Mirjana of Medjugorje: Nuair a chì thu am Madonna, chì thu pàrras

Mirjana of Medjugorje: Nuair a chì thu am Madonna, chì thu pàrras

“Am feasgar sin air 24 Ògmhios, 1981 b’ e mise a ’chiad fhear, còmhla ri mo charaid Ivanka, a chunnaic am Madonna air a’ bheinn, ach gu ruige sin cha chuala mi a-riamh iomradh air Marian air an talamh. Bha mi a ’smaoineachadh: Tha ar Baintighearna air neamh agus chan urrainn dhuinn ach ùrnaigh a dhèanamh rithe". Is e toiseach sgeulachd dian agus domhainn a th ’ann gu bheil am fradharcach Mirjana Dragicevic air a bhith a’ fuireach airson còrr air fichead bliadhna, oir nuair a thagh an Òigh Mhoire i mar fhianais air a gaol agus a làthaireachd am measg fireannaich. Ann an agallamh leis an iris Glas Mira, tha Mirjana ag innse chan e a-mhàin na fìrinnean ach cuideachd na faireachdainnean a tha air a bhith còmhla rithe anns na bliadhnaichean beatha seo le Maria.

An toiseach.

“Nuair a dh’ innis Ivanka dhomh gu robh an Gospa air Podbrdo cha robh mi eadhon a ’coimhead oir bha mi a’ smaoineachadh gu robh e do-dhèanta. Cha do fhreagair mi ach le fealla-dhà: "Tha, chan eil dad nas fheàrr aig a’ Bhean Uasal againn a dhèanamh na bhith a ’tighinn thugam agus thugadsa!". An uairsin chaidh mi sìos am bruthach, ach an uairsin dh ’innis rudeigin dhomh a dhol air ais gu Ivanka, a lorg mi san aon àite ri roimhe. "Seall, mas e do thoil e!" Thug Ivanka cuireadh dhomh. Nuair a thionndaidh mi mun cuairt chunnaic mi boireannach ann an liath le pàisde na gàirdeanan. " Chan urrainn dhomh na bha mi a ’faireachdainn a mhìneachadh: toileachas, aoibhneas no eagal. Cha robh fios agam an robh mi beò no marbh, no dìreach fo eagal. Beagan de seo uile. Cha b ’urrainn dhomh a dhèanamh ach a bhith a’ coimhead. B ’ann an uairsin a thàinig Ivan còmhla rinn, agus Vicka an uairsin. Nuair a thill mi dhachaigh thuirt mi sa bhad ri mo sheanmhair gum faca i am Madonna, ach gu dearbh bha am freagairt teagmhach: "gabh an crùn agus ùrnaigh na rosaries agus fàg am Madonna air neamh far a bheil a h-àite!". Cha b ’urrainn dhomh cadal an oidhche sin, cha b’ urrainn dhomh ach fois a ghabhail le bhith a ’toirt an rosary nam làimh agus ag ùrnaigh na dìomhaireachdan.

An ath latha bha mi a ’faireachdainn gum feumadh mi a dhol dhan aon àite a-rithist agus lorg mi an fheadhainn eile ann. B ’e sin an 25mh. Nuair a chunnaic sinn a’ Mhaighdean thàinig sinn thuice airson a ’chiad uair. Seo mar a thòisich na manaidhean làitheil againn. " Sòlas gach coinneamh.

“Cha robh teagamh sam bith againn: b’ e a ’bhoireannach sin dha-rìribh an Òigh Mhoire… Oir nuair a chì thu am Madonna chì thu pàrras! Chan e a-mhàin gu bheil thu ga fhaicinn, ach tha thu ga faireachdainn am broinn do chridhe. A ’faireachdainn gu bheil do mhàthair còmhla riut.

Bha e coltach ri bhith a ’fuireach ann an saoghal eile; Cha robh dragh agam eadhon an robh càch ga chreidsinn no nach robh. Cha robh mi a ’fuireach ach a’ feitheamh ris a ’mhòmaid nuair a chitheadh ​​mi i. Carson a bhiodh agam ri laighe? Air an làimh eile, aig an àm sin cha robh e idir tlachdmhor a bhith na fhiosaiche! Fad nam bliadhnachan sin tha am Madonna air fuireach mar a bha i, ach chan urrainnear cunntas a thoirt air a ’bhòidhchead a tha i ag radiates. An ceann beagan dhiogan mus tàinig e tha mi a ’faireachdainn faireachdainn de ghaol agus de bhòidhchead annam, cho dian gus mo chridhe a spreadhadh. Ach, cha robh mi a-riamh a ’faireachdainn nas fheàrr na càch dìreach air sgàth’ s gum faca mi am Madonna. Dhaibh nach eil clann sochair, tha sinn uile mar an ceudna. Is e seo a theagaisg e dhomh. Bha i dìreach gam chleachdadh gus na teachdaireachdan aice a chuir an cèill. Cha do dh ’iarr mi a-riamh air mo shon gu dìreach, eadhon nuair a bha mi ag iarraidh rudeigin nam bheatha; Bha fios agam gu dearbh gum freagradh e mi mar a h-uile duine eile: glùinean, ùrnaigh, luath agus gheibh thu e ”.

Am misean.

“Tha a h-uile duine againn air misean sònraichte fhaighinn. Le conaltradh an deicheamh dìomhair, stad na h-ìomhaighean làitheil. Ach gheibh mi “gu h-oifigeil” tadhal air an Gospa air 18 Màrt. Is e mo cho-là-breith a th ’ann, ach chan ann airson seo tha i air a thaghadh mar an ceann-latha airson i fhèin a thoirt a-steach thugam. Thèid an t-adhbhar airson an roghainn seo a thuigsinn nas fhaide air adhart (bidh mi tric a ’fealla-dhà nach do chuir Our Lady meal-a-naidheachd orm an latha sin!). A bharrachd air an sin, nochdaidh Our Lady dhomh air an 2na de gach mìos, an latha anns am bi mi a ’coileanadh mo mhisean còmhla rithe: a bhith ag ùrnaigh airson an fheadhainn nach eil a’ creidsinn. Tha na droch rudan a tha a ’tachairt air an t-saoghal mar thoradh air a’ mhì-chreidimh seo. Mar sin tha ùrnaigh air an son a ’ciallachadh a bhith ag ùrnaigh airson an àm ri teachd againn.

Tha an Oigh Bheannaichte air a bhith a ’daingneachadh a-rithist gum faod neach sam bith a thèid a-steach gu comanachadh leatha“ daoine nach eil a ’creidsinn” atharrachadh (eadhon ged nach cleachd ar Baintighearna an t-ainm seo a-riamh, ach: “an fheadhainn nach do choinnich fhathast ri gràdh Dhè”). Is urrainn dhuinn seo a choileanadh chan ann a-mhàin le ùrnaigh, ach cuideachd leis an eisimpleir: Tha i airson gum bi sinn “a’ bruidhinn ”le ar beatha ann an dòigh gus am faic daoine eile Dia annainn.

Bidh a ’Bhean Uasal againn gu tric a’ nochdadh brònach dhomh, a ’caoidh gu mionaideach air sgàth na cloinne sin nach do choinnich fhathast ri gràdh an Athar. Tha i dha-rìribh na màthair dhuinn, agus mar sin bu mhath leatha gum faigheadh ​​a h-uile pàiste sonas nam beatha. Feumaidh sinn ùrnaigh a dhèanamh airson na rùintean sin. Ach an toiseach feumaidh sinn a bhith a ’faireachdainn a’ ghràidh dha ar bràithrean fada bho chreideamh, a ’seachnadh càineadh agus meas sam bith. San dòigh seo nì sinn ùrnaigh air ar son agus sguabaidh sinn air falbh na deòir a bhios Màiri a ’rùsgadh airson na cloinne fad às sin.