Peacadh tùsail mìneachadh ùr-nodha
Peacadh tùsail mìneachadh ùr-nodha. A bheil an Eaglais a ’teagasg gu bheil anam an duine air a chruthachadh aig àm a’ bheachd-smuain? San dàrna àite, ciamar a tha an t-anam a ’dèanamh cùmhnant le peacadh tùsail bho Adhamh? Faodaidh mòran de rudan a dhol ceàrr le bhith a ’beachdachadh air an dà cheist sin. Tha an Eaglais an-còmhnaidh air cumail a-mach gur e aonadh buidheann agus anam reusanta a th ’ann an duine. Gu bheil gach anam air a chruthachadh leotha fhèin le Dia.
Peacadh tùsail mìneachadh ùr-nodha: mar a tha an eaglais ga fhaicinn
Peacadh tùsail mìneachadh ùr-nodha: mar a tha an eaglais ga fhaicinn. Ach thar nan linntean tha sinn air deasbadan diadhachd fhaicinn mun dearbh mhionaid nuair a thèid an t-anam a chruthachadh agus a thoirt a-steach do chorp an duine. Chan eil am foillseachadh a ’freagairt na ceist seo. Ach tha an Eaglais an-còmhnaidh air freagairt gu feallsanachail san dòigh seo: tha an t-anam air a chruthachadh aig an aon mhionaid tha e air a thoirt a-steach don bhodhaig, agus bidh seo a ’tachairt cho luath‘ s a tha an gnothach freagarrach. Ann am faclan eile, tha prìomh àite aig bith-eòlas ann a bhith a ’freagairt na ceist seo. Is e seo as coireach, anns na meadhan-aoisean, bha a ’mhòr-chuid de dhiadhairean ag argamaid gu bheil an t-anam air a chruthachadh agus air a thoirt a-steach aig àm“ vivacity ”. is e sin gu bunaiteach nuair a dh ’fhàsas sinn mothachail air gluasad an leanaibh sa bhroinn.
Peacadh tùsail: tha an anam air a chruthachadh le Dia
Peacadh tùsail: tha an t-anam air a chruthachadh le Dia. Ach, tha fios againn a-nis gu bheil "cùis" ie an corp gu sònraichte daonna bho àm a ’bheachd-smuain. Nuair a thig an sperm agus an ugh còmhla gus an zygote a chruthachadh. Chan eil ùine ann às deidh torrachadh soirbheachail gu bheil no gum faod an embryo a bhith na rud sam bith ach mac an duine. Mar thoradh air an sin, faodaidh Caitligich a-nis dearbhadh le misneachd gu bheil an t-anam air a chruthachadh le Dia United leis a ’bhodhaig aig an dearbh mhionaid de bheachd. A bharrachd air an sin, gu dearbh tha an anam fhathast aonaichte leis a ’bhodhaig gus am bi cùis mì-fhreagarrach. Is e sin, gu bàs, às deidh sin tha an anam a ’leantainn ann an staid neo-thorrach.
Ceartas tùsail
Ceartas tùsail. Tha peacadh tùsail na chnò nas duilghe a sgàineadh. Tha a ’chiad phàrantan againn air an cruthachadh ann an Ceartas tùsail. A tha gu ìre mhòr na chom-pàirteachadh ann am beatha Dhè a tha a ’dèanamh cinnteach gu bheil na fulangan againn an-còmhnaidh ag obair gu tur a rèir adhbhar (mar sin chan eil miann sam bith ann) agus nach fheum na cuirp againn truailleadh a’ bhàis fhulang (a dh ’fheumas, gu nàdarrach a-mhàin, tachairt .). Ach bhris ar ciad phàrantan an dàimh eadar gràs agus nàdar tro uaill. Bha earbsa aca anns a ’bhreithneachadh aca fhèin nas motha na bha earbsa aca ann am breithneachadh Dhè, agus mar sin chaill iad ceartas tùsail. Is e sin, tha iad air na gràsan sònraichte a dh ’àrdaich an nàdar daonna gu stàit os-nàdarrach nas àirde a chall.
Bhon àm seo air adhart, is toil leinn a ràdh nach b ’urrainn dha na ciad phàrantan againn a thoirt don chloinn na rudan nach robh aca fhèin tuilleadh, agus mar sin tha an sliochd uile air am breith ann an staid dealaichte bho Dhia ris an can sinn Original Sin. A ’coimhead air adhart, gu dearbh, is e misean na Iosa Crìosd gus an duilgheadas sin a cheartachadh agus ar toirt air ais gu aonadh ri Dia tro na gràsan naomhachaidh a fhuair e air ar son tro a dhìteadh uile-choitcheann airson peacaidh.
Gu mo iongnadh, fhreagair mo neach-conaltraidh mo fhreagairtean le bhith ag ràdh na leanas: "Tha mi a’ creidsinn gu bheil an t-anam an làthair aig àm breith, ach chan eil mi a ’creidsinn gu bheil Dia a’ cruthachadh anam peacach no anam ann an staid bàis. " Dh ’innis seo dhomh sa bhad nach do dhèilig mo mhìneachadh ri cuid de na prìomh dhraghan aige. Leis na barailean sònraichte a th ’aige mu pheacadh agus bàs, tha deasbad nas doimhne deatamach airson tuigse cheart.