DÈ CHO MATH A DHÈANAMH NA TRAPS DEMON

Bheir Satan tiodhlacan brosnachail is puinnseanta dhaibhsan a tha ga leantainn. Tha e a ’tachairt gu bheil cuid a’ toirt comas ro-innse a dhèanamh san àm ri teachd no a bhith a ’tomhas na làithean a dh’ fhalbh gu mionaideach do chuid eile an àite a bhith a ’faighinn teachdaireachdan agus a’ sgrìobhadh duilleagan slàn de theacsa. Bidh cuid a ’fàs nan fiosaichean, bidh iad a’ leughadh smuaintean, cridheachan agus beatha dhaoine beò no marbh. San dòigh seo bidh an diabhal a ’tilgeil eabar air fàidhean Chrìosd, air na fìor luchd-nochdaidh agus feadhainn eile a gheibh teachdaireachdan Ìosa, Moire agus nan naomh oir, le bhith a’ dèanamh atharrais air na h-obraichean diadhaidh, obraichean an Spioraid Naoimh, tha an t-olc a ’feuchainn ri daoine a chuir an aghaidh na dèan soilleir cò am fìor agus cò am fàidh meallta.

Tro a sheirbheisich bhreugach, bidh e uaireannan a ’moladh an fheadhainn fhìor, a’ toirt orra tàir nan daoine a tha gan diùltadh mar "aithnichte". bhon fheadhainn meallta. Tha an tachartas ainmeil againn air aithris ann an Achdan nan Abstol nuair a dh ’fhuirich Pòl ann am baile-mòr Thyatira. Bha tràill òg an-còmhnaidh ga leantainn. Bha cumhachdan spiorad aige agus thug e mòran airgead dha na maighstirean mar a tha e a ’stiùireadh. A ’dol às a dhèidh, chrath am boireannach seilbh:" Tha na fir seo nan seirbheisich don Dia as àirde agus ag ainmeachadh slighe an t-saorsa dhut! " Gu deimhinn, cha do rinn i (droch spiorad) i gus anaman a bhrosnachadh gu tionndadh, ach airson toirt air daoine diùltadh Pòl agus teagasg Chrìosd a dhiùltadh dha, agus fios aice gu robh i fhèin aig an Diabhal, “dhaingnich i” àithne an Abstoil . Air a bhrosnachadh, rinn Pòl ùrnaigh mar sin ga shaoradh bhon spiorad neòghlan (cf. Achdan 16, 1618).

Cuimhnicheamaid na h-eisimpleirean san Sgriobtar a tha a ’tarraing an toiseach gnìomh mìorbhuileach Dhè agus an uairsin an diabolical. Tha fios againn air na rinn Maois ro Pharaoh. Is iad sin plàighean ainmeil na h-Èiphit. Tha fios againn cuideachd gun do rinn draoidhean Èiphiteach obraichean torrach. Mar sin ann fhèin chan eil gnìomh a ’mhìorbhail gu leòr airson a adhbhar a thuigsinn. Tha an droch spiorad gu math sgileil ann a bhith ga sgeadachadh gus nach tèid a lorg: "... tha Satan ga fhalach fhèin mar aingeal an t-solais" (2 Cor 11, 14). Tha an cumhachd aige a h-uile mothachadh daonna a-muigh a thogail mar sealladh, suathadh, cluinntinn, agus feadhainn a-staigh: cuimhne, fantasy, mac-meanmna. Chan eil ballachan, gun dorsan armaichte agus chan eil luchd-cùraim a ’cur bacadh air buaidh Satan air cuimhne no mac-meanmna cuideigin. Agus chan urrainn don fheansa as iarann ​​den fhìor Carmelo casg a chuir air bho bhith a ’leum bho na ballachan, agus, tro dhealbhan sònraichte, a bhith a’ cur teagamh air anam cailleachan-dubha, a ’toirt oirre a bòidean agus a’ choimhearsnachd a leigeil seachad. Sin as coireach gu bheilear ag ràdh gur e “an deamhan pious” an fheadhainn as cunnartaiche. Chan eil àiteachan ann, ge bith dè cho naomh, far nach tèid e a-steach. tha e gu sònraichte eòlach air a bhith air a lorg ann an àiteachan naomh ann an culaidhean cràbhach far am bi mòran de chreidmhich a ’cruinneachadh. Tha na seductions sin uamhasach. feumar measadh math a dhèanamh air an Diabhal Bidh sinn a ’coinneachadh ri cleachdaidhean draoidheachd ann an eachdraidh daonna nan uile dhaoine. An-diugh tha iad farsaing le taing dha na meadhanan mòra a tha gan sanasachadh. Bidh mòran dhaoine a ’tuiteam a-steach do ribeachan an Deamhan. Dìreach mar a bhios mòran de na creidmhich a ’crathadh làmhan le bhith a’ dèanamh dì-meas air seòrsa sam bith de chonaltradh air Satanism.

A ’fosgladh a’ Bhìobaill gheibh sinn a-mach gu bheil mòran bruidhinn an aghaidh draoidheachd agus draoidheachd, gach cuid anns na Seann Tiomnadh agus an Tiomnadh Nuadh. Tha sinn a ’togail cuid de sheantansan:“… cha ionnsaich thu gràin-chreideasan nan dùthchannan a tha a ’fuireach ann. Na leig leis an fheadhainn a dh ’ìobras iad le bhith toirt orra a dhol tron ​​teine, am mac no an nighean, no an fheadhainn a bhios a’ cleachdadh diadhachd no draoidheachd no deagh dhùrachd no draoidheachd; no cò a bhios a ’dèanamh gheasan, no a bhios a’ conaltradh ri spioradan no luchd-naidheachd fortan, no a bhios a ’ceasnachadh nam marbh (spioradalachd), oir ge bith cò a nì na rudan sin tha e gràineil don Tighearna” (Dt 18, 912); “Na tionndaidh gu necromancers no luchd-naidheachd fortan ... gun a bhith gad thruailleadh fhèin troimhe. Is mise an Tighearna do Dhia "(Lv 19:31); “Ma chleachdas fear no boireannach, nur measg, necromancy no divination, feumar an cur gu bàs; thèid an clachadh agus tuitidh am fuil orra "(Lv 20, 27); “Cha leig thu leis an fhear a chleachdas draoidheachd a bhith beò" (Ex 22:17). Anns an Tiomnadh Nuadh thug ar Tighearna Iosa Crìosd rabhadh dhuinn a bhith mothachail mun uachdranas mòr diabolical, chan ann airson a bhrosnachadh ach a bhith a ’sabaid ris. Agus a bharrachd air an sin, thug e cumhachd dhuinn a bhith ga dhràibheadh ​​air falbh, a ’teagasg dhuinn mar a shabaid sinn an-aghaidh na cnapan-starra maireannach aige. Bha e fhèin airson a bhith air ar tàladh leis an Diabhal gus toirt oirnn tuigse fhaighinn air a dhroch-rùn, a mhì-mhisneachd agus a gheur-leanmhainn. A ’gairm ar n-aire, thug e oirnn tuigsinn nach urrainn dhuinn dà mhaighstir a fhrithealadh:“ Tha an nàmhaid agad, an diabhal, mar leòmhann ròsta, a ’dol timcheall a’ coimhead airson cuideigin a dh ’fheumas a chaitheamh. Cuir an aghaidh e gu daingeann ann an creideamh ”(1 Pt 5, 89).

Mar as trice bidh an diabhal a ’cleachdadh cuid de dhaoine le bhith gan ceangal gu teann ris fhèin. Nas fhaide air adhart tha iad ga ghlòrachadh. Tha e a ’toirt ùghdarras dhaibh feachdan uamhasach millteach a riaghladh, gan dèanamh nan tràillean don t-seirbheis aige. Faodaidh na daoine sin, tro spioradan olc, buaidh àicheil agus millteach a thoirt air an fheadhainn a tha a ’fuireach fada bho Dhia. Is iadsan na h-anaman bochda, mì-thoilichte nach eil eòlach air brìgh beatha, brìgh fulangas, sgìths, pian agus bàs. Tha iad a ’miannachadh an toileachas a tha an saoghal a’ tabhann: sunnd, beairteas, cumhachd, mòr-chòrdte, toileachasan ... Agus tha Satan ag iarraidh: “Bheir mi dhut a’ chumhachd seo agus glòir nan rìoghachdan sin, oir chaidh a chuir nam làmhan agus bheir mi dha ge bith cò a tha mi ag iarraidh. Ma chromas tu thugam, bidh a h-uile dad leatsa "(Lucas 4, 67).

Agus dè thachras? Bidh daoine de gach roinn, sean is òg, luchd-obrach agus daoine inntleachdail, fir is boireannaich, luchd-poilitigs, cleasaichean, luchd-spòrs, diofar luchd-sgrùdaidh air am brosnachadh le feòrachas agus iadsan uile a tha air an sàrachadh leis na duilgheadasan pearsanta, teaghlaich, inntinn no corporra aca, gu tric a ’tuiteam a-steach do na ribeachan a tha air an taisbeanadh le cleachdaidhean draoidheachd agus occult. Agus an seo tha draoidhean, speuradairean, luchd-soothsayers, fiosaichean, luchd-slànachaidh, pranotherapists, psychics, estheticians rèidio, an fheadhainn a bhios a ’cleachdadh hypnosis agus psychics eile a’ feitheamh riutha le gàirdeanan fosgailte, sgileil agus deiseil, an legion de sheòrsan “sònraichte”. Tha grunn adhbharan ann a tha gar toirt thuca: gun fhiosta lorg sinn sinn fhìn am measg dhaoine eile a bhios ga dhèanamh, a ’brobhsadh gus faighinn a-mach dè a thachras no a-mach à eu-dòchas ann an dòchas slighe a lorg a-mach à suidheachadh draghail.

Bidh mòran an seo a ’gabhail brath air na h-innleachdan, saobh-chràbhadh, feòrachas agus mealladh a bheir buannachd mhòr.

Chan e cuspair naive agus benign a tha seo. Chan e dìreach gnìomhachas a th ’ann an draoidheachd a-mach à fìrinn. Gu dearbh, tha e na raon cunnartach far am bi draoidhean de gach seòrsa a ’cleachdadh feachdan diabolical gus buaidh a thoirt air cùrsa thachartasan, dhaoine eile agus am beatha, agus gus buannachd maireannach a bhith aca dhaibh fhèin. Tha toradh nan cleachdaidhean sin an-còmhnaidh mar an ceudna: an anam a thionndadh air falbh bho Dhia, a thoirt gu peacadh agus mu dheireadh, ullachadh airson a bhàs a-staigh.

Cha bu chòir dì-meas a dhèanamh air an diabhal. Is e am mealltaiche meallta a tha buailteach ar stiùireadh gu mearachd agus ceannairc. Mura h-urrainn dha toirt oirnn a chreidsinn nach eil e ann no ar tarraing a-steach do aon de na ribeachan aige, bidh e a ’feuchainn ri toirt oirnn smaoineachadh gu bheil e anns a h-uile àite agus gum buin a h-uile càil dha. Cleachd creideamh lag agus breugan an duine agus cuir eagal air. Bidh e a ’feuchainn ri earbsa a bhriseadh ann an uile-chumhachd, gràdh agus tròcair an Tighearna. Bidh cuid a ’tighinn a bhruidhinn mu olc an-còmhnaidh le bhith ga fhaicinn anns a h-uile àite. Tha sin cuideachd na ribe den olc oir tha gaoir Dhè nas làidire na olc sam bith agus tha tuiteam na fala aige gu leòr airson an saoghal a shàbhaladh.