Brathan is dìomhaireachdan Medjugorje. Na dh'fheumas tu a bhith eòlach


Brathan is dìomhaireachdan Medjugorje

Ann an 26 bliadhna, tha 50 millean neach, air an stiùireadh le creideamh agus feòrachas, air a ’bheinn a dhìreadh far an do nochd am Madonna

Bho 1981, ge bith dè an luchd-amharais agus na nàimhdean, tha Our Lady of Medjugorje a ’nochdadh, air a’ chòigeamh air fhichead de gach mìos, chun luchd-seallaidh aice, a-nis anns na ceathradan aca, a roghnaich na teachdaireachdan aice a chuir chun t-saoghail. Cha b ’e gurus conaltraidh a bh’ ann an Vicka, Ivan, Mirjana, Ivanka, Jakov agus Marija, ach deugairean bochda a bha ag ionaltradh chaorach gann air creagan Bhosnia, an uairsin Iugoslabhia, air an sàrachadh le deachdaireachd comannach crathadh. Anns na sia bliadhna fichead sin, tha na teachdaireachdan air a bhith timcheall air còig ceud deug agus tha iad air co-dhiù leth-cheud millean taistealach a thàladh gu baile Medjugorje.

Bidh iad uile a ’tòiseachadh le“ Dear chlann ... ”agus a’ crìochnachadh le rud do-sheachanta: “Taing airson mo ghairm a fhreagairt”. A iongantas nach do thachair a-riamh roimhe, cha mhòr gu tur air a leigeil seachad leis na meadhanan mòra, mura h-eil eadhon mì-riochdachadh no magadh. Cha do bhruidhinn am Bhatican a-riamh air na h-iomairtean, is dòcha a ’feitheamh ri an deireadh, gus breithneachadh deimhinnte agus neo-fhaicsinneach a thoirt seachad. Tha Màthair Ìosa, (no Gospa, mar a chanas iad rithe an sin) tro na teachdaireachdan aice, ag iarraidh daonnachd a shàbhaladh bho thubaist, ach airson seo a dhèanamh, feumaidh i co-obrachadh dhaoine a dh ’fheumas tilleadh gu Dia agus an cridheachan a thionndadh de chlach, air a chruadhachadh le fuath agus sùghan, ann an cridheachan feòla, fosgailte do ghràdh agus mathanas. Anns na teachdaireachdan aige cha bhith e a-riamh a ’bruidhinn air deireadh an t-saoghail, ach bidh e gu tric a’ toirt iomradh air Satan mar neach-dùbhlain Dhè agus mar neach-dùbhlain mu na planaichean aige airson saoradh. Tha e ag ràdh gu bheil Satan an-diugh air a shaoradh - is e sin, air a leigeil ma sgaoil le slabhraidhean - agus tha sinn a ’faicinn seo cuideachd bho na naidheachdan tarraingeach a tha a’ sruthadh air na craolaidhean naidheachdan againn. Ach tha i dìorrasach a ’chùis a dhèanamh air prionnsa an dorchadais agus a’ sealltainn dhuinn còig clachan leis an urrainn dhuinn faighinn seachad air agus a thoirt air falbh bhon t-saoghal. Chan eil na còig buill-airm a tha e a ’tabhann dhuinn millteach no sòlaimte, ach cho sìmplidh ri bileagan flùr breagha. Is iadsan an rosary, leughadh làitheil a ’Bhìobaill, an aideachadh mìosail, an luath (Diciadain agus Dihaoine a-mhàin aran is uisge) agus am Buidheachas. Cha toir e fada gus a ’chùis a dhèanamh air olc. Ach chan eil mòran ga chreidsinn. Cha robh luchd-riaghlaidh comannach Iùgoslabhia a bh ’ann aig an àm, a chuir an fheachd poileis èifeachdach aca an sàs gus an t-iongantas uamhasach sin a chasg anns a’ bud, cha robh iad ga chreidsinn nas motha. Cha robh adhbhar sam bith ann na balaich a ghlasadh ann an ospadal leigheas-inntinn Mostar no a bhith a ’prìosanachadh agus a’ lìonadh an Athair Jozo, a ’chiad sagart paraiste ann am Medjugorje, le buille. Gus a dhol à sealladh bha an siostam comannach atheist a bha, le a thagradh airson cuir às do Dhia bho chridheachan dhaoine, air a ghabhail thairis le eachdraidh agus na contrarrachdan aige fhèin.

Ach chan e sin a h-uile càil. Is e na rudan as inntinniche agus as troimhe-chèile na deich dìomhaireachdan a tha Our Lady air earbsa a thoirt dha na luchd-seallaidh aice. Dìomhaireachdan teachdail nach eil fios againn air dad, eadhon ged a tha rudeigin air a dhol a-mach à beul fuaigheil nam balach. Tha e coltach gu bheil cuid de na deich dìomhaireachdan a ’buntainn ri deuchainnean uamhasach a thig air an talamh, mar thoradh air cruaidh-chàs agus coirbeachd dhaoine. Bidh an treas fear na shoidhne faicsinneach, maireannach, brèagha agus do-sheachanta air Mount Podbrdo. Agus air an dìomhaireachd seo, ann an teachdaireachd 19 Iuchar, 1981, thuirt Our Lady: "Fiù nuair a dh’ fhàgas mi an comharra air a ’chnoc a gheall mi dhut, cha chreid mòran."
Tha e coltach gur e an seachdamh dìomhair an rud as uamhasach airson daonnachd, ach tha iad ag ràdh gu bheil iad air an lughdachadh gu mòr le ùrnaighean nan creidmheach.

Ann am faclan Our Lady, tha an taobh draghail a ’toirt dòchas. Gu dearbh, tha e a ’dèanamh cinnteach, ann an àite ùine, nach eil fios againn an tèid bliadhnaichean, deicheadan no linntean, anns an tachair na deich dìomhaireachdan, sgrios cumhachd satan. Agus ma thèid cumhachd Satan a sgrios, tha e a ’ciallachadh gum bi sìth mu dheireadh a’ riaghladh air a ’phlanaid bhuaireasach againn. Dè a dh ’fhaodadh a bhith nas troimhe-chèile agus, aig an aon àm, nas misneachaile? Chan eil dad. Chan eil eadhon daoine nach eil a ’creidsinn a’ fuireach teagmhach.

Giancarlo Giannotti

Stòr: http://www.ilmeridiano.info/arte.php?Rif=6454

pdfinfo