CUNNART SÀBHAILTE GU FAIGHINN GU TÒRR

 

Iosa: Thoir cuireadh dha anaman an caibeal seo aithris agus bheir mi dhaibh na dh ’iarras iad."

Dè a th ’ann an caibideil tròcair dhiadhaidh?

CROWN MERCY DIVINE

Air 13 Sultain 1935, chaidh SM Faustina Kowalska (A ’Phòlainn 1905-1938), a’ faicinn aingeal an impis peanas uamhasach a dhèanamh air daonnachd, air a bhrosnachadh gus an t-Athair “II Corp agus fuil, anam agus diadhachd” a thabhann don a Mhac as gràdhaiche "ann an dànachd airson ar peacaidhean agus peacaidhean an t-saoghail air fad". Fhad ‘s a rinn an Naomh an ùrnaigh a-rithist, cha robh cumhachd aig an aingeal am peanas sin a choileanadh. Cha robh an Tighearna dìreach a ’toirt cunntas air a’ chaibeal, ach thug e na geallaidhean sin don Naomh:

“Bheir mi taing gun àireamh dhaibhsan a tha ag aithris a’ chaibeal seo, oir tha an t-slighe gu m ’fhulangas a’ gluasad dlùth-cheangal mo thròcair. Nuair a bhios tu ga aithris, bheir thu daonnachd nas fhaisge orm. Bidh na h-anaman a bhios ag ùrnaigh rium leis na faclan sin air an còmhdach le mo thròcair fad am beatha agus ann an dòigh sònraichte aig àm a ’bhàis".

“Thoir cuireadh dha anaman an caibeal seo aithris agus bheir mi dhaibh na dh’ iarras iad. Ma chanas peacaich e, lìonaidh mi an anam le fois maitheanas agus nì mi am bàs toilichte. "

“Bidh sagartan ga mholadh dhaibhsan a tha beò ann am peacadh mar bhòrd saoraidh. Gheibh eadhon am peacach as cruaidhe, ag aithris, eadhon ged nach biodh e ach aon uair anns a ’chaibeal seo, beagan gràs bho mo thròcair".

“Sgrìobh nuair a thèid an caibeal seo aithris ri taobh neach a tha a’ bàsachadh, cuiridh mi mi fhìn eadar an t-anam sin agus m ’Athair, chan ann mar bhreitheamh ceart, ach mar fhear-saoraidh. Gabhaidh mo thròcair neo-chrìochnach an t-anam sin a-steach a bhith a ’beachdachadh air na tha e a’ fulang anns an fhulangas agam ".

Chan eil meud nan geallaidhean na iongnadh. Tha an ùrnaigh seo ann an stoidhle air leth lom agus riatanach: chan eil e a ’cleachdadh ach beagan fhaclan, mar a tha Ìosa ag iarraidh anns an t-Soisgeul aige, tha e a’ toirt iomradh air pearsa an t-Slànaighear agus an ath-cheannach a chaidh a choileanadh leis. Gu cinnteach tha èifeachdas a ’chaibeal seo a’ tighinn bho seo. Tha Naomh Pòl a ’sgrìobhadh:" Esan nach do shàbhail a Mhac fhèin, ach a dh ’ìobair e air ar son uile, ciamar nach toireadh e dhuinn dad sam bith eile còmhla ris?" (Rom 8,32:XNUMX).

“Seo mar a nì thu aithris air coronclna mo thròcair. Tòisichidh tu le:

Ar n-Athair, Ave Maria agus an Creideamh.

An uairsin, a ’cleachdadh crùn rosary cumanta, air grìogagan ar n-Athair aithrisidh tu an ùrnaigh a leanas:

Athair sìorraidh, tha mi a ’tabhann dhut Corp agus Fuil, Anam agus Diadhachd do Mhac as gràdhaiche agus ar Tighearna, Iosa Crìosd, ann an dànachd airson ar peacaidhean agus peacaidhean an t-saoghail gu lèir.

Air gràinnean Ave Maria, cuiridh tu deich uiread ris:

Airson a phàisde pianail: dèan tròcair oirnn agus air an t-saoghal gu lèir.

Aig a ’cheann thall, nì thu a-rithist an tagradh seo trì tursan:

Dia Naomh, Gearasdan Naomh, Neo-bhàsmhor Naomh: dèan tròcair oirnn agus air an t-saoghal gu lèir.

Faodaidh caibideil tròcair diadhaidh crìoch a chuir air an "nobhail". Tha sinn a ’leughadh gu dearbh:“ Dh ’iarr an Tighearna orm an caibeal seo aithris anns na naoi latha ro fhèis na Tròcair Dhiadhaidh (an Didòmhnaich às deidh Posqua) a thòisicheas air Dihaoine na Càisge. Thuirt e rium: Anns an nobhail seo bheir mi a h-uile seòrsa de ghràsan dha anaman "(II, 197).

ATTENTION: Feumar urram a thoirt do shaorsa Dhè, mar sin eadhon ged nach fhaighear gràs sa bhad, feumar feitheamh gu h-iriosal agus seas le ùrnaigh!