Medjugorje: na dh ’fheumas a bhith agad mu na luchd-seallaidh

Tha e gu leòr eòlas fhaighinn air a’ bheatha a tha an luchd-seallaidh 6 a’ stiùireadh, gus tuigsinn gu reusanta nach urrainn dhaibh a bhith gu tur eadar-dhealaichte bho na tha iad a’ nochdadh. Tha an sìmplidheachd, an irioslachd agus an fhìrinn ro mhòr airson a mhealladh. Tha an cothrom saor-thoileach aca ro mhòr, gun a bhith a’ gabhail ri eadhon sgillinn de thairgse, gus tuigsinn gun robh iad dha-rìribh air an stiùireadh le Our Lady air an turas aca gu fàs daonna agus foirfeachd Chrìosdail.

Tha e gu leòr bruidhinn ri aon de na 6 luchd-seallaidh gus tuigsinn gu robh ceanglaichean sònraichte aca ri Our Lady. Is daoine fìor spioradail iad, tha Spiorad na Ban-tighearna air a faireachdainn.

Dh’atharraich conaltradh le Banrigh an t-saoghail iad gu spioradail, ann an corran de Marianization. Tha an 6 dhiubh a 'nochdadh aithris na Moire as Naoimh, ach tha na creidmhich uile air an gairm gus aithris a dhèanamh air a' Madonna.

Tha e glè fheumail mo leabhraichean a leughadh air Our Lady (Moire Màthair Dhè agus meditated Holy Rosary) gus tuigsinn dè a nì mi gus tòiseachadh air turas Marianization, is e sin, an cruth-atharrachadh spioradail ann am Màiri. Bidh an turas Marian a’ tòiseachadh nuair a thathar ag aithris air buadhan na h-Òigh Bheannaichte Moire.

Bha na 6 luchd-seallaidh airson còig bliadhna fichead air an stiùireadh agus air an stiùireadh le Màthair Dhè.Air 24 Ògmhios, 1981 bha iad nan gillean, bha Vicka seachd-deug, Marija sia-deug, Mirjana sia-deug, Ivan sia-deug, Ivanka còig-deug, Jacov deich. Bidh daoine òga coltach ri an co-aoisean, ach bidh iad nan ionnstramaidean dìleas de thoil Madonna. Tha an fheadhainn a tha air an taghadh an-còmhnaidh iriosal agus sìmplidh.

Mheòraich mi cuideachd air na roghainnean a bhios Our Lady a’ dèanamh: an-còmhnaidh àiteachan bochda, sìmplidh, gun fhios do mhòran. Lourdes, Fatima, Medjugorje agus feadhainn eile air nach eil mòran eòlach orra. Àiteachan far a bheil an Creideamh Caitligeach fhathast a’ fuireach le dùrachd dhùrachdach, a’ cur Ìosa aig cridhe a h-uile càil.Bha mi air mo dhòigh nuair a dhùin luchd-bùtha air beulaibh paraiste Medjugorje feasgar aon Dihaoine na Càisge airson a dhol a ghabhail pàirt anns an t-seirbheis chràbhach. Leis an dùrachd a dh' fheuch iad ri ruigsinn air an Eaglais ro-làimh. Tha mi a’ smaoineachadh air uimhir de dhìleas a tha a’ fuireach san Iar, cho làn de ghealltanasan agus de dh’ obair, nach eil cuimhne aca eadhon air latha Dihaoine na Càisge.

Tha creideamh fìor anns na h-àiteachan far a bheil Our Lady a’ nochdadh, tuigidh tu gu bheil i dha-rìribh a’ nochdadh, eadhon bho ghiùlan muinntir an àite. Gu dearbh, ge bith càite an lorg thu math agus dona, ach far a bheil Our Lady a 'nochdadh tha atharrachadh mòr ann an cleachdaidhean, giùlan, ann an ùine ghoirid, ann an giùlan beatha gu lèir. Agus chan e cùis bheag a th’ ann. Mar thoradh air an sin tha e a’ taghadh balaich no clann sìmplidh, math, dùrachdach.

Is dòcha gu bheil cuideigin a’ faighneachd cuideachd: carson a phòs na 6 luchd-seallaidh agus nach deach iad a-steach don Chlochar.

An toiseach cha robh e mar dhleastanas orra a dhol a-steach don Chlochar, agus tha na thachair dha Bernadette agus Lucia nan cùisean annta fhèin, a thachair ann an amannan eile. An àite sin, ann am Medjugorje is e am bòcan mu dheireadh ann an saoghal Our Lady, mar a thuirt thu.

Ach an uairsin, chan fheum a h-uile duine a chì am Madonna a dhol a-steach don Chlochar. Air an làimh eile, bha mi a-riamh cinnteach gur e plana Diadhaidh a bh’ ann gun a bhith a’ leigeil leis an 6 a dhol a-steach don Chlochar.

Bha na 6 luchd-seallaidh saor airson pòsadh no a dhol a-steach don Chlochar, cho-dhùin gach fear gu neo-eisimeileach, ach tha mi cinnteach gun robh dìth roghainn coisrigidh cràbhach nan 6 luchd-seallaidh mar phàirt de phlana na Madonna.

Tha an adhbhar sìmplidh, oir mar seo bha e comasach dha na 6 luchd-seallaidh siubhal air feadh an t-saoghail le bhith a’ dèanamh choinneamhan ùrnaigh anns a h-uile àite agus a ’toirt teagasg Our Lady anns a h-uile àite; bha iad saor gus fàilte a chuir air na taistealaich gu Medjugorje agus a ràdh a-rithist le fìor ghràdh do gach buidheann na thàinig Our Lady a dh’ iarraidh an t-saoghail tro na 6 ionnstramaidean sochair sin.

Nach smaoinich sinn air na 6 luchd-seallaidh anns a’ Chlochar fada bho Medjugorje, dùinte agus gun chomas coinneachadh ri daoine a h-uile latha, fhad ‘s a bhios mìltean de thaistealaich a’ dol gu Medjugorje a h-uile latha agus ann am bliadhna mòran mhilleanan? Chan urrainn dhomh smaoineachadh air, bha feum aig Our Lady air na 6 luchd-seallaidh, saor airson gluasad agus coinneachadh ri milleanan de dhaoine.

An uairsin, cuideachd na bheachdachadh cudromach, phòs a h-uile neach-seallaidh 6, oir an-diugh thathas a ’toirt ionnsaigh air an teaghlach bho iomadh taobh agus tha Our Lady ag ràdh gum feumar a shàbhaladh. Mar sin tha e a 'toirt cuireadh do theaghlaichean an t-saoghail gu lèir sùil a thoirt air 6 teaghlaichean an luchd-seallaidh, gus tuigse fhaighinn orra ciamar a bu chòir don teaghlach a bhith beò.

Tha fios againn gum fàg mòran Bhuidhnean airson Medjugorje cuideachd oir an sin coinnichidh iad ri cuid de luchd-lèirsinn agus cluinnidh iad às a beul na thuirt Our Lady, cluinnidh iad teagasg bho neach a chunnaic A’ Bhean Uasal airson grunn bhliadhnaichean agus a tha air bruidhinn rithe grunn thursan.

Ach tha beatha inneal Madonna an-còmhnaidh fo thrioblaid. Mar a dh’ fhàs na milleanan de thaistealaich ann am Medjugorje, mar sin rinn a’ gheur-leanmhainn an aghaidh an luchd-seallaidh. Tha e àbhaisteach gu bheil seo mar sin, thuirt Iosa: "Ma rinn iad geur-leanmhainn ormsa, nì iad geur-leanmhainn ort cuideachd" (Eòin 15,20:XNUMX). Agus tha e eu-comasach do fhìor neach-leantainn Iosa gun a bhith air a bhualadh leis na casaidean as mì-chliùiteach bho nàimhdean Dhè.

Cha ghabh mi còmhnuidh air na bha anabarrach gràineil an aghaidh Padre Pio, gu dè an ìre de bhunaiteach a ràinig daoine a chuir an cèill gu robh iad tuigseach agus luchd-leanmhainn Iosa Crìosd.

Thoir an aire mar as motha a bhios aonadh le Iosa agus a’ Madonna, is ann as motha a bhios an diabhal air a shaoradh agus a dhùisgeas mòran, eadhon mìltean de luchd-càinidh, a’ cur nan cinn falamh smuaintean meallta, droch-rùnach agus do-sheachanta an aghaidh fìor sheirbhisich Ìosa.

Dè am freagairt a tha follaiseach ann am fìor neach-leantainn Ìosa nuair a tha e air a gheur-leanmhainn airson Ainm Chrìosd? Sàmhchair agus ùrnaigh. Gràdh agus maitheanas. Rinn na 6 luchd-seallaidh aig Medjugorje glè mhath. Airson còrr air 25 bliadhna.

Is ann dìreach leis a’ mhìneachadh air làthaireachd na h-Oighe Beannaichte a tha e comasach a thuigsinn gu bheil an os-nàdarrach ag obair an sin, nach eil furasta a thuigsinn no ruigsinneach don t-saoghal nàdarra.

Stòr: CARSON A THA AN LADY A ’CUR A-STEACH ANN AN MEDJUGORJE Leis an Athair Giulio Maria Scozzaro - Comann Caitligeach Ìosa agus Màiri.; Agallamh le Vicka leis an Athair Janko; Medjugorje na 90an de Sister Emmanuel; Maria Alba den treas mìle bliadhna, Ares ed. … Agus feadhainn eile….
Tadhail air an làrach-lìn http://medjugorje.altervista.org