A bheil laighe na pheacadh iomchaidh? Chì sinn dè tha am Bìoball ag ràdh
Bho ghnìomhachas gu poilitigs gu dàimhean pearsanta, faodaidh gun a bhith ag innse na fìrinn a bhith nas cumanta na bha e a-riamh. Ach dè tha am Bìoball ag ràdh mu bhith a ’laighe? Bho chòmhdach gu còmhdach, tha am Bìoball a ’diùltadh eas-onair, ach gu h-iongantach tha e cuideachd a’ liostadh suidheachadh anns a bheil laighe na ghiùlan iomchaidh.
A ’chiad teaghlach, ciad liars
A rèir leabhar Genesis, thòisich a ’bhreug le Adhamh agus Eubha. An dèidh dha na measan toirmisgte ithe, chaidh Adhamh am falach bho Dhia:
Fhreagair e (Adhamh): “Chuala mi thu sa ghàrradh agus bha eagal orm oir bha mi rùisgte; mar sin dh'fhalaich mi mi fhìn. "(Genesis 3:10, NIV)
Cha robh, bha fios aig Adhamh nach do chòrd e ri Dia agus chaidh e am falach leis gu robh eagal air peanas. An uairsin chuir Adhamh a ’choire air Eubha airson an toradh a thoirt dha, fhad’ s a bha Eubha a ’cur a’ choire air an nathair airson a mealladh.
Luidh sìos leis a ’chloinn aca. Dh ’fhaighnich Dia dha Cain càite an robh a bhràthair Abel.
"Chan eil fhios 'am," fhreagair e. "An mise neach-glèidhidh mo bhràthar?" (Genesis 4:10, NIV)
B ’e breug a bh’ ann. Bha fios aig Cain càite an robh Abel oir bha e dìreach air a mharbhadh. Às an sin, thàinig laighe gu bhith mar aon de na rudan as mòr-chòrdte ann an catalog peacaidhean daonnachd.
Chan eil am Bìoball ag innse bhreugan, sìmplidh agus sìmplidh
Às deidh dha Dia clann Israeil a shàbhaladh bho thràilleachd san Èiphit, thug e dhaibh seata sìmplidh de laghan ris an canar na Deich Àithntean. Tha an naoidheamh àithne air eadar-theangachadh gu coitcheann:
"Chan fhaod thu fianais mheallta a thoirt seachad an aghaidh do nàbaidh." (Ecsodus 20:16, NIV)
Mus deach cùirtean saoghalta a stèidheachadh am measg Iùdhaich, bha ceartas nas neo-fhoirmeil. Chaidh casg a chuir air neach-fianais no pàrtaidh ann an connspaid. Tha mìneachaidhean farsaing aig na h-àitheantan uile, air an dealbhadh gus an giùlan ceart a dh ’ionnsaigh Dia agus daoine eile (" nàbaidhean ") adhartachadh. Tha an naoidheamh àithne a ’toirmeasg truailleadh, breug, mealladh, glaodh agus ath-chuinge.
Grunn thursan sa Bhìoball, canar Dia Dia an t-Athair “Dia na fìrinn”. Canar "Spiorad na fìrinn" ris an Spiorad Naomh. Thuirt Iosa Crìosd mu dheidhinn fhèin: "Is mise an t-slighe, an fhìrinn agus a 'bheatha". (Eòin 14: 6, NIV) Ann an soisgeul Mata, bhiodh Iosa gu tric a ’dol ro na h-aithrisean aige le bhith ag ràdh" Tha mi ag innse na fìrinn dhut. "
Leis gu bheil rìoghachd Dhè stèidhichte air fìrinn, tha Dia ag iarraidh air daoine cuideachd an fhìrinn a bhruidhinn air an talamh. Tha leabhar nan Seanfhaclan, pàirt dheth air a thoirt don Rìgh Solamh glic: ag ràdh:
"Tha gràin aig an Tighearna air bilean a laighe, ach tha e a’ gabhail tlachd ann an fir a tha dùrachdach. " (Sean-fhaclan 12:22, NIV)
Nuair a tha e iomchaidh gabhail ri laighe
Tha am Bìoball a ’ciallachadh gu bheil e iomchaidh gabhail ri laighe aig amannan ainneamh. Anns an dàrna caibideil de Iosua, bha arm Israeil deiseil airson ionnsaigh a thoirt air baile daingnichte Iericho. Chuir Iosua dà neach-brathaidh, a dh ’fhuirich aig taigh Rahab, siùrsach. Nuair a chuir rìgh Iericho na saighdearan dhan dachaigh aige gus an cur an grèim, chuir e an luchd-brathaidh am falach air a ’mhullach fo chnuic anairt, plannt a bhiodh iad a’ dèanamh anart.
Nuair a chaidh a cheasnachadh leis na saighdearan, thuirt Rahab gu robh na brathadairean air tighinn agus air falbh. Rinn e breugan ri fir an rìgh, ag innse dhaibh nan deidheadh iad air falbh gu sgiobalta, gum faodadh iad clann Israeil a ghlacadh.
Ann an 1 Samuel 22, theich Daibhidh bho Rìgh Saul, a bha a ’feuchainn ri a mharbhadh. Chaidh e a-steach do bhaile Philistian Gath. Air eagal an rìgh nàmhaid Achish, leig Dàibhidh roimhe a bhith às an ciall. Bha Cunning na bhreug.
San dà dhòigh, rinn Rahab agus Daibhidh breug don nàmhaid aig àm a ’chogaidh. Bha Dia air adhbharan Iosua agus Dhaibhidh ainmeachadh. Gabhar ris na breugan a chaidh innse don nàmhaid aig àm cogaidh ann an sùilean Dhè.
Leis gu bheil laighe a ’tighinn gu nàdarra
Tha laighe na ro-innleachd air leth freagarrach airson daoine a chaidh a sgrios. Tha mòran againn a ’laighe gus faireachdainnean dhaoine eile a dhìon, ach tha mòran dhaoine nan laighe airson a bhith a’ cuir ris na toraidhean aca no a ’falach na mearachdan aca. Bidh breugan a ’còmhdach peacaidhean eile, leithid adhaltranas no meirle, agus mu dheireadh thig beatha iomlan neach gu bhith na bhreug.
Tha e do-dhèanta cumail suas. Mu dheireadh, bidh cuid eile a ’faighinn a-mach, ag adhbhrachadh irioslachd agus call:
"Bidh fear an ionracas a’ coiseachd gu sàbhailte, ach thèid an fheadhainn a tha a ’leantainn slighean crom a lorg." (Sean-fhaclan 10: 9, NIV)
A dh ’aindeoin peacachadh ar comann-sòisealta, tha gràin aig daoine fhathast air meallta. Tha sinn a ’dùileachadh nas fheàrr bho na stiùirichean, companaidhean agus caraidean againn. Gu h-ìoranta, tha laighe na raon far a bheil ar cultar ag aontachadh le inbhean Dhè.
Chaidh an naoidheamh àithne, mar a h-uile àithne eile, a thoirt seachad gun a bhith gar cuingealachadh ach gus ar cumail a-mach à trioblaid air ar iomairt fhìn. Chan eil an seann abairt gur e “onair am poileasaidh as fheàrr” ri lorg anns a ’Bhìoball, ach tha e ag aontachadh le miann Dhè air ar son.
Le faisg air 100 rabhadh mu onair air feadh a ’Bhìobaill, tha an teachdaireachd soilleir. Tha gaol aig Dia air fìrinn agus tha gràin aige air laighe.