachamaid a-steach don chòmhradh seo. Tha sinn ag innse don Tighearna dè na miannan a th ’againn. Mar eisimpleir, tha fear òg airson pòsadh. An toiseach feumaidh e faighneachd a bheil miann aige duine fìor mhath a phòsadh. “A Thighearna! Tha mi air mo ghlùinean air do bheulaibh. Leig fios dhomh dè am plana a tha mi a ’fosgladh suas ris; agus bidh mi a ’sgrìobhadh an t-seic agus Bidh thu a’ sgrìobhadh dè am plana a th ’agad; tha mo tha agus m ’ainm-sgrìobhte ann mu thràth. Bho seo a-mach tha mi ag ràdh Tha gu dè a dhùisgeas tu nam chridhe. Agus a Thighearna, mas e do phlana dhòmhsa a bhith a ’pòsadh, a Thighearna, tagh thu fhèin an neach a bu mhath leat a phòsadh. Trèigidh mi thu fhèin dhutsa agus chan eil eagal orm, agus chan eil mi airson dòighean an t-saoghail a chleachdadh. An-diugh bidh mi a ’coinneachadh ris an neach sin, tha mi cinnteach gur e am fear a thagh thu dhomh agus, a Thighearna, canaidh mi tha. A Thighearna, bho seo a-mach tha mi ag ùrnaigh airson an neach sin a bhios a rèir do phlanaichean mar an duine agam, mo bhean agus cha dèan mi droch dhìol air mo bhodhaig oir tha mi airson a bhith deiseil airson an tè a th ’agad dhomh. Cha lean mi dòighean an t-saoghail oir cha do theagaisg an Tighearna a-riamh san t-Soisgeul: dèan na tha an saoghal a ’tabhann dhut. Ach thuirt e: lean mise, agus seo an diofar. An-diugh tha mòran de Chrìosdaidhean ag ràdh: "Bidh mi a’ dèanamh seo agus is dòcha gu bheil e ceàrr, ach bidh a h-uile duine ga dhèanamh ". An e seo an solas a fhuair sinn bhon t-Soisgeul? Bidh a h-uile duine ga dhèanamh agus mar sin feumaidh mi a dhèanamh cuideachd gus nach tèid mo chomharrachadh. Chan e, eadhon ann an àm Ìosa, rinn a h-uile duine rudan sònraichte ach dh ’innis Iosa dhuinn“ Thoir an aire don ghinealach coirbte seo ”, lean e agus an Soisgeul. Is e seo, tha fios agad, an aon dòigh air beatha shìorraidh a bhith agad.

Nuair a ruigeas sinn an dàrna ìre seo de dh ’ùrnaigh, tha sinn deiseil airson a h-uile càil nach eil bho Dhia a leigeil seachad, an Soisgeul a leantainn agus teachdaireachdan Our Lady of Medjugorje a leantainn. Mo bhràithrean is mo pheathraichean gràdhach, leig dhuinn feuchainn an-diugh a bhith practaigeach. Is dòcha nach coinnich sinn a-rithist san t-saoghal seo, ach tha an rendezvous sin againn air neamh. Ach, mus tachair sin, tha mi airson dèanamh cinnteach gum faigh a h-uile duine an cothrom an dàrna ìre de dh ’ùrnaigh a ruighinn.

A-nis tha mi a ’tabhann mionaid de dh’ ùrnaigh sàmhach dhut, anns am bi sinn a ’toirt earbsa don Mhaighdean Bheannaichte ar n-eagal mu Dhia, ar n-eagal mu Dhia a tha gar peanasachadh agus gar goirteachadh, aig a bheil plana uamhasach dhuinn. Tha fios agad, na beachdan uamhasach sin a tha aig an t-saoghal air Dia: gur e esan a chuireas na duilgheadasan, a tha a ’fuaimneachadh a’ bhreitheanais. Is esan an droch fhear, a ’breithneachadh leis na leugh thu anns na pàipearan agus na tha na meadhanan ag ràdh. Ach tha mi airson a h-uile eagal agus mo bhun-bheachdan ceàrr a thoirt don Bhean Uasal againn. Bidh thu a ’tilgeil a h-uile càil san sgudal. Cuidichidh e mi le bhith a ’slànachadh bho na h-eagal sin agus sgrìobhaidh mi seic bàn chun Tighearna.

Bho bhonn mo chridhe canaidh mi “A Thighearna, gum bi do thoil air a dhèanamh dhòmhsa, a h-uile dad a tha agad dhomh. Bidh mi a ’soidhnigeadh mo tha agus m’ ainm. Bho seo a-mach, Bidh thu a ’co-dhùnadh airson mo bheatha agus bho seo a-mach, ann an ùrnaigh, Innsidh tu dhomh dè a nì mi”. Dùin sinn ar sùilean. Cuimhnich na thuirt Iosa ri Sister Faustina, ma tha fios agad air an ùrnaigh sin, thuirt e bho bhonn do chridhe, “Biodh do thoil air a dhèanamh dhòmhsa agus chan ann leamsa”; bheir an ùrnaigh shìmplidh seo thu gu mullach naomhachd. Nach eil e do-chreidsinneach gu bheil sinn an-diugh, airson cuirm Chrìosd an Rìgh, uile aig mullach naomhachd! A-nis dèanamaid ùrnaigh agus cluinnidh an Tighearna ar guth, làn de ghràdh dha.

Tapadh leibh a Thighearna airson seo, am plana as brèagha airson gach beatha.

Tha cuimhne agam, ann am Medjugorje, ann an 1992, nuair a bha sinn ag ullachadh airson na Nollaige, gu robh eagal air daoine air sgàth a ’chogaidh. Chunnaic sinn na murt air an telebhisean, na taighean air an losgadh, agus cuideachd rudan eile air nach bruidhinn mi an-diugh. Bha e na chogadh agus bha e borb. Naoi latha ron Nollaig, air a ’bheinn, dh’ innis Our Lady dhuinn tro Ivan “A chlann, dèan deiseil airson na Nollaige. Tha mi airson gum bi an Nollaig seo eadar-dhealaichte bho Nollaig eile. ”Bha sinn a’ smaoineachadh “Oh mo Dhia! Tha cogadh ann, ‘s e Nollaig glè bhrònach a bhios ann” agus an uairsin tha fios agad dè a chuir e ris? “Tha mi airson gum bi an Nollaig seo nas gile na na Nollaige roimhe. A chlann ghràdhach, tha mi a ’gairm do theaghlaichean gu lèir làn aoibhneis mar a bha sinn san stàball nuair a rugadh mo Mhac Iosa.” Dè? Is e àm a ’chogaidh a th’ ann agus tha i ag iarraidh a ràdh “nas aoibhneile, oir bha sinne, an latha sin san stàball, làn aoibhneis”. Is e an fhìrinn, tha dà dhòigh againn air giùlan nuair a thig duilgheadasan. An dàrna cuid bidh sinn a ’coimhead telebhisean agus chì sinn duilgheadasan is mòr-thubaistean an t-saoghail agus tha sinn an uairsin air an toirt le eagal no bidh sinn a’ coimhead air ìomhaigh eile agus a ’faicinn na tha ann an cridhe Dhè. Bidh sinn a’ meòrachadh air ar Tighearna agus ar Màthair. Bidh sinn a ’beachdachadh air Nèamh agus an uairsin tha fios agad dè a thachras. An uairsin bidh an Joy, the Happiness, the Eternal Light a ’tighinn a-steach taobh a-staigh sinn. An uairsin bidh sinn nar luchd-giùlain solais agus sìth agus an uairsin bidh sinn ag atharrachadh an t-saoghal, bho dhorchadas gu solas Dhè. Is e seo am plana; na caill an trèana! Ùrnaigh ri Dia agus bidh na h-ulaidhean aige agad.

Ciamar a gheibh sinn cuidhteas na h-eagal sin? Tro dhaoine smuaineachail a gheibh na chridhe bòidhchead an Tighearna agus bòidhchead ar Baintighearna agus an uairsin bidh an saoghal againn ag atharrachadh bho shaoghal eagalach gu Saoghal Sìth. Is e seo am plana agus teachdaireachd na Maighdinn Beannaichte. Cha do bhruidhinn i a-riamh mu na trì latha de dhorchadas agus tha na fiosaichean feargach agus nàire nuair a chluinneas iad seo uile, oir cha tàinig ar Baintighearna gu bhith a ’fàidheadaireachd trì latha an dorchadais. Thàinig i airson latha na Sìthe. Is e seo an teachdaireachd.

Tha fios agad, Tha i air an iuchair a thoirt dhuinn airson a bhith a ’faighinn na gràsan iongantach sin a tha ann dhuinn anns na làithean seo de ghràsan mòra. Thuirt e: "Mar sin, a chlann ghràdhaich, ùrnaigh ùrnaigh." Is e seo an iuchair. Tha cuid den bheachd gu bheil thu beagan aosta a-nis, às deidh dà mhìle bliadhna, agus is e sin as coireach gum bi thu an-còmhnaidh ag ath-aithris na h-aon fhaclan. Ma choimheadas tu anns a ’Bhìoball, gheibh thu na h-aon fhaclan iomadh uair; tha brìgh làidir aig seo; tha e a ’ciallachadh gu bheil diofar ìrean de dh’ ùrnaigh ann agus gu mì-fhortanach, tha a ’mhòr-chuid de Chrìosdaidhean an sàs anns a’ chiad cheum. Tog do làmh ma tha thu airson an treas ceum a ruighinn. Dè cho math 'sa tha thu! Ma tha thu ga iarraidh, gheibh thu na dòighean agus soirbhichidh tu.

Lean na tha thu airson a choileanadh, ach dùrachd air a shon. Bidh esan a tha ag iarraidh rudeigin, a ’riaghladh a bhith aige. Creid mi, ma tha thu airson an treas ceum a ruighinn, soirbhichidh tu. Dè a ’chiad cheum? Is e ceum math a th ’ann, gu dearbh tha e nas fheàrr na a bhith nad chreidmheach agus gun a bhith eòlach air Dia. Is e a’ chiad cheum nuair a tha sinn eòlach air Dia, nuair a cho-dhùnas sinn a bhith nan Crìosdaidhean agus an Tighearna a leantainn. Is e na tha fios againn mu dheidhinn gu bheil e fìor mhath agus glè chumhachdach. Tha e math Dia a bhith againn, air dhòigh eile bhiodh sinn a ’faireachdainn gu tur air a thrèigsinn san t-saoghal seo. Nuair a tha sinn ann am feum, tha sinn a ’cuimhneachadh gu bheil e ann agus ag iarraidh a chuideachadh. Mar sin aig an ìre seo tha sinn ag ùrnaigh mar seo:

“O Thighearna, tha thu cho math agus tha thu cho cumhachdach, Tha fios agad gu bheil feum agam air seo agus tha feum agam air seo, thoir dhomh e. Tha mi tinn, mas e do thoil e, a Thighearna leighis mi. Bidh mo mhac a ’gabhail dhrogaichean, a Thighearna, saor e bho dhrogaichean! Tha mo nighean a ’gabhail droch thionndadh, feuch an toir thu air ais i chun t-slighe cheart. A Thighearna, a Thighearna bu mhath leam cèile math a lorg airson mo phiuthar, a Thighearna, gun coinnich i ris an duine seo. O Thighearna, tha mi a ’faireachdainn aonaranach, thoir dhomh caraidean. O Thighearna, tha mi airson a dhol seachad air na deuchainnean. O Thighearna, cuir a-mach do Spiorad Naomh gus an urrainn dhomh na deuchainnean a thoirt seachad. O Thighearna, tha mi bochd, chan eil dad agam anns a ’chunntas banca agam. A Thighearna, thoir seachad carson a tha feum agam air, a Thighearna. A Thighearna, feuch an dèan thu dhomh e! " Ceart gu leòr. Chan eil mi kidding, CHAN EIL! Tha seo ceart oir is e Dia ar n-Athair agus tha fios aige mar a bheir sinn dhuinn na tha a dhìth oirnn.

Tha thu a ’faireachdainn gur e seo seòrsa de monologue. Tha rudeigin neo-iomlan an seo. Bidh sinn a ’tionndadh gu Dia nuair a dh’ fheumas sinn e a thoirt seachad. Bidh sinn a ’cleachdadh Dia mar sheirbheiseach ar feumalachdan agus planaichean, oir tha mo phlana slànachaidh. Mar sin bidh e na sheirbheiseach de na tha mi a ’smaoineachadh, de na tha mi ag iarraidh, de na tha mi ag iarraidh. "Feumaidh tu a dhèanamh". Bidh cuid a ’dol nas fhaide:“ A Thighearna, thoir dhomh e ”. Agus mura h-eil freagairt aca, bidh iad a ’dìochuimhneachadh mu Dhia.

Is e monologue a tha seo

Dhaibhsan a tha airson an dàrna ìre de dh ’ùrnaigh a ruighinn, innsidh mi dhut dè a th’ ann. Le bhith ag ùrnaigh mar seo, às deidh a ’chiad cheum, gheibh thu a-mach gur dòcha gu bheil am fear ris am bruidhinn thu, is dòcha gu bheil na smuaintean aige fhèin, is dòcha gu bheil cridhe aige, is dòcha gu bheil faireachdainnean aige, is dòcha gu bheil plana aige airson do bheatha. Chan e droch smaoineachadh a tha seo. Mar sin dè a thachras? Tha sinn a ’tuigsinn gu bheil sinn gu ruige seo air bruidhinn rinn fhìn. Ach, a-nis tha sinn airson a bhith dlùth dha agus tha sinn airson barrachd fhaighinn a-mach mu dheidhinn. Gu ruige seo: O Thighearna! Dh ’innis mi dhut dè a bu chòir dhut a dhèanamh agus mhìnich mi dhut gu math e, air eagal‘ s nach robh thu glè mhath agus nach robh fios agad dè a dhèanadh tu.

Leis gu bheil fios agad, bidh cuid de dhaoine ag innse don Òigh Bheannaichte dè a bu chòir a dhèanamh leis an duine aca, a ’bhean aca, an cuid cloinne agus a’ cur an cèill a h-uile mion-fhiosrachadh mu mar bu chòir dhi a bhith ag obair còmhla riutha, mar gum biodh i na leanabh.

A-nis tha sinn a ’dol an sàs ann an còmhradh agus tha sinn mothachail gu bheil na faireachdainnean, na smuaintean aig Dia, an Tighearna, na Madonna agus gum faod seo a bhith gu math inntinneach, agus carson nach bu chòir dha? Bidh seo nas inntinniche na ar planaichean, ar faireachdainnean agus ar smuaintean. Nach eil thu a ’smaoineachadh? Nach eil na faireachdainnean aca, na planaichean aca agus na tha iad ag iarraidh oirnn nas inntinniche?

Thèid sinn a-steach le cridhe fosgailte agus bidh sinn deiseil airson faighinn bho Ìosa na tha e deiseil airson innse dhuinn, dè na dìomhaireachdan gaoil a tha aige dhuinn. Ann an ùrnaigh tha sinn a-nis air an àm a ruighinn nuair a bhios còmhradh againn leis an Tighearna. Agus thuirt Màiri ann am Medjugorje: "tha ùrnaigh a’ còmhradh ri Dia ". Ma dh ’iarras tu rudeigin air an Spiorad Naomh, ma tha feum agad air, bheir e freagairt dhut an-còmhnaidh, agus dhaibhsan nach deach a fhreagairt a-riamh, tha mi ag ràdh riut do chridheachan fhosgladh gu tur - oir tha an Tighearna an-còmhnaidh a’ freagairt ar gairmean, ar feumalachdan, ar cridheachan a ’fosgladh. Tha e airson bruidhinn rinn. Tha cuimhne agam, ann an teachdaireachd a chaidh a thoirt dha Sister Faustina às a ’Phòlainn, gun do bhruidhinn e rithe mu shàmhchair. “Tha sàmhchair glè chudromach. Air an làimh eile, chan urrainn dha anam cabadaich uisge-beatha mo ghuth a chluinntinn na broinn, oir tha am fuaim a ’còmhdach mo ghuth. Nuair a bhios tu air do chruinneachadh ann an ùrnaigh, dèan cinnteach nach eil fuaimean ann, gus an cluinn thu gu domhainn nad chridhe ”. Chan e gairm fòn a th ’ann; chan e facs a th ’ann ri ruighinn; chan e post-d bhon Tighearna a th ’ann.

Is e murt gràidh socair, milis agus fìnealta a thèid a thoirt dhut; feuch an tig thu a-steach don chòmhradh sin. Dèan cinnteach gum faigh thu an seòmar sin làn de shìth, gus ùrnaigh a dhèanamh ri d ’Athair ann an dìomhaireachd, agus freagraidh an Tighearna thu agus stiùiridh e d’ anam, d ’inntinn, do spiorad a dh’ ionnsaigh amas Nèamh. Fiù mura cluinn thu an guth seo gu math soilleir, thèid do thoirt air ais; fòcas air an deireadh a tha Nèamh.