Na thuirt Iosa mu dhiadhachd dha na Leòintean Naoimh

Tha aon rud a ’cur pian orm thuirt an Slànaighear milis ris an t-searbhanta beag aige Tha anaman ann a tha a’ meas diadhachd dha na lotan naomh agam mar rud neònach, gun luach agus gu neo-àbhaisteach: is e seo as coireach gu bheil e a ’lobhadh agus a’ dìochuimhneachadh. Air neamh tha naoimh agam a thug fìor dhealas dha na lotan agam, ach air an talamh cha mhòr nach eil duine a ’toirt urram dhomh san dòigh seo". Dè cho math ‘s a tha an cumha seo! Cho beag de na h-anaman a thuigeas a ’Chrois agus iadsan a bhios gu cinnteach a’ meòrachadh air Pàis ar Tighearna Iosa Crìosd, ris an canadh Naomh Francis de Sales gu ceart ‘fìor sgoil a’ ghràidh, an adhbhar as milis agus as làidire airson diadhachd ’.

Mar sin, chan eil Iosa ag iarraidh gum fuirich a ’mhèinn neo-sheasmhach seo gun sgrùdadh, gum bi toradh a lotan naomh air a dhìochuimhneachadh agus air chall. Taghaidh e (nach e seo an dòigh cleasachd àbhaisteach aige?) An ionnsramaid as iriosal gus obair a ’ghràidh a choileanadh.

Air 2 Dàmhair 1867, bha an Sister Maria Marta an làthair aig fèis, nuair a chaidh seilear Nèamh fhosgladh agus chunnaic i an aon chuirm a ’fosgladh le greadhnachas a bha glè eadar-dhealaichte bho shealladh na talmhainn. Bha Cuairt Nèamh gu h-iomlan an làthair: thuirt a ’chiad Mhàthraichean, a’ tionndadh rithe mar gum biodh i ag innse a deagh naidheachd, ag ràdh rithe gu toilichte:

“Thug an t-Athair sìorraidh don Òrdugh naomh againn a Mhac a urramachadh ann an trì dòighean:

1d Iosa Crìosd, a Chrois agus a Leòintean.

2na a chridhe naomh.

3 ° A leanabachd naomh: tha e riatanach gum bi sìmplidheachd an leanaibh anns na dàimhean agad ris. "

Chan eil coltas ùr air an tiodhlac triple seo. A ’dol air ais gu tùsan na h-Institiùd, lorg sinn ann am beatha màthair Anna Margherita Clément, co-aimsireil leis an Naomh Giovanna Francesca à Chantal, na trì diadhairean sin, às an tug an creideamh a chruthaich i an ìomhaigh.

Cò aig a tha fios, agus tha sinn toilichte a chreidsinn, is e an t-anam seo a tha a ’cheart cho fàbharach agus a tha, ann an aonta leis a’ mhàthair naomh agus am fear a stèidhich sinn, a ’tighinn an-diugh gus cur nan cuimhne an tè a thagh Dia.

Beagan làithean às deidh sin, tha am màthair so-leònte Maria Paolina Deglapigny, a bhàsaich 18 mìosan roimhe sin, a ’nochdadh don nighean aice san àm a dh’ fhalbh agus a ’dearbhadh an tiodhlac seo de na lotan naomh:“ Bha beairteas mòr aig an Cuairt mu thràth, ach cha robh e coileanta. Is e seo as coireach gu bheil an latha air an do dh ’fhàg mi an talamh toilichte: an àite a bhith a’ sealbhachadh dìreach Cridhe Naomh Iosa, bidh an cinne-daonna naomh agad uile, is e sin, na lotan naomh aige. Dh ’iarr mi an gràs seo air do shon“.

Cridhe Ìosa! Cò leis a tha e, nach eil Iosa gu lèir aige? A h-uile gràdh Iosa? Gun teagamh, ge-tà, tha na lotan naomh mar an abairt fhada agus siùbhlach den ghaol seo!

Mar sin tha Iosa airson gun toir sinn urram dha gu h-iomlan agus gu bheil, le bhith ag aideachadh a chridhe leòinte, tha fios againn gun a bhith a ’dìochuimhneachadh na lotan eile aige, a tha cuideachd air am fosgladh airson gaol!

A thaobh seo, chan eil dìth ùidh ann a bhith a ’dlùthachadh ri tiodhlac daonnachd euslainteach Ìosa, a chaidh a thoirt dha ar piuthar Maria Marta, tiodhlac às an deach taing a thoirt don mhàthair urramach Màiri à Sales Chappuis aig an aon àm: tiodhlac daonnachd naomh an t-Slànaighear.

Cha do sguir an Naomh Francis de Sales, ar n-Athair beannaichte, a bhiodh tric a ’tadhal air nighean a ghràidh gus a teagasg ann an athair, a bhith cinnteach à cinnt a rùin.

Aon latha nuair a bha iad a ’bruidhinn còmhla:“ M ’athair thuirt i leis an t-coinnleir àbhaisteach aice gu bheil fios agad nach eil earbsa aig mo pheathraichean anns na dearbhaidhean agam oir tha mi gu math neo-fhoirfe”.

Fhreagair an Naomh: “Mo nighean, chan e beachdan Dhè a th’ ann an creutair, a tha a ’breithneachadh a rèir slatan-tomhais daonna. Bheir Dia a ghràsan do dhuine truagh aig nach eil dad, gus am bi iad uile a ’toirt iomradh air. Feumaidh tu a bhith glè thoilichte le do neo-fhìreanachdan, oir tha iad a’ falach tiodhlacan Dhè, a thagh thu gus crìoch a chur air an dànachd don Chridhe Naomh. Chaidh an cridhe a shealltainn dha mo nighean Margherita Maria agus na lotan naomh dha mo Maria Marta bheag ... Tha e na thoileachas dha mo chridhe Athair gu bheil an t-urram seo air a bhuileachadh ort le Iosa Ceusadh: is e lànachd na saorsa a tha aig Iosa cho mòr miannach ".

Thàinig a ’Mhaighdean Bheannaichte, air fèill na Cuairt, gus a’ phiuthar òg a dhearbhadh air a slighe a-rithist. Còmhla ris na stèidheadairean naomh agus ar piuthar Margherita Maria, thuirt i le sunnd: “Bheir mi mo mheasan don Chuairt, mar a thug mi dha mo cho-ogha Ealasaid. Tha do stèidhiche naomh air saothair, binneas agus irioslachd mo Mhic ath-riochdachadh; do mhàthair naomh mo fhialaidheachd, a ’faighinn thairis air a h-uile cnap-starra airson aonachadh le Ìosa agus a thoil naomh a dhèanamh. Tha do phiuthar fortanach Margherita Maria air copaidh a dhèanamh de Chridhe Naomh mo Mhic gus a thoirt don t-saoghal ... is tusa, mo nighean, an tè a chaidh a thaghadh gus ceartas Dhè a ghleidheadh, a ’dearbhadh airidheachd a’ Phàis agus lotan naomh mo Mhic aon ghràidh. Iosa! ".

Bho rinn an Sister Maria Marta gearanan mu na duilgheadasan a bhiodh aice: “Fhreagair mo nighean an Òigh gun Smuain, cha bu chòir dhut dragh a ghabhail, chan ann airson do mhàthair, no dhutsa; tha fios aig mo Mhac gu math dè a tha aige ri dhèanamh ... mar dhutsa, na dèan ach latha gu latha na tha Iosa ag iarraidh ... ".

Mar sin bha cuiridhean agus èigheachd na Maighdine Naoimh ag iomadachadh agus a ’gabhail ri diofar chruthan:“ Ma tha thu a ’sireadh beairteas, falbh agus gabh e ann an lotan naomh mo Mhic… tha solas an Spioraid Naoimh a’ sruthadh bho lotan Ìosa, ge-tà gheibh thu na tiodhlacan sin a-steach a rèir do irioslachd ... Is mise do mhàthair agus tha mi ag ràdh riut: falbh agus tarraing air Leòintean mo Mhic! Suck a fhuil gus an ruith e a-mach, ach cha tachair sin a-chaoidh. Tha e riatanach gun cuir thu fhèin, mo nighean, Plàighean mo Mhic an gnìomh air peacaich, gus an tionndadh ”.

Às deidh eadar-theachd a ’chiad Mhàthraichean, an Stèidheadair naomh agus an Òigh naomh, anns an dealbh seo chan urrainn dhuinn dìochuimhneachadh feadhainn Dhè an t-Athair, don robh ar piuthar ghràdhaich an-còmhnaidh a’ faireachdainn tairgse, misneachd nighean agus a bha air a lìonadh gu diadhaidh leis a grìogagan.

B ’e an t-Athair a’ chiad fhear, a threòraich i air a misean san àm ri teachd. Aig amannan bidh e ga cur an cuimhne: “Mo nighean, bheir mi thu dha mo Mhac gus do chuideachadh tron ​​latha agus faodaidh tu na tha aig a h-uile duine ri mo cheartas a phàigheadh. Bho lotan Ìosa gabhaidh tu an-còmhnaidh dè a phàigheas fiachan pheacaich ".

Rinn a ’Choimhearsnachd caismeachdan agus thog iad ùrnaighean airson diofar fheumalachdan:" Chan eil a h-uile dad a bheir thu dhomh ach dad, dh ’ainmich Dia an t-Athair mura h-eil e idir, fhreagair an nighean dàna an uairsin tha mi a’ tabhann dhut a h-uile dad a rinn agus a dh ’fhuiling do Mhac ...".

"Ah fhreagair an t-Athair sìorraidh tha seo fìor mhath!". Airson a pàirt, tha ar Tighearna, gus a seirbheiseach a neartachadh, ag ùrachadh a-rithist grunn thursan an tèarainteachd a tha i dha-rìribh ag iarraidh a bhith ag ùrachadh diadhachd dha na lotan fuasgailte: "Tha mi air do thaghadh airson a bhith a’ sgaoileadh diadhachd do mo Phàis naomh anns na h-amannan mì-thoilichte anns a bheil thu a ’fuireach ".

An uairsin, a ’sealltainn dhi na lotan naomh aige mar leabhar anns a bheil e airson a teagasg gu bhith a’ leughadh, tha am Maighstir math ag ràdh: “Na toir do shùilean far an leabhair seo, às an ionnsaich thu barrachd na na sgoilearan as motha. Tha ùrnaigh do na lotan naomh a ’toirt a-steach a h-uile dad”. Uair eile, san Ògmhios, nuair a chaidh a phronnadh ron t-Sàcramaid Beannaichte, tha an Tighearna, a ’fosgladh a Chridhe naomh, mar stòr nan Leòintean eile, ag iarraidh a-rithist:“ Tha mi air mo sheirbhiseach dìleas Margherita Maria a thaghadh airson a dhèanamh eòlach air mo chridhe diadhaidh agus mo Maria Marta beag gus dìlseachd a sgaoileadh dha na lotan eile agam ...

Gu mì-fhortanach sàbhalaidh mo lotan thu: sàbhalaidh iad an saoghal ".

Uair eile thuirt e rithe: "Is e do shlighe a bhith a’ toirt eòlas agus gaol dhomh leis na lotan naomh agam, gu sònraichte san àm ri teachd ".

Tha e ag iarraidh oirre na lotan aice a thabhann gun fhiosta airson saoradh an t-saoghail.

“Mo nighean, cumaidh an saoghal a’ crathadh barrachd no nas lugha, a rèir an do rinn thu an obair agad. Tha thu air do thaghadh gus mo cheartas a shàsachadh. Dùinte nad chlabhsair, feumaidh tu a bhith a ’fuireach an seo air an talamh mar a tha thu a’ fuireach air neamh, gad ghràdh, ag ùrnaigh rium gu leantainneach gus mo dhìoghaltas ath-nuadhachadh agus an dànachd ùrachadh dha na lotan naomh agam. Tha mi airson gum bi an diadhachd seo chan e a-mhàin na h-anaman a tha a ’fuireach còmhla riut ach mòran eile air an sàbhaladh. Aon latha faighnichidh mi dhut a bheil thu air tarraing bhon ulaidh seo airson mo chreutairean gu lèir. "

Innsidh e dhi nas fhaide air adhart: “gu fìrinneach, mo Bhrìghde, tha mi a’ fuireach an seo anns a h-uile cridhe. Stèidhichidh mi mo rìoghachd agus mo shìth an seo, sgriosaidh mi a h-uile cnap-starra le mo chumhachd oir is mise maighstir nan cridheachan agus tha fios agam air a h-uile truaighe ... Is tusa, mo nighean, sianal mo ghràsan. Ionnsaich nach eil dad aig an t-sianal dha fhèin: chan eil aige ach na tha a ’dol troimhe. Tha e riatanach, mar sheanal, nach cùm thu dad agus ag ràdh a h-uile dad a bhios mi a ’conaltradh riut. Tha mi air do thaghadh airson a bhith a ’dearbhadh airidheachd mo Phàis naomh dha na h-uile, ach tha mi airson gum bi thu an-còmhnaidh falaichte. Is e mo ghnìomh a bhith a ’dèanamh cinnteach san àm ri teachd gun tèid an saoghal a shàbhaladh leis an dòigh seo agus le làmhan mo Mhàthair gun Smuain!