Dè an rionnag Nollaige a bh ’ann am Bethlehem?

Ann an Soisgeul Mhata, tha am Bìoball a ’toirt cunntas air rionnag dìomhair a tha a’ nochdadh air an àite far an tàinig Iosa Crìosd chun Talamh air Bethlehem air a ’chiad Nollaig agus a thug air na daoine glic (ris an canar am Magi) Iosa a lorg gus tadhal air. Tha daoine air a bhith a ’deasbad dè a bha Rionnag Bethlehem ann an da-rìribh thar nam bliadhnaichean bho chaidh aithisg a’ Bhìobaill a sgrìobhadh. Tha cuid ag ràdh gur e sgeulachd sìthiche a bh ’ann; tha cuid eile ag ràdh gur e mìorbhail a bh ’ann. Tha cuid eile fhathast a ’dol troimhe-chèile leis an rionnag polar. Seo an sgeulachd mu na tha am Bìoball ag ràdh agus na tha mòran speuradairean a-nis a ’creidsinn anns an tachartas ainmeil ainmeil seo:

Aithisg a ’Bhìobaill
Tha am Bìoball a ’clàradh eachdraidh ann am Mata 2: 1-11. Tha rainn 1 agus 2 ag ràdh: “An dèidh do Iosa a bhith air a bhreith ann am Bethlehem ann an Iudèa, aig àm Rìgh Herod, thàinig na Magi bhon taobh an ear gu Ierusalem agus dh’ fhaighnich iad: ‘Càit a bheil esan a rugadh na rìgh air na h-Iùdhaich? Chunnaic sinn an rionnag aige nuair a dh ’èirich e agus thàinig mi ga adhradh. ''

Tha an sgeulachd a ’leantainn le bhith a’ toirt cunntas air mar a ghairm Rìgh Herod “a h-uile àrd-shagart agus neach-teagaisg lagh nan daoine” agus “dh’ fhaighnich e dhaibh càite an robh am Mesiah gu bhith air a bhreith ”(rann 4). Thuirt iad, "Ann am Bethlehem ann an Iudèa" (rann 5) agus tha iad a ’togail fàisneachd mu càite an tèid am Mesiah (Slànaighear an t-saoghail) a bhreith. Bha mòran sgoilearan a bha eòlach air na seann fhàisneachdan an dùil gun deidheadh ​​am Mesiah a bhreith ann am Bethlehem.

Tha rainn 7 agus 8 ag ràdh: “An uairsin dh’ ainmich Herod an Magi gu dìomhair agus fhuair e a-mach bhuapa an dearbh mhionaid nuair a nochd an rionnag. Chuir e iad gu Bethlehem agus thuirt e, ‘Falbh gu faiceallach airson a’ ghille. Cho luath ‘s a lorgas tu e, innis dhomh gus an urrainn dhomhsa a dhol ann cuideachd. "" Bha Herod na laighe ris an Magi mu na rùintean aige; gu dearbh, bha Herod airson suidheachadh Ìosa a dhearbhadh gus am b ’urrainn dha saighdearan òrdachadh Iosa a mharbhadh, oir bha Herod a’ faicinn Iosa mar bhagairt air a chumhachd.

Tha an sgeulachd a ’leantainn ann an rannan 9 agus 10:“ Às deidh dhaibh èisteachd ris an rìgh, chaidh iad an rathad fhèin agus thàinig an rionnag a chunnaic iad nuair a dh ’èirich e orra gus an stad e far an robh an leanabh. Nuair a chunnaic iad an rionnag, bha iad air an dòigh. "

An uairsin tha am Bìoball a ’toirt cunntas air na Magi a ruigeas taigh Ìosa, a’ tadhal air còmhla ri a mhàthair Màiri, a ’gabhail ris agus a’ taisbeanadh dha na tiodhlacan ainmeil òir, frankincense agus mirr. Mu dheireadh, tha rann 12 ag ràdh mu na Magi: "... an dèidh rabhadh fhaighinn ann am bruadar gun a bhith a’ tilleadh gu Herod, thill iad dhan dùthaich aca air rathad eile. "

Sgeulachd sìthiche
Thairis air na bliadhnaichean, mar a bha daoine a ’deasbad an do nochd fìor rionnag air taigh Ìosa agus a’ stiùireadh na Magi an sin, thuirt cuid de dhaoine nach robh anns an rionnag ach inneal litreachais - samhla don abstol Mata a chleachdadh. anns an sgeulachd aige gus solas an dòchas a thoirt seachad a bha an fheadhainn a bha an dùil gun tàinig am Mesiah a ’faireachdainn nuair a rugadh Iosa.

Un angelo
Tro na linntean de dheasbadan air rionnag Bethlehem, bha cuid de dhaoine a ’cumail a-mach gun robh an“ rionnag ”mar aingeal soilleir anns na speuran.

Air sgàth? Tha ainglean nan teachdairean do Dhia agus bha an rionnag a ’conaltradh teachdaireachd chudromach, agus tha ainglean a’ stiùireadh dhaoine agus stiùir an rionnag am Magi gu Iosa. A bharrachd air an sin, tha sgoilearan a ’Bhìobaill den bheachd gu bheil am Bìoball a’ toirt iomradh air ainglean mar “rionnagan” ann an iomadach àite eile, leithid Iob 38: 7 ("fhad‘ s a bha rionnagan na maidne a ’seinn còmhla agus na h-ainglean uile ag èigheachd airson aoibhneis") agus Salm 147: 4 ("Obraich a-mach àireamh nan rionnagan agus gairm iad gach fear a rèir ainm")

Ach, chan eil sgoilearan a ’Bhìobaill a’ creidsinn gu bheil trannsa Rionnag Bethlehem anns a ’Bhìoball a’ toirt iomradh air aingeal.

Mìorbhail
Tha cuid ag ràdh gur e mìorbhail a th ’ann an Rionnag Bethlehem - an dara cuid solas a dh’ àithn Dia a bhith a ’nochdadh os-nàdarrach, no iongantas reul-eòlasach nàdurrach a dh’ adhbhraich Dia gu mìorbhuileach tachairt aig an àm sin ann an eachdraidh. Tha mòran de sgoilearan a ’Bhìobaill den bheachd gur e mìorbhail a bh’ ann an Rionnag Bethlehem anns an t-seagh gun do chuir Dia air dòigh pàirtean den chruthachadh nàdurrach aige chun fhànais gus toirt air iongantas tachairt air a ’chiad Nollaig. B ’e adhbhar Dhè a dhèanamh, tha iad a’ creidsinn, manadh a chruthachadh - manadh, no soidhne, a bheireadh aire dhaoine gu rudeigin.

Anns an leabhar aige The Star of Bethlehem: The Legacy of the Magi, tha Mìcheal R. Molnar a ’sgrìobhadh“ Aig àm riaghladh Herod gu dearbh bha manadh nèamhaidh mòr, manadh a bha a ’ciallachadh breith rìgh mòr Iùdah agus a tha foirfe. co-chòrdadh ri sgeulachd a ’Bhìobaill“.

Bha coltas agus giùlan neo-àbhaisteach an rionnag a ’brosnachadh dhaoine gus a ghairm mìorbhuileach, ach mas e mìorbhail a th’ ann, tha e na mhìorbhail a dh ’fhaodar a mhìneachadh ann an dòigh nàdarra, tha cuid a’ creidsinn. Sgrìobh Molnar an dèidh sin: “Ma thèid an teòiridh gur e mìorbhail nach gabh mìneachadh a th’ ann an Rionnag Bethlehem a chuir an dàrna taobh, tha grunn theòiridhean inntinneach ann a tha a ’ceangal an rionnag ri tachartas sònraichte celestial. Agus gu tric tha na teòiridhean sin gu math buailteach taic a thoirt dha uinneanan speurail; is e sin, gluasad faicsinneach no suidheachadh cuirp celestial, mar manaidhean ".

Anns an Leabhar-eòlais Eadar-nàiseanta a ’Bhìobaill, tha Geoffrey W. Bromiley a’ sgrìobhadh mu tachartas Rionnag Bethlehem: “Is e Dia a’ Bhìoball a chruthaich a h-uile nì celestial agus fianaisean dhaibh. Faodaidh e gu cinnteach eadar-theachd a dhèanamh agus an cùrsa nàdarra aca atharrachadh ".

Leis gu bheil Salm 19: 1 den Bhìoball ag ràdh gu bheil “na nèamhan an-còmhnaidh a’ foillseachadh glòir Dhè, ”is dòcha gun do thagh Dia iad gus a bhith a’ faicinn a chlaon-bhreith air an Talamh ann an dòigh shònraichte tron ​​rionnag.

Comasan reul-eòlasach
Tha speuradairean air a bhith ag argamaid thar nam bliadhnaichean an e rionnag Rionnag Bethlehem a bh ’ann, no an e comet a bh’ ann, planaid no grunn phlanaidean a ’tighinn còmhla gus solas sònraichte soilleir a chruthachadh.

A-nis gu bheil an teicneòlas air a dhol air adhart chun na h-ìre far am faod speuradairean sgrùdadh saidheansail a dhèanamh air tachartasan san àm a dh ’fhalbh san fhànais, tha mòran speuradairean den bheachd gu bheil iad air na thachair a chomharrachadh anns an àm nuair a bhios luchd-eachdraidh a’ suidheachadh breith Ìosa: as t-earrach 5 RC

Rionnag ùr
Is e am freagairt, tha iad ag ràdh, gu robh Rionnag Bethlehem gu dearbh na rionnag - air leth soilleir, ris an canar nova.

Anns an leabhar aige The Star of Bethlehem: An Astronomer's View, tha Mark R. Kidger a ’sgrìobhadh gun robh Rionnag Bethlehem“ cha mhòr gu cinnteach na nova ”a nochd ann am meadhan a’ Mhàirt 5 RC “letheach slighe eadar na constellations ùr-nodha de Capricorn agus Aquila" .

“Is e rionnag a th’ ann an rionnag Bethlehem, ”sgrìobh Frank J. Tipler anns an leabhar aige The Physics of Christianity. “Chan e planaid, no comet a th’ ann, no co-cheangal eadar dà phlanaid no barrachd, no occultation de Jupiter air a ’ghealach. ... Ma thèid an sgeulachd seo ann an Soisgeul Mhata a thoirt gu litearra, feumaidh gur e Rionnag Bethlehem seòrsa 1a supernova no hypernova seòrsa 1c, a tha suidhichte ann an galaxy Andromeda no, ma tha e seòrsa 1a, ann am brabhsair cruinne den galaxy seo. "

Tha Tipler ag ràdh gun do dh ’fhuirich càirdeas Mata leis an rionnag airson ùine nuair a bha Ìosa an dùil a ràdh gu robh an rionnag“ a ’dol tarsainn zenith Bethlehem” aig domhan-leud de 31 le 43 ceum gu tuath.

Tha e cudromach cuimhneachadh gur e tachartas speurail sònraichte a bha seo airson an àm sònraichte sin ann an eachdraidh agus san àite air an t-saoghal. Mar sin cha b ’e an rionnag Bethlehem an rionnag polar, a tha na rionnag soilleir a chithear gu cumanta aig àm na Nollaige. Tha an rionnag pòlarach, air a bheil Polaris, a ’deàrrsadh air a’ Phòla a Tuath agus chan eil e càirdeach don rionnag a sheall air Bethlehem air a ’chiad Nollaig.

Solas an t-saoghail
Carson a chuireadh Dia rionnag airson daoine a thoirt gu Iosa air a ’chiad Nollaig? Dh ’fhaodadh seo a bhith air sgàth gu robh an solas rionnag soilleir a’ samhlachadh na tha am Bìoball a ’clàradh Ìosa ag ràdh mun mhisean aige air an Talamh:“ Is mise solas an t-saoghail. Cha choisich neach sam bith a leanas mi gu bràth ann an dorchadas, ach bidh solas na beatha aige ”. (Eòin 8:12).

Aig a ’cheann thall, tha Bromiley a’ sgrìobhadh anns an International Standard Bible Encyclopedia, is e a ’cheist a tha cudromach nach e Rionnag Bethlehem a bh’ ann, ach cò dha a stiùir e daoine. “Feumaidh tu tuigsinn nach eil an aithris a’ toirt tuairisgeul mionaideach oir cha robh an rionnag fhèin cudromach. Chaidh iomradh a thoirt air a-mhàin air sgàth gu robh e na stiùireadh airson leanabh Chrìosd agus na chomharra air a bhreith. "