Carson a tha e cho cudromach a bhith a ’cuimhneachadh na Càisge aig àm na Nollaige

Tha cha mhòr a h-uile duine dèidheil air àm na Nollaige. Tha na solais fèille. Tha na traidiseanan saor-làithean a tha aig mòran theaghlaichean maireannach agus spòrsail. Bidh sinn a ’dol a-mach agus a’ lorg a ’chraobh Nollaige cheart airson a thoirt dhachaigh agus a sgeadachadh fhad‘ s a bhios ceòl na Nollaige a ’cluich air an rèidio. Tha mo bhean agus mo chlann dèidheil air àm na Nollaige, agus às deidh a h-uile càil tha Andy Williams a ’cur nar cuimhne gach àm Nollaige a tha an àm as fheàrr den bhliadhna.

Is e na tha mi a ’faighinn inntinneach mu àm na Nollaige gur e seo an aon àm den bhliadhna nuair a tha e ceart gu leòr seinn mu dheidhinn leanabh Iosa. Smaoinich air na laoidhean Nollaige a chluinneas tu air an rèidio agus cia mheud dhiubh a bhios a ’seinn mun fhear-saoraidh no rìgh seo a rugadh air an latha seo.

A-nis, don fheadhainn agaibhse a dh ’fhaodadh a bhith nas ionnsaichte, chan eil e glè choltach gun do rugadh Iosa air 25 Dùbhlachd; is e sin dìreach an latha a thaghas sinn airson a bhreith a chomharrachadh. Co-dhiù, ma tha thu airson an deasbad sin a bhith agad, is urrainn dhuinn, ach chan e sin puing an artaigil seo.

Seo na tha mi airson gun smaoinich thu an-diugh: Nach eil e iongantach cho comhfhurtail a tha daoine a ’faireachdainn mu bhith a’ seinn mu dheidhinn leanabh Iosa? Bidh sinn a ’gabhail ùine airson a breith a chomharrachadh, dìreach mar a bhios daoine a’ comharrachadh nuair a thèid naoidheanan eile a bhreith. Ach, tha fios againn gun tàinig Iosa gu bàs airson ar peacaidhean agus a bhith mar fhear-saoraidh an t-saoghail. Cha b ’e dìreach duine a bh’ ann, ach b ’e Emmanuel a tha Dia còmhla rinn.

Nuair a thòisicheas tu a ’gluasad air falbh bho sgeulachd na Nollaige agus a’ tòiseachadh a ’gluasad a dh’ ionnsaigh sgeulachd na Càisge, tha rudeigin a ’tachairt. Tha coltas gu bheil am moladh agus an subhachas a ’crìonadh. Chan eil mìos ann a bhith a ’cluich òrain a’ comharrachadh bàs agus aiseirigh Ìosa. Tha am faireachdainn gu tur eadar-dhealaichte. Carson a tha seo a ’tachairt? Is e seo fòcas mo sgrìobhaidh an-diugh, gad chuideachadh gus Crìosd a rèiteachadh aig àm na Nollaige le Crìosd aig àm na Càisge.

Carson a tha gaol aig an t-saoghal air Ìosa na Nollaige?
Nuair a bhios daoine a ’smaoineachadh mu chloinn dè as àbhaist dhaibh a bhith a’ smaoineachadh? Bannan beaga grinn, neo-chiontach agus neo-chiontach de shòlas. Tha mòran dhaoine dèidheil air leanaban a chumail, an togail, am brùthadh air na gruaidhean. Gus a bhith onarach, cha robh clann a ’còrdadh rium gu mòr. Cha robh mi a ’faireachdainn comhfhurtail gan cumail agus shunn mi iad. Thàinig an fhìor mhionaid dhomh nuair a bha mo mhac agam. Tha m ’fhaireachdainnean airson clann agus airson an cumail air atharrachadh bhon uairsin; a-nis tha gaol agam orra. Ach, dh ’innis mi dha mo bhean gu bheil an cuòt againn làn - cha leig sinn a leas dad sam bith eile a chur ris a’ chuòt againn.

Is e an fhìrinn, tha daoine dèidheil air clann air sgàth an neoichiontachd agus seach nach eil iad a ’bagairt. Chan eil duine ann an cunnart bho leanabh. Ach, bha mòran ann an eachdraidh na Nollaige a bha. Seo mar a tha Mata ga chlàradh:

“An dèidh do Iosa a bhith air a bhreith ann am Bethlehem ann an Iudèa, ri linn Rìgh Herod, chaidh am Magi bhon taobh an ear gu Ierusalem agus dh’ fhaighnich iad: ‘Càit a bheil esan a rugadh na rìgh air na h-Iùdhaich? Chunnaic sinn an rionnag aige nuair a dh ’èirich e agus thàinig e ga adhradh. Le bhith a ’cluinntinn seo, bha an Rìgh Herod fo thrioblaid agus Ierusalem uile còmhla ris” (Mata 2: 1-3).

Tha mi a ’creidsinn gun robh am buaireadh seo mar thoradh air gu robh Herod a’ faireachdainn gun robh e ann an cunnart. Bha a chumhachd agus a rìoghachd an sàs. Às deidh a h-uile càil, bidh rìghrean a ’suidhe air crùn agus an tigeadh an rìgh seo às deidh a rìgh-chathair? Fhad ‘s a bha mòran ann an Ierusalem a’ comharrachadh breith Ìosa, cha robh iad uile san àile Nollaig sin. Tha seo air sgàth nach fhaca iad an leanabh Iosa, chunnaic iad an rìgh Ìosa.

Tha thu a ’faicinn, tha mòran san t-saoghal againn nach eil airson beachdachadh air Ìosa nas fhaide na a’ phreasair. Cho fad ‘s as urrainn dhaibh a chumail anns a’ phreasair, bidh e fhathast na leanabh neo-chiontach agus gun chunnart. Ach, b ’e am fear seo a bhiodh na laighe ann am preas am fear a gheibheadh ​​bàs air a’ chrois. Mar as trice is e seo an fhìrinn nach bi daoine a ’beachdachadh timcheall air àm na Nollaige oir tha e a’ toirt dùbhlan dhaibh agus a ’toirt orra ceistean a fhreagairt a tha mòran airson a sheachnadh.

Carson a bhios daoine a ’trod ri Ìosa na Càisge?
Chan eil Ìosa na Càisge air a chomharrachadh cho mòr leis an t-saoghal oir tha e a ’toirt oirnn ceistean duilich a fhreagairt mu cò e agus cò sinn. Tha Ìosa na Càisge a ’toirt oirnn beachdachadh air na thuirt e mu dheidhinn fhèin agus co-dhùnadh a bheil na h-aithrisean aige fìor no nach eil. Is e aon rud a th ’ann nuair a bhios cuid eile a’ gairm dhut mar fhear-saoraidh, is e sin Iosa na Nollaige. Is e rud eile a th ’ann nuair a nì thu na h-aithrisean sin thu fhèin. Is e seo Iosa na Càisge.

Tha Iosa na Càisge a ’toirt ort aghaidh a thoirt air do staid pheacach, airson a’ cheist a fhreagairt: an e seo Iosa an aon no am bu chòir dhuinn coimhead airson fear eile? An e dha-rìribh rìgh nan rìghrean agus tighearna nan tighearnan? An robh e dha-rìribh Dia san fheòil no dìreach fear a bha e ag ràdh a bha? Tha Iosa na Càisge seo a ’toirt ort freagairt a thoirt dha na tha mi a’ creidsinn mar a ’cheist as cudromaiche nam beatha a dh’ iarr Iosa air a dheisciobail.

"'Ach thusa?" eaglaisean. 'Cò tha thu ag ràdh a tha mi?' "(Mata 16:15).

Chan eil Iosa na Nollaige ag iarraidh ort a ’cheist seo a fhreagairt. Ach Iosa na Càisge tha. Bidh do fhreagairt don cheist seo a ’dearbhadh a h-uile dad a thaobh mar a bhios tu beò sa bheatha seo agus, nas cudromaiche, mar a chosgas tu sìorraidheachd. Tha an fhìrinn seo a ’toirt air mòran gun a bhith a’ seinn cho àrd mu dheidhinn Ìosa na Càisge oir feumaidh tu a thighinn gu cùmhnantan cò e.

Bha Iosa na Nollaige grinn agus tairgse. Chaidh Càisg Ìosa a leòn agus a bhriseadh.

Bha Iosa na Nollaige beag agus neo-chiontach. Bha Iosa na Càisge nas motha na beatha, a ’toirt dùbhlan dha na tha thu a’ creidsinn ann.

Bha Iosa na Nollaige air a chomharrachadh le mòran, agus cha robh mòran dhiubh ann. Bha gràin aig mòran air Iosa na Càisge agus cha robh mòran ga chomharrachadh.

Rugadh Iosa na Nollaige gu bàs. Bhàsaich Iosa a ’Chàisg gus a bhith beò agus airson beatha a thoirt seachad.

B ’e Iosa na Nollaige Rìgh nan Rìgh agus Tighearna nam Morairean. Is e Iosa na Càisge Rìgh nan Rìgh agus Tighearna nam Morairean.

Ann am faclan eile, tha fìrinn na Nollaige air a dhèanamh soilleir le fìrinn na Càisge.

Dùinidh sinn am beàrn
Rugadh Iosa gu bhith na fhear-saoraidh againn, ach bhiodh an rathad gu bhith na fhear-saoraidh air a phasgadh le ìnean agus crois. Is e an rud snog mu dheidhinn seo gun do thagh Iosa a dhol sìos an t-slighe seo. Roghnaich e a bhith na Uan Dhè seo agus a thighinn agus ìobairt a bheatha airson ar peacaidhean.

Tha Taisbeanadh 13: 8 a ’toirt iomradh air an Iosa seo mar an t-uan a chaidh ìobairt ro stèidheachadh an t-saoghail. Anns an t-sìorraidheachd, mus deach rionnag a chruthachadh a-riamh, bha fios aig Iosa gun tigeadh an t-àm seo. Bhiodh e a ’gabhail air feòil (Nollaig) a bhiodh air a droch làimhseachadh agus air a bhriseadh (A’ Chàisg). Bhiodh e air a chomharrachadh agus air a urramachadh (Nollaig). Bhiodh e air a bhith a ’magadh, a’ feadaireachd agus a cheusadh (A ’Chàisg). Rugadh e de mhaighdean, a ’chiad agus an aon fhear a dhèanadh sin (Nollaig). Dh ’èireadh e bho na mairbh mar fhear-saoraidh aiseirigh, a’ chiad agus an aon fhear a dhèanadh sin (A ’Chàisg). Seo mar a nì thu drochaid air a ’bheàrn eadar an Nollaig agus a’ Chàisg.

Aig àm na Nollaige, na bi dìreach a ’comharrachadh traidiseanan - cho mìorbhuileach agus inntinneach sa tha iad. Na bi dìreach a ’còcaireachd biadh agus ag iomlaid thiodhlacan agus faigh spòrs. Biodh spòrs agad agus faigh tlachd bho àm nan saor-làithean, ach na dìochuimhnich sinn an fhìor adhbhar a tha sinn a ’comharrachadh. Chan urrainn dhuinn ach an Nollaig a chomharrachadh air sgàth na Càisge. Mura h-eil Iosa na fhear-saoraidh aiseirigh, chan eil a bhreith mòran nas cudromaiche na thusa no mise. Ach, tha e air sgàth nach e a-mhàin gun do chaochail e ach gun do dh ’èirich e a-rithist is e sin ar dòchas saoraidh. An Nollaig seo, cuimhnich air an t-Slànaighear aiseirigh oir leis a h-uile onair is e Iosa a tha ag èirigh fìor adhbhar an t-seusain.