Carson a tha Carlo Acutis cudromach an-diugh: "Tha e mìle bliadhna, fear òg a bheir naomhachd a-steach don treas mìle bliadhna"

Tha an t-Athair Will Conquer, miseanaraidh òg a sgrìobh leabhar o chionn ghoirid mu dheugaire Eadailteach, a ’bruidhinn air carson a tha e na adhbhar ùidh dha daoine air feadh an t-saoghail.

Anns na beagan sheachdainean a dh ’fhalbh tha ainm air bilean a h-uile duine agus tha na h-ìomhaighean den uaigh fhosgailte aige ann an Assisi air ionnsaigh a thoirt air an eadar-lìn. Chunnaic an saoghal corp balach beag ann an sneakers Nike agus sweatshirt air a thaisbeanadh airson urram a ’phobaill.

A ’breithneachadh leis an ar-a-mach faireachdainn, Carlo Acutis, a bhàsaich le leucemia ann an 2006 aig aois 15, tha e coltach gun do dh’ fhàg e comharra do-sheachanta air an t-saoghal, le taing dha beatha na naomhachd a bha e beò agus am modail de bhuadhan a chuir e a-steach.

Bha an deugaire Eadailteach - a thèid a bhualadh ann an Assisi aig cuirm a bha os cionn Disathairne 10 Dàmhair le Cardinal Agostino Vallini, a bha na àrd-bhiocair na Ròimhe - na bhalach aig an àm. Gu dearbh, a bharrachd air dìoghras beòthail a bhith aige airson an t-Soisgeul agus an Òigh Mhoire, bha fios cuideachd gu robh e na neach-leantainn ball-coise agus, os cionn a h-uile càil, na shàr-eòlaiche coimpiutair.

Gus tuigse nas fheàrr fhaighinn air an iongantas mòr-chòrdte agus meadhanan gu bheil am figear neo-àbhaisteach seo de naomhachd ag èirigh air an t-saoghal, rinn an Clàr agallamhan le miseanaraidh òg Franco-Ameireaganach ann an Cambodia, an t-Athair Will Conquer de Mhiseanan Cèin Paris, a thug ùmhlachd dha òganach san àm ri teachd " Beato ”tron leabhar Carlo Acutis, Un Geek au Paradis (Carlo Acutis, Nerd gu Nèamh).

Tha thu air sealltainn, air na meadhanan sòisealta, an taobh mìorbhuileach den mania mòr-chòrdte airson a ’bhualadh Carlo Acutis a tha ri thighinn. Carson a tha e na iongnadh?

Feumaidh tu tuigsinn cho mòr sa tha an rud. Chan e canonization a th ’ann, ach beatification. Chan eil e air a eagrachadh san Ròimh, ach ann an Assisi; chan eil e air a riaghladh leis a ’Phàp, ach le Bhiocar Seanalair Emeritus na Ròimhe. Tha rudeigin nas fhaide na sinn anns an othail a tha e ag èirigh ann an daoine. Tha e na iongnadh mòr. Chaidh ìomhaigh shìmplidh de dhuine òg aig an robh a chorp fhathast slàn gu litireil a ’dol viral. A bharrachd air an sin, ann am beagan làithean, bha còrr air 213.000 sealladh air aithriseachd EWTNsu Acutis ann an Spàinntis. Air sgàth? Leis gur e seo a ’chiad uair ann an eachdraidh a chì pàrantan am mac air a bhualadh. Is e seo a ’chiad uair anns an treas mìle bliadhna a chì sinn òganach den ghinealach seo a’ dol a-steach do nèamh. Is e seo a ’chiad uair a chì sinn balach beag le sneakers agus lèine-T trendy air modal beatha a shealltainn dhuinn. Tha e dha-rìribh iongantach. Feumar aire a thoirt don infatuation seo.

Dè a tha a ’còrdadh cho mòr ri daoine mu phearsantachd Acutis?

Mus bruidhinn mi mu dheidhinn a phearsantachd, bu mhath leam iomradh a thoirt air na deasbadan mu chorp Carlo Acutis, a dh ’adhbhraich gu ìre dealas nan meadhanan oir tha daoine beagan troimh-chèile a’ smaoineachadh gu bheil an corp seo air fuireach slàn. Tha cuid de dhaoine air a ràdh nach deach an corp a bhriseadh, ach tha sinn a ’cuimhneachadh gun do chaochail am balach le galar fulminant [dona], agus mar sin cha robh a chorp slàn nuair a bhàsaich e. Feumaidh sinn gabhail ris, às deidh bliadhnaichean, nach eil an corp a-riamh an aon rud. Bidh eadhon cuirp gun bhriseadh a ’fulang beagan bho obair ùine. Is e an rud a tha inntinneach, ge-tà, gu bheil a chorp fhathast. Mar as trice, bidh corp duine òg a ’crìonadh fada nas luaithe na corp duine nas sine; leis gu bheil corp òg làn beatha, bidh ceallan ag ùrachadh iad fhèin nas luaithe. Gu cinnteach tha rudeigin mìorbhuileach mu dheidhinn seo oir tha glèidhteachas air a bhith nas fhaide na an àbhaist.

Mar sin is e an rud a tha a ’tàladh dhaoine as motha cho faisg air an t-saoghal a th’ ann. Is e an duilgheadas le Carlo, mar a tha a h-uile figear naomhachd, gu bheil sinn buailteach a bhith ag iarraidh astar a dhèanamh le bhith a ’toirt dha mòran de ghnìomharan mòra agus mhìorbhailean mìorbhuileach, ach tillidh Carlo thugainn an-còmhnaidh airson cho faisg agus a tha e“ banality ”, an àbhaist aige, a tha dèan e mar aon againn. Tha e mìle bliadhna, fear òg a bheir naomhachd a-steach don treas mìle bliadhna. Tha e naomh a bha beò pàirt bheag de a bheatha anns a ’mhìle bliadhna ùr. Tha an dlùth-chàirdeas seo de naomhachd co-aimsireil, dìreach mar a tha aig Màthair Teresa no Iain Pòl II, air leth inntinneach.

Bha cuimhne agad dìreach gur e mìle bliadhna a bh ’ann an Carlo Acutis. Bha e ainmeil gu dearbh airson a sgilean prògramadh coimpiutair agus an obair miseanaraidh aige air an eadar-lìn. Ciamar as urrainn seo ar brosnachadh ann an comann-sòisealta le smachd didseatach?

Is e seo a ’chiad duine naomh a dh’ fhàs ainmeil le bhith a ’gineadh othail air an eadar-lìn, agus chan ann le dànachd sònraichte mòr-chòrdte. Chaill sinn cunntas de na cunntasan Facebook no na duilleagan a chaidh a chruthachadh nad ainm. Tha an t-iongantas eadar-lìn seo glè chudromach, gu sònraichte ann am bliadhna far an do chuir sinn seachad barrachd ùine air scrionaichean na bha e a-riamh air sgàth bacadh air feadh na cruinne. Bidh an t-àite [air-loidhne] seo a ’marbhadh mòran ùine agus tha e na àicheadh ​​air anaman [mòran] dhaoine. Ach faodaidh e cuideachd a bhith na àite naomhachaidh.

Chaith Carlo, a bha na neach-leantainn, nas lugha de ùine air a ’choimpiutair na tha sinn an-diugh. An-diugh, bidh sinn a ’dùsgadh leis na coimpiutairean-uchd againn. Bidh sinn a ’dol leis na fònaichean sgairteil againn, bidh sinn gar gairm fhèin, bidh sinn ag ùrnaigh leis, bidh sinn a’ ruith, bidh sinn a ’leughadh leis agus bidh sinn cuideachd a’ dèanamh pheacaidhean troimhe. Is e am beachd a ràdh gun urrainn dha slighe eile a shealltainn dhuinn. Faodaidh sinn uiread de ùine a chaitheamh air an rud seo, agus chì sinn cuideigin a shàbhail an anam le bhith ga chleachdadh gu ciallach.

Taing dha tha fios againn gu bheil e an urra ruinn an eadar-lìn a dhèanamh na àite solais seach àite dorchadais.

Dè as motha a tha a ’beantainn riut mu dheidhinn gu pearsanta?

Chan eil teagamh nach e purrachd a chridhe. Thug a ’chonnspaid a thòisich daoine a chuir cuideam air nach deach casg a chuir air a chorp airson dìmeas a dhèanamh air a naomhachd a thug orm smaoineachadh gu bheil ùine chruaidh aca a’ gabhail ri purrachd beatha a ’bhalaich seo. Tha iad ga fhaighinn duilich a dhol an sàs ann an rudeigin mìorbhuileach ach àbhaisteach. Tha Teàrlach a ’gabhail a-steach naomhachd àbhaisteach; purrachd àbhaisteach. Bidh mi ag ràdh seo a thaobh an tinneis aige, mar eisimpleir; mar a ghabh e ris a ’ghalair. Is toil leam a ràdh gun d ’fhuair e eòlas air seòrsa de shagairt“ follaiseach ”, mar a bha a’ chlann sin uile a ghabh ris an tinneas aca agus a thabhainn e airson tionndadh an t-saoghail, airson naomhachd sagartan, airson gairmean, airson am pàrantan, bràithrean is peathraichean. Tha mòran eisimpleirean de seo. Chan e martarach dearg a th ’ann, a dh’ fheumadh fianais a thoirt don chreideamh aig cosgais a bheatha, no martarach geal, mar a h-uile manach a tha air a bhith beò fad a bheatha fo asceticism cruaidh, a ’toirt fianais do Chrìosd. Tha e na shagairt follaiseach, le cridhe glan. Tha an Soisgeul ag ràdh: "Is beannaichte na daoine glan nan cridhe, oir chì iad Dia" (Mata 5: 8). Ach os cionn a h-uile càil, tha iad a ’toirt dhuinn beachd air Dia.

Tha sinn beò ann an saoghal nach robh a-riamh cho neo-ghlan, gu diadhaidh agus a dh'aona ghnothach. Tha Carlo fìor anns a h-uile dòigh. A-cheana na latha bha e a ’sabaid an aghaidh crìonadh moralta an t-saoghail seo, a tha air a bhith nas fhollaisiche on uair sin. Tha e a ’toirt dòchas, oir bha e comasach dha a bhith beò le cridhe glan ann an cruaidh an 21mh linn.

Tadie-AthairWillConquer
“A-cheana na latha bha e a’ sabaid ri crìonadh moralta an t-saoghail seo, a tha air a bhith nas fhollaisiche on uair sin. Tha e a ’toirt dòchas, leis gu robh e comasach dha a bhith beò le cridhe glan ann an cruaidh an XNUMXmh linn’, arsa an t-Athair Will Conquer bho Carlo Acutis. (Dealbh: Le cead bho Athair Will Conquer)

An canadh tu gu bheil na ginealaich as òige nas deònach gabhail ri fianais a bheatha?

Tha a bheatha air a chomharrachadh le taobh eadar-ghinealach. Is e Carlo aon a shiubhail còmhla ri èildearan paraiste Milanese ann an ceann a deas na h-Eadailt gus a dhol còmhla riutha. Is e an duine òg a chaidh a dh ’iasgach còmhla ri sheanair. Chuir e seachad ùine còmhla ris na seann daoine. Fhuair e a chreideamh bho a shean-phàrantan.

Bheir e cuideachd mòran dòchas don ghinealach as sine. Thuig mi seo oir tha an neach a cheannaicheas mo leabhar gu tric na sheann duine. Anns a ’bhliadhna seo air a chomharrachadh le èiginn coronavirus, a tha air a’ mhòr-chuid a mharbhadh, tha barrachd feum air stòran dòchais. Ma bhàsaicheas na daoine sin gun dòchas ann an saoghal far nach eil [mòran] a ’dol don Aifreann, gun a bhith ag ùrnaigh tuilleadh, gun a bhith a’ cur Dia aig cridhe beatha, tha e eadhon nas duilghe. Tha iad a ’faicinn ann an Carlo dòigh airson a’ chlann agus na h-oghaichean aca a thoirt nas fhaisge air a ’chreideamh Chaitligeach. Tha mòran dhiubh a ’fulang leis nach eil creideamh aig a’ chloinn aca. Agus tha a bhith a ’faicinn leanabh a tha gu bhith air a bhualadh a’ toirt dòchas dhaibh airson an cuid cloinne.

A bharrachd air an sin, tha call ar seanairean cuideachd na adhbhar dragh mòr don ghinealach COVID. Tha mòran de chloinn san Eadailt air an seana-phàrantan a chall am-bliadhna.

Is e an rud inntinneach gur e call a sheanair a ’chiad deuchainn ann am beatha Carlo. Bha e na dhuilgheadas anns a ’chreideamh aice oir bha i air ùrnaigh a dhèanamh gum faodadh a seanair a shàbhaladh, ach cha do thachair e. Bha e a ’faighneachd carson a thrèig a sheanair e. Bhon a tha i air a bhith tron ​​aon bhròn, faodaidh i comhfhurtachd a thoirt do neach sam bith a chaill an seana-phàrantan.

Cha bhi seann-phàrantan aig mòran dhaoine òga san Eadailt gus an creideamh a thoirt dhaibh. Tha call mòr de chreideamh san dùthaich an-dràsta, agus mar sin feumaidh an ginealach as sine seo a bhith comasach air am baton a thoirt do dhaoine òga mar Carlo a chumas an creideamh beò.