Carson a chruthaich Dia mi?
Aig crois feallsanachd is diadhachd tha ceist ann: carson a tha fear ann? Tha diofar fheallsanaich is dhiadhairean air feuchainn ri dèiligeadh ris a ’cheist seo air bunait an creideasan agus an siostaman feallsanachail aca. Ann an saoghal an latha an-diugh, is dòcha gur e am freagairt as cumanta gu bheil an duine ann leis gu bheil sreath de thachartasan air thuaiream air tighinn gu crìch anns a ’ghnè againn. Ach aig a ’char as fheàrr, tha seòladh mar sin a’ dèiligeadh ri ceist eadar-dhealaichte - is e sin, ciamar a thàinig an duine gu bhith? -Agus chan ann carson.
Tha an Eaglais Chaitligeach, ge-tà, mu choinneimh na ceist cheart. Carson a tha an duine ann? Air neo, airson a chuir ann an dòigh nas coltaiche, carson a rinn Dia mi?
Fios
Is e aon de na freagairtean as cumanta don cheist "Carson a rinn Dia an duine?" am measg Chrìosdaidhean anns na deicheadan o chionn ghoirid tha e air a bhith "Leis gu robh e na aonar". Gu dearbh cha b ’urrainn dad a bhith nas fhaide bhon fhìrinn. Is e Dia an duine foirfe; thig aonaranachd bho neo-iomlanachd. Tha e cuideachd na choimhearsnachd foirfe; fhad ‘s a tha e na aon Dia, tha e cuideachd na thriùir, athair, mac agus spiorad naomh - tha sin uile gu nàdarra foirfe oir is e Dia a th’ annta uile.
Mar a tha Leabhar Catechism na h-Eaglaise Caitligiche a ’cur nar cuimhne (paragraf 293):
"Cha sguir an Sgriobtar agus an Traidisean a-riamh a bhith a’ teagasg agus a ’comharrachadh na fìrinn bhunasach seo:" Chaidh an saoghal a chruthachadh airson glòir Dhè. "
Tha an cruthachadh a ’dearbhadh don ghlòir sin agus is e an duine am prìomh bhinnean de chruthachadh Dhè. Le bhith eòlach air tro a chruthachadh agus tro fhoillseachadh, is urrainn dhuinn dearbhadh nas fheàrr a dhèanamh air a ghlòir. Tha a shunnd - an fhìor adhbhar nach b ’urrainn dha a bhith“ na aonar ”- air a nochdadh (air ainmeachadh le Athraichean a’ Bhatacain) “tro na buannachdan a bheir e do chreutairean”. Agus is e an duine, còmhla agus leotha fhèin, ceannard nan creutairean sin.
Gràdh dha
Rinn Dia mi, agus thusa agus gach fear no boireannach eile a bha beò no a-riamh beò, airson a ghràdh. Gu mì-fhortanach tha am facal gaol air mòran de a chiall nas doimhne a chall an-diugh nuair a bhios sinn ga chleachdadh mar cho-fhacal tlachd no eadhon gun a bhith gràin. Ach eadhon ged a tha e duilich dhuinn tuigsinn dè a tha gaol a ’ciallachadh ann an da-rìribh, tha Dia ga thuigsinn gu foirfe. Chan e a-mhàin gu bheil e na ghràdh foirfe; ach tha a ghràdh foirfe na laighe ann am fìor chridhe na Trianaid. Bidh fear agus boireannach gu bhith nan "aon fheòil" nuair a tha iad aonaichte ann an sàcramaid pòsaidh; ach cha ruig iad gu bràth aonachd a tha na bhrìgh aig an Athair, am Mac agus an Spiorad Naomh.
Ach nuair a chanas sinn gun do rinn Dia gràdh dhuinn, tha sinn a ’ciallachadh gun tug e oirnn an gaol a th’ aig Trì Pearsaichean na Trianaid Naoimh a roinn dha chèile. Tro Sàcramaid a ’Bhaistidh, tha ar n-anaman air an toirt a-steach le bhith a’ naomhachadh gràis, fìor bheatha Dhè. Mar a tha an gràs naomhachaidh seo a ’meudachadh tro Sàcramaid an Dearbhaidh agus ar co-obrachadh le Tiomnadh Dhè, tha sinn air ar tàladh tuilleadh chun a bheatha a-staigh. , anns a ’ghaol a tha Athair, Mac agus Spiorad Naomh a’ roinn agus gun do chuidich sinn le plana Dhè airson saoradh:
“Leis gun do ghràdhaich Dia an saoghal cho mòr is gun tug e aon-ghin Mhic, gus nach bàsaich neach sam bith a tha a’ creidsinn ann, ach gum faigh e beatha shìorraidh ”(Eòin 3:16).
frithealadh
Tha an cruthachadh chan e a-mhàin a ’nochdadh gràdh foirfe Dhè, ach a mhaitheas. Tha an saoghal agus a h-uile dad ann air òrdachadh dha; is e sin as coireach, mar a bhruidhinn sinn gu h-àrd, gum faigh sinn eòlas air tro a chruthachadh. Agus le bhith a ’co-obrachadh air a’ phlana aige airson cruthachadh, bidh sinn a ’tarraing nas fhaisge air.
Is e seo a tha Dia “a’ frithealadh ”a’ ciallachadh. Dha mòran dhaoine an-diugh, tha connspaidean mì-thlachdmhor aig an fhacal a tha a ’frithealadh; bidh sinn a ’smaoineachadh air a thaobh neach beag a’ frithealadh prìomh, agus san àm deamocratach againn, chan urrainn dhuinn beachd rangachd a ghiùlan. Ach tha Dia nas motha na sinne - chruthaich e sinn agus tha e gar cumail suas gu bhith, às deidh a h-uile càil - agus tha fios aige dè as fheàrr dhuinn. Ann a bhith ga fhrithealadh, bidh sinn cuideachd a ’toirt seirbheis dhuinn fhìn, anns an fhaireachdainn gu bheil gach fear againn a’ fàs mar an neach a tha Dia ag iarraidh oirnn a bhith.
Nuair a thaghas sinn gun a bhith a ’toirt seirbheis do Dhia, nuair a bhios sinn a’ peacachadh, bidh sinn a ’cur dragh air òrdugh a’ chruthachaidh. Thug a ’chiad pheacadh - peacadh tùsail Adhamh agus Eubha - bàs agus fulangas a-steach don t-saoghal. Ach tha a h-uile peacadh againn - bàsmhor no marbhtach, mòr no beag - a ’toirt buaidh coltach, ged nach eil e cho dona.
Bi toilichte leis gu bràth
Tha seo mura h-eil sinn a ’bruidhinn mun bhuaidh a th’ aig na peacaidhean sin air ar n-anaman. Nuair a chruthaich Dia thu fhèin agus mise agus a h-uile duine eile, bha e a ’ciallachadh gun robh sinn air ar tarraing gu beatha na Trianaid fhèin agus a’ faighinn toileachas sìorraidh. Ach thug e saorsa dhuinn an roghainn sin a dhèanamh. Nuair a roghnaicheas sinn peacachadh, tha sinn a ’dol às àicheadh gu bheil sinn eòlach air, tha sinn a’ diùltadh a ghràdh a thilleadh le gràdh ar beatha agus tha sinn a ’cur an cèill nach dèan sinn seirbheis dha. Agus a ’diùltadh na h-adhbharan airson gun do chruthaich Dia duine, tha sinn cuideachd a’ diùltadh a phlana deireannach dhuinn: a bhith toilichte leis gu bràth, air Nèamh agus air an t-saoghal ri thighinn.