Carson a phòsas sinn? A rèir bun-bheachd Dhè agus na tha am Bìoball ag ràdh

Airson clann a bhith agad? Airson leasachadh pearsanta agus aibidh nan cèile? Gus na fulangan agad a sianal?

Bheir Genesis dà sgeulachd mu chruthachadh dhuinn.

Anns an fheadhainn as sine (Gen 2,18: 24-XNUMX), tha celibate ann an làn shòlas a ’toirt dhuinn am meadhan nàdur crith na beatha. Thuirt an Tighearna Dia: "Chan eil e math dha duine a bhith na aonar: tha mi airson a chuideachadh mar e." Cuidich le bhith a ’togail aonaranachd an duine. "Air an adhbhar seo trèigidh fear athair agus a mhàthair agus aonaichidh e le a bhean agus bidh an dithis nan aon fheòil": cha bhith ach aon incarnate, cho dlùth ri aonadh smuaintean, cridheachan agus cuirp eatorra, an aonadh iomlan dhaoine.

Anns an sgeulachd eile, nas ùire ged a chaidh a chuir a-steach anns a ’chiad chaibideil de Genesis (1,26-28), tha fear (anns a’ cho-chruinneachadh singilte a chruinnicheas an dà ghnè) air a thaisbeanadh mar ìomhaigh aon Dia do ghrunn dhaoine, de Dhia a ’bruidhinn san iolra: Dèanamaid duine ...; tha e air a mhìneachadh gu h-iomlan le dà leth cho-phàirteach: chruthaich Dia an duine na ìomhaigh ...; fireann is boireann.

Mar sin tha an Dia Trinitarian a ’cruthachadh càraid procreating daonna: thèid trinity gaoil (athair, màthair, mac) a bhreith bhuaithe a bheir dhuinn a-mach gur e Dia gràdh agus gràdh cruthachail.

Ach bha peacadh ann. Tha co-sheirm nan dàimhean eadar-phearsanta cuideachd troimh-chèile san roinn ghnèitheasach (Gen 3,7).

Tha gràdh air a thionndadh gu co-fhaireachdainn gnèitheasach, agus chan eil an gàirdeachas a tha mar thiodhlac bho Dhia a ’faighinn làmh an uachdair tuilleadh, ach tràilleachd, is e sin, co-fhaireachdainn na feòla (1 Jn 2,16:XNUMX).

Anns an eas-òrdugh seo de fhaireachdainnean agus de mhothachaidhean, tha mì-earbsa gnèitheasach agus cha mhòr neo-fhreagarrachd dàimh gnèitheasach le cho faisg air Dia a ’toirt freumh (Gen 3,10:19,15; Ex 1; 21,5 Sam XNUMX).

Is e an Canticle of Canticles an fheadhainn as urramaiche, as motha, as tairgse, as dòchasaiche, as èasgaidh agus cuideachd as reusanta a chaidh a sgrìobhadh no a ràdh mu dheidhinn pòsadh anns a h-uile pàirt spioradail agus feòil.

Tha an Sgriobtar gu lèir a ’taisbeanadh pòsadh mar staid lànachd airson a’ chàraid agus a ’chlann a thèid a bhreith bhuaithe.

Tha pòsadh na ghairm mhòr agus naomh ma tha i beò a rèir plana Dhè.Tha an Eaglais mar sin leis an t-sàcramaid pòsaidh aice ga nochdadh fhèin do chàraidean, cèile agus teaghlaichean a tha an sàs mar an càirdeas as fheàrr.

Chan eil aonachd a ’chàraid, an dìlseachd, an neo-sheasmhachd, an toileachas, nan toraidhean nàdarra, gun spionnadh agus furasta bhon chultar againn. Fada bhuaithe! Tha ar gnàth-shìde cruaidh air gaol. Tha eagal ann pròiseactan no roghainnean a dhèanamh a bhios a ’gealltainn gu neo-sheasmhach fad beatha. Tha sonas, air an làimh eile, ann am fad a ’ghràidh.

Tha feum mòr aig duine air eòlas fhaighinn air na freumhaichean, gus eòlas fhaighinn air fhèin. A ’chàraid, tha an teaghlach a’ tighinn bho Dhia.

Tha pòsadh Crìosdail, mar an duine fhèin, na leudachadh, na chonaltradh air dìomhaireachd Dhè fhèin.

Chan eil ach aon fhulangas ann: sin a bhith nad aonar. Bhiodh Dia a bha an-còmhnaidh mar aon neach an-còmhnaidh air a bhith mar an aon mhì-thoilichte, egoist cumhachdach agus aonaranach, air a phronnadh leis na h-ulaidhean aige fhèin. Cha b ’urrainn a leithid de dhuine a bhith na Dhia, oir is e Dia sonas fhèin.

Chan eil ann ach aon aoibhneas: sin a bhith gaolach agus ga ghràdh. Is e Dia gràdh, bha e a-riamh agus gu riatanach. Cha robh e a-riamh na aonar, tha e na theaghlach, teaghlach gaoil. Anns an toiseach bha am Facal, agus bha am Facal le Dia agus b ’e am Facal Dia (Jn 1,1). An t-Athair, am Mac agus an Spiorad Naomh: triùir dhaoine, aon Dia, aon teaghlach.

Tha Dia-Love na theaghlach agus tha e air a h-uile càil a dhèanamh coltach ris. Chaidh a h-uile dad a dhèanamh gaoil, chaidh a h-uile dad a dhèanamh teaghlaich.

Tha sinn air a ’chiad dà chaibideil de Genesis a leughadh. Anns an dà sgeulachd cruthachaidh seo, tha fear agus boireannach còmhla a ’dèanamh suas germ agus modail daonnachd mar a tha Dia ga iarraidh san fharsaingeachd. De gach nì a rinn e ann an làithean a ’chruthachaidh, thuirt Dia: Tha e math. Is e dìreach an duine a-mhàin a thuirt Dia: Chan eil e math. Chan eil e math dha duine a bhith na aonar (Gen 2,18:XNUMX). Gu dearbh, ma tha an duine na aonar chan urrainn dha a ghairm a choileanadh mar ìomhaigh Dhè: airson a bhith ann an gaol tha e riatanach nach eil esan cuideachd na aonar. Feumaidh e cuideigin a tha air a bheulaibh, a tha freagarrach dha.

Gus a bhith coltach ri Dia-Gràdh, ri Dia aon às gach triùir, feumaidh an duine a bhith air a dhèanamh suas de dhithis dhaoine co-ionann agus aig an aon àm eadar-dhealaichte, a ’toirt corp agus anam a dh’ ionnsaigh a chèile le daineamaigs a ’ghràidh, ann an dòigh is gu bheil iad mar aon agus gum faod an treas neach, am mac, a bhith ann agus a ’fàs bhon aonadh aca. Is e an treas neach seo, nas fhaide na iad fhèin, an aonachd cruadhtan, an gaol beò: Is ann leatsa a tha e, is e mise a th ’ann, tha e na dhithis againn ann an aon fheòil! Air an adhbhar sin, tha an cupall na dhìomhaireachd do Dhia, nach urrainn ach creideamh a nochdadh gu h-iomlan, nach urrainn ach Eaglais Ìosa Crìosd a chomharrachadh airson na tha i.

Tha adhbhar ann a bhith a ’bruidhinn air dìomhaireachd gnèitheas. Tha ithe, anail, cuairteachadh fala nan gnìomhan aig an organachadh. Tha gnèitheachas na dhìomhaireachd.

A-nis is urrainn dhuinn seo a thuigsinn: le bhith a ’incarnating, tha am Mac a’ pòsadh daonnachd. Tha e a ’fàgail Athair, a’ gabhail nàdar daonna: Dia-Mac agus an duine Iosa o Nasareth ann an aon fheòil, an fheòil seo a rugadh de Mhàiri òigh. Ann an Iosa tha a h-uile Dia agus a h-uile duine: tha e na fhìor Dhia agus na fhìor dhuine, Dia coileanta agus iomlan.

Is e sàr-mhathas par pòsaidh Dia le fir, tro umhlachd a Mhic. Seo a ’bhanais, le prìomh litir, deimhinnte, neo-chrìochnach beairteach ann an gaol. Air sgàth bean na bainnse, ghèill am Mac e fhèin gu bàs. Dhaibh tha i ga toirt fhèin ann an comanachadh ... Tha rìoghachd nèimh coltach ri rìgh a rinn cuirm pòsaidh dha mhac ... (Mata 22,2: 14-5,25). Husbands, gràdhaich do mhnathan oir ghràdhaich Crìosd an Eaglais agus thug e suas e air a son ... (Eph 33: XNUMX-XNUMX).

Uill, tha an Tighearna ag iarraidh, tron ​​Eaglais, gun toir fir is boireannaich iad fhèin dha chèile ann an gaol fad am beatha, gun gabh iad ris an urram agus an gràs gus a ’chùmhnant seo de Chrìosd a chomharrachadh agus a bhith beò den Eaglais aige, de bhith na sàcramaid, an soidhne mothachail, ri fhaicinn dha na h-uile.

Às deidh na h-uile, is e an rud a tha duine a ’dùileachadh bho bhoireannach agus boireannach bho dhuine sonas gun chrìoch, beatha shìorraidh, Dia.

Chan eil dad nas lugha. Is e am bruadar seòlta seo a tha a ’dèanamh an tiodhlac iomlan comasach air latha na bainnse. Às aonais Dia tha seo uile do-dhèanta.