Carson "chan eil carson nach iarr sinn"?
Is e a bhith a ’faighneachd dè a tha sinn ag iarraidh rudeigin a bhios sinn a’ dèanamh grunn thursan tro ar làithean: ag òrdachadh anns an drive-thru, ag iarraidh air cuideigin a-mach airson ceann-latha / banais, ag iarraidh na rudan làitheil a dh ’fheumas sinn nar beatha.
Ach dè mu dheidhinn a bhith a ’faighneachd dè a dh’ fheumas sinn gu domhainn - na h-iarrtasan ann am beatha nach eil fios againn a tha sinn a ’feumachdainn? Dè mu dheidhinn na h-ùrnaighean a thuirt sinn ri Dia agus saoil carson nach deach am freagairt aig toil no nach eil idir?
Ann an leabhar Sheumais, sgrìobh Seumas, seirbheiseach do Dhia, a dh ’iarraidh air Dia aire a thoirt do na feumalachdan againn, ach dh’ iarr e air Dia ann an dòigh a bha le creideamh an àite a bhith ag iarraidh ar slighe. Ann an Seumas 4: 2-3, tha e ag ràdh: "Chan eil sin agad oir chan eil thu ag iarraidh air Dia. Nuair a dh’ iarras tu, chan fhaigh thu, oir tha thu ag iarraidh na h-adhbharan ceàrr, gus an urrainn dhut na gheibh thu airson na toileachasan agad fhèin a chosg. "
Is e na dh ’fhaodar ionnsachadh bhon Sgriobtar seo gur dòcha nach fhaigh sinn na tha sinn ag iarraidh gum beannaich Dia sinn leis nach iarr sinn leis an rùn cheart ann an cuimhne. Bidh sinn ag iarraidh na h-iarrtasan sin gus ar n-iarrtasan, feumalachdan agus miannan a shàsachadh, agus tha Dia airson ar beannachadh le ar n-ùrnaighean, ach a-mhàin ma tha iad airson daoine eile a chuideachadh agus a ghlòrachadh, chan e sinn fhìn a-mhàin.
Tha barrachd ri fhuasgladh san rann seo, a bharrachd air barrachd rannan a tha a ’buntainn ris an aon fhìrinn, mar sin leig dhuinn dàibheadh a-steach agus barrachd ionnsachadh mu na tha e a’ ciallachadh a bhith ag iarraidh air Dia le rùintean diadhaidh ann an cuimhne.
Dè an co-theacsa a th ’ann an Seumas 4?
Sgrìobhte le Seumas, a thathas ag ràdh anns a ’Bhìoball mar“ thràill Dhè agus an Tighearna Iosa Crìosd, ”tha Seumas 4 a’ bruidhinn air an fheum gun a bhith moiteil ach iriosal. Tha an caibideil seo cuideachd a ’mìneachadh mar nach bu chòir dhuinn breithneachadh a dhèanamh air ar bràithrean is peathraichean no a bhith ag amas a-mhàin air na nì sinn a-màireach.
Is e leabhar Sheumais litir a sgrìobh Seumas chun an dà threubh dheug air feadh an t-saoghail, a ’chiad eaglaisean Crìosdail, gus an gliocas agus an fhìrinn a tha a rèir toil Dhè agus teagasg Ìosa a cho-roinn leotha. tha iad a ’dèiligeadh ri cuspairean leithid a bhith a’ cumail ar faclan (Seumas 3), a ’cumail suas dheuchainnean agus a bhith nan luchd-cùraim, chan e dìreach luchd-èisteachd, a’ Bhìoball (Seumas 1 agus 2), gun a bhith ag aithris fàbhar agus a ’cleachdadh ar creideamh (Seumas 3).
Nuair a thig sinn gu Seumas 4, tha e soilleir gur e leabhar Sheumais an Sgriobtar a tha gar brosnachadh gu bhith a ’coimhead a-staigh gus faicinn dè a dh’ fheumar atharrachadh, agus fios againn gum faodadh na deuchainnean mun cuairt oirnn a bhith air an làimhseachadh nas fheàrr nuair a tha sinn mar aon le Dia nar n-inntinn, bodhaig agus spiorad.
Tha Seumas a ’dìreadh caibideil 4 air a bhith a’ bruidhinn mu dheidhinn gun a bhith moiteil, ach a bhith a ’cur a-steach gu Dia na àite agus a bhith iriosal ann a bhith ag iarraidh gum feumar coinneachadh, oir“ tha Dia a ’seasamh an aghaidh nan uaibhreach, ach a’ toirt gràs dha na daoine iriosal ”(Seumas 4: 6). Tha an caibideil a ’dol air adhart ag innse do leughadairean gun a bhith a’ bruidhinn tinn mu dheidhinn a chèile, gu sònraichte bràithrean is peathraichean ann an Crìosd, agus gun a bhith a ’creidsinn gu bheil latha neach air a riaghladh leat fhèin, ach air a stiùireadh le toil Dhè agus dè Tha e airson gun tèid a dhèanamh an toiseach (Seumas 4: 11-17).
Tha toiseach caibideil 4 a ’toirt sealladh onarach don leughadair le bhith a’ faighneachd ciamar a thòisicheas cogaidhean, mar a bhios còmhstri a ’tòiseachadh agus a’ freagairt na ceist le ceist eile a bheil na còmhstri sin a ’tòiseachadh air sgàth dhaoine a bhith a’ leantainn an miann fhèin airson strì agus smachd (Seumas 4: 1 -2). Tha seo a ’leantainn gu roghainn de sgriobtairean Sheumais 4: 3 gur e an adhbhar nach eil a’ mhòr-chuid de dhaoine a ’faighinn na tha iad ag iarraidh bho Dhia seach gu bheil iad a’ faighneachd le rùintean ceàrr.
Bidh na rannan ri leantainn a ’sgrùdadh barrachd adhbharan airson gum bi daoine ag iarraidh na tha a dhìth orra airson na h-adhbharan ceàrr. Tha iad sin a ’toirt a-steach gum bi daoine a dh’ fheuchas ri bhith nan caraidean leis an t-saoghal nan nàimhdean do Dhia, a tha a ’leantainn gu faireachdainn de chòir no moit a dh’ fhaodadh a dhèanamh eadhon nas duilghe Dia a chluinntinn gu soilleir.
Dè eile a tha am Bìoball ag ràdh mu bhith ag iarraidh rudan?
Chan e Seumas 4: 3 an aon rann a tha a ’beachdachadh air iarraidh air Dia cuideachadh le do fheumalachdan, aislingean agus miannan. Tha Iosa a ’roinn aon de na rannan as aithnichte ann am Mata 7: 7-8:“ Iarr agus thèid a thoirt dhut; sireadh agus gheibh thu; cnag agus thèid an doras fhosgladh dhut. Dha na h-uile a dh ’iarras a’ faighinn; esan a tha a ’sireadh lorgaidhean; agus do dhuine sam bith a bhuaileas, fosglaidh an doras. ”Tha an aon rud air a ràdh ann an Lucas 16: 9.
Bhruidhinn Iosa cuideachd air na thachras nuair a dh ’iarras sinn air Dia ann an creideamh:“ Agus ge bith dè a dh ’iarras tu ann an ùrnaigh, a’ creidsinn, gheibh thu e ”(Mat. 21:22).
Tha e cuideachd a ’roinn an aon fhaireachdainn ann an Eòin 15: 7:" Ma chumas tu annam agus ma chumas mo bhriathran annad, iarraidh tu na tha thu ag iarraidh, agus thèid sin a dhèanamh dhut. "
Tha Eòin 16: 23-24 ag ràdh: “Anns an latha sin chan iarr thu dad a bharrachd orm. Gu fìrinneach tha mi ag innse dhut, bheir m ’Athair dhut rud sam bith a dh’ iarras tu nam ainm. Cha do dh ’iarr thu dad às mo leth gu ruige seo. Iarr agus gheibh thu agus bidh do shòlas coileanta. "
Tha Seumas 1: 5 cuideachd a ’comhairleachadh dè thachras nuair a dh’ fheumas sinn stiùireadh Dhè: "Ma tha gliocas aig gin agaibh, leigidh e faighneachd do Dhia, a bheir seachad dha na h-uile gu saor agus gun chàineadh, agus thèid a thoirt dha."
A dh ’aindeoin na rannan seo, tha e follaiseach gum bu chòir dhuinn faighneachd ann an dòigh a tha a’ toirt glòir do Dhia agus a ’tarraing dhaoine thuige, agus aig an aon àm a’ sàsachadh na feumalachdan agus na miannan a th ’againn. Cha ghabh Dia ri ùrnaighean mu bhith a ’fàs beairteach, mu dhìoghaltas air nàimhdean, no mu bhith nas fheàrr na feadhainn eile mura h-eil e a rèir a thoil gu bheil sinn dèidheil air ar nàbaidhean mar sinn fhèin.
An toir Dia dhuinn a h-uile dad a dh ’iarras sinn?
Fhad ‘s a tha sinn ag iarraidh air Dia na feumalachdan againn a choileanadh le rùintean ceart, chan fheum Dia gu riatanach na h-iarrtasan sin a bhuileachadh ann an ùrnaigh. Gu dearbh, tha mòran thursan nach eil. Ach cumaidh sinn oirnn ag ùrnaigh agus ag iarraidh rudan co-dhiù.
Nuair a bheachdaicheas sinn air na tha sinn ag ùrnaigh, feumaidh sinn tuigsinn agus cuimhneachadh nach eil àm-ama Dhè an aon rud ris an àm againn. Chan fheum e toirt air na h-iarrtasan agad tachairt ann am priobadh na sùla, ma thèid foighidinn, riarachadh, buanseasmhachd agus gaol a choileanadh anns an fheitheamh.
Is e Dia am fear a thug na miannan sin nad chridhe. Aig amannan nuair a tha ùine ann mus tachair rudeigin, biodh fios agad gur e rùn Dhè a bhith gad bheannachadh leis a ’mhiann seo a thug e dhut.
Is e aon fhaireachdainn a tha mi an-còmhnaidh a ’cuimhneachadh nuair a tha mi a’ strì le bhith a ’feitheamh ri solar Dhè a bhith a’ cuimhneachadh gur dòcha nach e “chan eil” a th ’ann an“ chan eil ”ach“ chan eil fhathast ”. Air neo, dh ’fhaodadh e a bhith na“ Tha rudeigin nas fheàrr agam nam inntinn ”.
Mar sin, na bi air do mhealladh ma tha thu a ’faireachdainn gu bheil thu a’ faighneachd leis na rùintean ceart agus gu bheil fios agad gun urrainn dha Dia a thoirt seachad, ach gheibh thu a-mach nach deach do ùrnaigh a fhreagairt no a choileanadh. Chan eil e air a dhìochuimhneachadh ann an sùilean Dhè, ach thèid a chleachdadh gus na h-uimhir a choileanadh anns an rìoghachd aige agus gus do fhàs mar a phàiste.
Caith ùine ann an ùrnaigh
Tha Seumas 4: 3 a ’toirt dhuinn tomhas làidir de fhìrinn nuair a tha Seumas a’ co-roinn gur dòcha nach tèid na h-iarrtasan ùrnaigh a tha againn a fhreagairt oir tha sinn ag iarraidh chan ann le rùintean diadhaidh ach le rùintean saoghalta.
Ach, chan eil an rann a ’ciallachadh nach urrainn dhut a dhol gu Dia ann an ùrnaigh agus nach freagair e. Tha e ag ràdh barrachd nuair a bheir thu an ùine gus faighinn a-mach a bheil na tha thu ag iarraidh rudeigin math dhut fhèin agus do Dhia, thig thu gu co-dhùnadh an e rudeigin a bu mhath leat Dia a choileanadh no nach eil.
Tha e cuideachd a ’tuigsinn nach eil dìreach air sgàth nach do fhreagair Dia d’ ùrnaigh a ’ciallachadh nach dèan e gu bràth; mar as trice, leis gu bheil eòlas nas fheàrr aig Dia oirnn na tha fios againn fhìn, tha am freagairt don iarrtas ùrnaigh againn nas fheàrr na tha sinn an dùil.