Purity agus teine ann an Zoroastrianism
Tha mathas agus purrachd ceangailte gu làidir ann an Zoroastrianism (mar a tha iad ann am mòran chreideamhan eile), agus tha purrachd a ’nochdadh gu follaiseach ann an deas-ghnàth Zoroastrian. Tha grunn shamhlaidhean ann tro bheil teachdaireachd purrachd air a chonaltradh, gu sònraichte:
Teine
uisge
Haoma (plannt sònraichte an-diugh co-cheangailte gu tric ri ephedra)
Nirang (fual tarbh coisrigte)
Bainne no ìm air a shoilleireachadh (ìm air a shoilleireachadh)
Sir
Is e teine an samhla purrachd as meadhanach agus gu tric air a chleachdadh. Ged a thathas a ’faicinn Ahura Mazda sa chumantas mar dhia gun chruth agus mar lùth làn spioradail seach a bhith beò gu corporra, tha e uaireannan air a bhith co-ionann ris a’ ghrèin agus, gu cinnteach, tha na h-ìomhaighean co-cheangailte ris fhathast gu math teine. Is e solas a ’ghliocais a th’ ann an Ahura Mazda a tha ag ath-bhualadh dorchadas caos. Is e an neach a bheir beatha, dìreach mar a bheir a ’ghrian beatha a-steach don t-saoghal.
Tha teine cudromach cuideachd ann an eòlas-eòlas Zoroastrian nuair a thèid teine agus meatailt leaghte a chuir air gach anam gus an olc a ghlanadh. Thèid na h-anaman math seachad gun mhilleadh, fhad ‘s a loisgeas anaman a’ choire ann an dòrainn.
Teampaill teine
Tha a h-uile teampall Zoroastrian traidiseanta, ris an canar cuideachd agiari no "àiteachan teine", a ’toirt a-steach teine naomh gus a bhith a’ riochdachadh am maitheas agus an purrachd a bu chòir dha na h-uile strì. Aon uair ’s gu bheil e air a choisrigeadh gu ceart, cha bu chòir teine teampall a chuir a-mach a-riamh, ged a ghabhas a ghiùlan gu àite eile ma tha sin riatanach.
Cùm na teintean fìor-ghlan
Fhad ‘s a tha an teine a’ glanadh, eadhon ged a tha e air a choisrigeadh, chan eil na teintean naomh saor bho bhith air am milleadh agus bidh sagartan Zoroastrian a ’gabhail mòran rabhadh an aghaidh a leithid. Nuair a bhios iad buailteach a bhith na theine, bidh aodach ris an canar padan air a chaitheamh thairis air a ’bheul agus an t-sròin gus nach bi an anail agus an seile a’ truailleadh an teine. Tha seo a ’nochdadh sealladh de sheile coltach ri creideasan Hindu, a tha a’ co-roinn cuid de thùsan eachdraidheil le Zoroastrianism, far nach leig saliva a-riamh a bhith a ’suathadh innealan ithe mar thoradh air na feartan salach aige.
Chan eil mòran de theampaill Zoroastrian, gu sònraichte feadhainn Innseanach, a ’leigeil le eadhon daoine nach eil nan Zoroastrianaich, no juddins, a dhol a-steach do na crìochan aca. Eadhon nuair a bhios na daoine sin a ’leantainn mhodhan àbhaisteach airson a bhith a’ fuireach glan, thathas den bheachd gu bheil an làthaireachd air a thruailleadh gu spioradail gus a dhol a-steach do theampall teine. Tha an seòmar anns a bheil an teine naomh, ris an canar Dar-I-Mihr no "poirdse Mithras", air a shuidheachadh sa chumantas gus nach fhaic an fheadhainn taobh a-muigh an teampall e.
Cleachdadh teine san deas-ghnàth
Tha teine air a thoirt a-steach do ghrunn deas-ghnàthan Zoroastrian. Bidh boireannaich a tha trom le leanabh a ’lasadh teintean no lampaichean mar thomhas dìon. Bidh lampaichean gu tric air an cumhachdachadh le ìm soilleireachaidh - stuth glanaidh eile - cuideachd air an lasadh mar phàirt de chuirm tòiseachaidh navjote.
Mì-thuigse nan Zoroastrians mar luchd-adhraidh teine
Thathas den bheachd gu bheil Zoroastrians uaireannan dèidheil air teine. Tha teine ga fhaicinn mar àidseant glanaidh mòr agus mar shamhla air cumhachd Ahura Mazda, ach chan eil e idir ag adhradh no a ’creidsinn gur e Ahura Mazda fhèin a th’ ann. Mar an ceudna, chan eil Caitligich ag adhradh uisge naomh, ged a tha iad ag aithneachadh gu bheil feartan spioradail aice, agus chan eil Crìosdaidhean, sa chumantas, ag adhradh don chrois, ged a tha spèis mhòr aig an t-samhla dha agus ga chumail mar riochdaire air ìobairt Chrìosd.