"Oblatio vitae" an naomhachd ùr a stèidhich am Pàpa Francis

"Oblatio vitae" an naomhachd ùr: Tha am Pàpa Francis air roinn ùr a chruthachadh airson beatification, an ìre gu dìreach fo naomhachd, anns an Eaglais Chaitligeach: iadsan a bheir seachad am beatha do chàch. Canar "oblatio vitae" ris an seo, "tairgse beatha" airson math neach eile.

Bidh luchd-margaidh, roinn sònraichte de naoimh, a ’tabhann am beatha cuideachd, ach bidh iad ga dhèanamh airson an“ creideamh Crìosdail ”. Agus mar sin, tha co-dhùnadh na pàpa a ’togail na ceist: A bheil beachd Caitligeach naomhachd ag atharrachadh?

Cò a th ’ann an“ naomh ”?


Bidh a ’mhòr-chuid a’ cleachdadh an fhacail “naomh” gus iomradh a thoirt air cuideigin a tha air leth math no “naomh”. Anns an Eaglais Chaitligeach, ge-tà, tha ciall nas sònraichte aig “naomh”: cuideigin a tha air beatha de “bhuadhan gaisgeil” a stiùireadh. Tha am mìneachadh seo a ’toirt a-steach na ceithir buadhan“ cardinal ”: stuamachd, stuamachd, fortan agus ceartas; a bharrachd air na "buadhan diadhachd": creideamh, dòchas agus carthannas. Bidh naomh a ’taisbeanadh na feartan sin gu cunbhalach agus gu sònraichte.

Nuair a thèid cuideigin ainmeachadh mar naomh leis a ’phàpa - nach urrainn tachairt ach às deidh a’ bhàis - tha diadhachd poblach don naomh, ris an canar "cultus", ùghdarraichte airson Caitligich air feadh an t-saoghail.

Cò a th ’ann an“ naomh ”?


Canar "canonization" ris a ’phròiseas a bhith air ainmeachadh mar naomh san Eaglais Chaitligeach, am facal" canon "a tha a’ ciallachadh liosta ùghdarrasach. Tha daoine ris an canar "naoimh" air an liostadh sa "chanan" mar naoimh agus tha latha sònraichte aca, ris an canar "cuirm", anns a ’mhìosachan Chaitligeach. Ron bhliadhna XNUMX no mar sin, chaidh na naoimh ainmeachadh leis an easbaig ionadail. Mar eisimpleir, bha an Naomh Peadar an t-Abstol agus Naomh Pàdraig na h-Èireann air am meas mar “naoimh” fada mus deach modhan foirmeil a stèidheachadh. Ach mar a bha am pàpachd a ’meudachadh a cumhachd, bha e ag agairt air an aon ùghdarras naomh a chuir an dreuchd.

“Oblatio vitae” Seòrsa ùr naomh?


Leis an eachdraidh iom-fhillte seo de naomhachd Caitligeach, tha e cothromach faighneachd a bheil am Pàp Francis a ’dèanamh rudeigin ùr. Tha aithris a ’phàpa ga dhèanamh soilleir gum bu chòir dhaibhsan a tha a’ cur sìos am beatha do chàch a bhith a ’nochdadh buadhan“ co-dhiù cho àbhaisteach sa ghabhas ”airson beatha. Tha seo a ’ciallachadh gum faod cuideigin a bhith“ beannaichte ”chan ann a-mhàin le bhith a’ fuireach beatha de bhuadhan gaisgeil, ach cuideachd le bhith a ’coileanadh aon ghnìomh gaisgeil de ìobairt.

Dh ’fhaodadh a leithid de ghaisgeachd a bhith a’ toirt a-steach bàsachadh fhad ‘s a tha e a’ feuchainn ri cuideigin a tha a ’bàthadh no a’ call am beatha a shàbhaladh a ’feuchainn ri teaghlach a shàbhaladh bho togalach losgaidh. Chan eil feum ach air aon mhìorbhail, às deidh bàs, airson na beatification. A-nis faodaidh naoimh a bhith nan daoine a tha a ’leantainn beatha gu math àbhaisteach suas gu àm iongantach de fhèin-ìobairt àrd-uachdranach. Bho mo bheachd mar sgoilear creideimh Caitligeach, is e seo leudachadh air an tuigse Chaitligeach mu naomhachd, agus ceum eile a dh ’ionnsaigh a’ Phàp Francis a tha a ’dèanamh a’ phàpa agus an Eaglais Chaitligeach nas buntainniche do eòlasan Caitligich àbhaisteach.