Ùrnaigh an latha an-diugh: Tiomnadh do Sant’Antonio da Padova gràs sam bith a bhith agad
Thathas an-còmhnaidh ag iarraidh air Naomh Antonaidh eadar-theachd a dhèanamh le Dia airson rudan a chaidh air chall no air an goid a thilleadh. Faodaidh an fheadhainn a tha gu math eòlach air ùrnaigh a dhèanamh “Antonio, Antonio, coimhead timcheall. Tha rudeigin air chall agus feumar a lorg. "
Tha an adhbhar airson a bhith a ’toirt a-steach cuideachadh Naomh Anthony ann a bhith a’ lorg rudan a chaidh air chall no air a ghoid mar thoradh air tubaist na bheatha fhèin. Mar a tha an sgeulachd a ’dol, bha leabhar sailm aig Anthony a bha glè chudromach dha. A bharrachd air luach leabhar sam bith mus deach a chlò-bhualadh a chruthachadh, bha na notaichean agus na beachdan a rinn e airson a bhith a ’teagasg oileanaich anns an Òrdugh Franciscan aige.
Cho-dhùin neach-tòiseachaidh a bha mar-thà sgìth de bhith beò ann am beatha dhiadhaidh a ’choimhearsnachd fhàgail. A bharrachd air a bhith a ’dol gu AWOL, ghlac e an Salmadair Antonio cuideachd! Nuair a thuig e gu robh an sailm aige air a dhol à bith, rinn Antonio ùrnaigh gun deidheadh a lorg no a thilleadh thuige. Agus às deidh an ùrnaigh aige, chaidh am mèirleach mèirleach a ghluasad gus an sailm a thilleadh gu Antonio agus tilleadh chun Òrdugh a ghabh ris. Tha uirsgeul air an sgeulachd seo a thoirt a-steach beagan. Sguir an neach-tòiseachaidh nuair a theich e bho dheamhan uamhasach a bhios a ’caitheamh tuagh agus a’ bagairt a bhith a ’stampadh air mura till e an leabhar sa bhad. Gu follaiseach cha bhiodh diabhal ag òrdachadh do dhuine sam bith rudeigin math a dhèanamh. Ach tha e coltach gu bheil cridhe na sgeòil fìor. Agus thathar ag ràdh gu bheil an leabhar a chaidh a ghoid air a chumail ann am manachainn Franciscan ann am Bologna.
Co-dhiù, goirid às deidh a bhàis, thòisich daoine ag ùrnaigh tro Anthony gus nithean a chaidh a chall no a ghoid fhaighinn. Agus tha Ceannard Saint Anthony, a tha air a dhèanamh suas leis an latha an-diugh, Julian of Spiers, OFM, ag ràdh: “Tha a’ mhuir a ’gèilleadh agus na slabhraidhean briste / Agus na h-ealain gun bheatha a bheir thu air ais iad / Fhad‘ s a lorgar na h-ulaidhean caillte / Nuair a bhios an òigridh no tha na seann ghoireasan agad a ’guidhe."
Naomh Anthony agus an leanabh Iosa
Tha Antonio air a riochdachadh le luchd-ealain agus luchd-snaidhidh anns a h-uile dòigh. Tha e air a dhealbhadh le leabhar na làmhan, le lili no lòchran. Chaidh a pheantadh a ’searmonachadh airson iasgach, a’ cumail manachainn leis an t-Sàcramaid Beannaichte air beulaibh muileid no a ’searmonachadh anns a’ cheàrnag phoblach no bho chraobh walnut.
Ach bhon t-seachdamh linn deug gheibh sinn nas trice an naomh air a dhealbhadh leis an leanabh Iosa na ghàirdean no eadhon leis an leanabh na sheasamh air leabhar a tha an naomh a ’cumail. Sgeulachd mu Saint Anthony a chaidh aithris anns an deasachadh iomlan de phròiseactan Butler's Lives of the Saints (deasaichte, ath-sgrùdaichte agus aonaichte le pròiseactan Herbert Anthony Thurston, SJ agus Donald Attwater) san àm a dh'fhalbh turas le Antonio gu Morair Chatenauneuf. Rinn Anthonius ùrnaigh gu anmoch air an oidhche nuair gu h-obann bha an seòmar làn de sholas nas soilleire na a ’ghrian.
Ciamar a chuidich Naomh Antonaidh thu? Roinn do sgeulachdan an seo!
An uairsin nochd Ìosa don Naomh Anthony ann an cruth leanabh beag. Bha Chatenauneuf, air a thàladh leis an t-solas soilleir a lìon a dhachaigh, air a thàladh gu bhith a ’faicinn an t-sealladh, ach gheall i gun innse do dhuine sam bith gus am bàsaich Antonio.
Is dòcha gum faic cuid coltas agus ceangal eadar an sgeulachd seo agus an sgeulachd ann am beatha an Naoimh Francis nuair a dh ’ath-bheothaich e sgeulachd Ìosa ann an Greccio, agus a thàinig an Leanabh Crìosd beò na ghàirdeanan. Tha cunntasan eile ann mu bhreugan an leanaibh Iosa gu Francis agus cuid de chompanaich.
Tha na sgeulachdan sin a ’ceangal Antonio agus Francesco ann an dòigh iongnaidh agus iongnaidh mu dhìomhaireachd ùmhlachd Chrìosd. Tha iad a ’bruidhinn air ùidh airson irioslachd agus so-leòntachd Chrìosd a dh’ fhalamhaich e gu bhith na aon coltach ruinn anns a h-uile nì ach peacadh. Dha Anthony, mar Francis, bha bochdainn mar dhòigh air dealbh a dhèanamh de Ìosa a rugadh ann an stàball agus nach biodh àite aige airson a cheann a chuir sìos.
Neach-taic seòladairean, luchd-siubhail, iasgairean
Ann am Portagal, an Eadailt, an Fhraing agus an Spàinn, tha Sant'Antonio na naomh-taic do sheòladairean agus iasgairean. A rèir cuid de luchd-eachdraidh-beatha, bidh an ìomhaigh aige uaireannan air a chuir ann an comraich air crann na luinge. Agus bidh seòladairean uaireannan ga bhuaireadh mura freagair e an ùrnaighean luath gu leòr.
Chan e a-mhàin an fheadhainn a bhios a ’siubhal air a’ mhuir ach cuideachd luchd-siubhail agus saor-làithean eile ag ùrnaigh gum faodar an cumail sàbhailte le taing do dh ’eadar-theachd Antonio. Is dòcha gu bheil grunn sgeulachdan agus uirsgeulan a ’mìneachadh ceangal an naoimh le luchd-siubhail agus seòladairean.
An toiseach, tha fìor fhìrinn siubhal Antonio ann a bhith a ’searmonachadh an t-soisgeil, gu sònraichte an turas aige agus an rùn a bhith a’ searmonachadh an t-soisgeil ann am Morocco, misean air a chuir fìor dhroch ghalar a-steach. Ach às deidh dha faighinn seachad air agus a ’tilleadh don Roinn Eòrpa bha e an-còmhnaidh a’ gluasad, ag ainmeachadh na Naidheachdan Matha.
Tha sgeulachd ann cuideachd mu dhithis pheathraichean Franciscan a bha airson taistealachd a dhèanamh gu comraich den Madonna, ach nach robh eòlach air an t-slighe. Tha còir aig fear òg a bhith saor-thoileach a bhith gan stiùireadh. Nuair a thill iad bhon taistealachd, dh’ainmich aon de na peathraichean gur e an naomh-taic aige, Antonio, a stiùir iad.
Tha sgeulachd eile ag innse, ann an 1647, gun robh Maighstir Erastius Villani à Padua a ’tilleadh air bàta à Amsterdam gu Amsterdam. Chuir stoirm bhrùideil iongnadh air an t-soitheach le a sgioba agus luchd-siubhail. Bha a h-uile dad ceàrr. Bhrosnaich Maighstir Erasto a h-uile duine a bhith ag ùrnaigh ri Saint Anthony. An uairsin thilg e pìosan aodaich a bha air suathadh air cuimhneachan Naomh Antonaidh anns na cuantan panting. Sa bhad thàinig an stoirm gu crìch, stad na gaothan agus shocraich a ’mhuir.
Tidsear, searmonaiche
Am measg nam Franciscans fhèin agus ann an liturgy na fèise, tha Saint Anthony air a chomharrachadh mar thidsear agus searmonaiche air leth. B ’e a’ chiad thidsear den Òrdugh Franciscan, a fhuair cead agus beannachd sònraichte an Naoimh Francis gus stiùireadh a thoirt don bhràthair Franciscan. Chaidh a èifeachdas mar shearmonaiche a ’gairm dhaoine gu creideamh anns an tiotal" Hammer of Heretics ". A cheart cho cudromach bha a dhealas a thaobh sìth agus iarrtasan airson ceartas.
Ann an Canon Antonio ann an 1232, bhruidhinn am Pàpa Gregory IX mu dheidhinn mar “Àirc an Tiomnadh” agus mar “Ath-thasgadh an Sgriobtar Naoimh”. Tha seo a ’mìneachadh carson a tha Naomh Antonaidh gu tric air a dhealbhadh le solas air no leabhar de sgriobtairean na làmhan. Ann an 1946 dh ’ainmich am Pàpa Pius XII gu h-oifigeil Antonio na dhotair san Eaglais choitcheann. Is ann an gaol Antonio air facal Dhè agus na h-oidhirpean ùrnaigh aige gus a thuigsinn agus a chuir an sàs ann an suidheachaidhean de bheatha làitheil a tha an Eaglais gu sònraichte ag iarraidh oirnn aithris a dhèanamh air Naomh Anthony.
A ’toirt fa-near ann an ùrnaigh na fèise aige èifeachdas Antonio mar eadar-theachdair, tha an Eaglais ag iarraidh oirnn ionnsachadh bho Antonio, an tidsear, brìgh fìor ghliocas agus dè tha e a’ ciallachadh a bhith coltach ri Ìosa, a rinn irioslachd agus fhalamhachadh e fhèin airson ar math agus a dh ’fhalbh. mu bhith a ’dèanamh gu math.
Gus beagan gràs sònraichte fhaighinn
iarrtas:
Naomh Anthony ionmholta, glòrmhor airson cliù mhìorbhailean agus airson sàrachadh Ìosa, a thàinig ann an riochd leanaibh gus fois a ghabhail nad ghàirdeanan, faigh bhuaithe a mhaitheas an gràs a tha mi a ’miannachadh gu làidir nam chridhe. Chan eil thusa, cho truacanta ri peacaich bhochd, a ’toirt aire do na teachdairean agam, ach do ghlòir Dhè, a bhios a-rithist air do shaoradh leatsa agus gu mo shaoradh shìorraidh, nach dealaich ris an iarrtas a tha mi a-nis ag iarraidh.
(Abair an gràs nad chridhe)
Le mo thaing, tha mo charthannas air a ghealltainn don fheumach leis an tug mi, tro ghràs Ìosa an Slànuighear agus tro do eadar-ghuidhe, mi fhìn a-steach do rìoghachd nèimh.
Amen.
Latha Taingealachd:
Thaumaturge glòrmhor, athair nam bochd, thusa a tha air faighinn a-mach gu cridheil cridhe meallta air a bhogadh ann an òr, airson an tiodhlac mòr a fhuaireadh bho bhith a ’tionndadh do chridhe an-còmhnaidh gu truaighe agus daoine mì-thoilichte, thusa a thug mo ùrnaighean don Tighearna agus airson chaidh do eadar-theachd a bhuileachadh, cuir fàilte air an tairgse a chuireas mi aig do chasan mar fhaochadh airson mì-fhortan mar chomharra air mo thaing.
Tha e buannachdail don fhulangas, mar dhòmhsa; cabhag gus a h-uile duine a chuideachadh gus ar cuideachadh ann am feumalachdan aimsireil, ach os cionn a h-uile càil ann an fheadhainn spioradail, a-nis agus aig uair a bhàis.
Amen.