Meòrachadh làitheil air 10 Faoilleach, 2021 "Is tu mac mo ghràidh"

Thachair e anns na làithean sin gun tàinig Iosa à Nasareth Galile agus chaidh a bhaisteadh san Iòrdan le Iain. A ’tighinn a-mach às an uisge, chunnaic e na speuran a’ dealachadh agus an Spiorad, mar cholman, a ’teàrnadh air. Agus thàinig guth bho neamh: “Is tu Mac mo ghràidh; leatsa tha mi glè thoilichte. “Marc 1: 9-11 (bliadhna B)

Bidh cuirm Baisteadh an Tighearna a ’crìochnachadh àm na Nollaige dhuinn agus a’ toirt oirnn a dhol seachad aig toiseach àm àbhaisteach. Bho thaobh sgriobtarail, tha an tachartas seo ann am beatha Ìosa cuideachd na àm gluasaid bhon bheatha fhalaichte aige ann an Nasareth gu toiseach a mhinistrealachd poblach. Mar a bhios sinn a ’comharrachadh an tachartais ghlòrmhoir seo, tha e cudromach meòrachadh air ceist shìmplidh: Carson a chaidh Iosa a bhaisteadh? Cuimhnich gur e aithreachas a bha ann am baisteadh Eòin, gnìomh leis an tug e cuireadh dha a luchd-leanmhainn an cùl a chuir ri peacadh agus tionndadh gu Dia. Ach bha Iosa gun pheacadh, mar sin dè an adhbhar airson a bhaisteadh?

An toiseach, tha sinn a ’faicinn anns an trannsa a chaidh ainmeachadh gu h-àrd gun deach fìor dhearbh-aithne Ìosa a dhèanamh follaiseach tro a ghnìomh baistidh iriosal. “Is tu Mac mo ghràidh; Tha mi toilichte leat, ”thuirt guth an Athar air neamh. A bharrachd air an sin, thathas ag innse dhuinn gun tàinig an Spiorad thuige ann an cruth calman. Mar sin, tha baisteadh Ìosa gu ìre na aithris phoblach air Cò e. Is e Mac Dhè, Duine diadhaidh a tha aon leis an Athair agus an Spiorad Naomh. Tha an fhianais phoblach seo na “epiphany,” na dhearbhadh air an fhìor dhearbh-aithne aige a chì a h-uile duine agus e ag ullachadh airson tòiseachadh air a ’mhinistrealachd phoblach.

San dàrna àite, tha irioslachd iongantach Ìosa air a nochdadh leis a bhaisteadh. Is e Dàrna Pearsa na Trianaid Naoimh, ach leigidh e leis fhèin aonachadh le peacaich. Le bhith a ’roinneadh achd le fòcas air aithreachas, tha Ìosa a’ bruidhinn leabhraichean tro a ghnìomh baistidh. Thàinig e a thighinn còmhla rinn peacaich, a dhol a-steach don pheacadh againn agus a dhol a-steach don bhàs againn. A ’dol a-steach don uisge, tha e gu samhlachail a’ dol a-steach gu bàs fhèin, a tha mar thoradh air ar peacadh, agus ag èirigh gu buadhach, a ’leigeil leinn èirigh còmhla ris gu beatha ùr. Air an adhbhar sin, bha baisteadh Ìosa mar dhòigh air “na h-uisgeachan a bhaisteadh”, mar sin a bhruidhinn, gus am biodh an t-uisge fhèin, bhon àm sin air adhart, air a bhuileachadh le a làthaireachd dhiadhaidh agus gum faodadh e a bhith air a chuir an cèill don h-uile duine a tha iad air am baisteadh às deidh ris. Mar sin, tha daonnachd pheacach a-nis comasach air coinneachadh ri diadhachd tro bhaisteadh.

Mu dheireadh, nuair a ghabhas sinn pàirt anns a ’bhaisteadh ùr seo, tron ​​uisge a tha a-nis air a naomhachadh leis an Tighearna dhiadhaidh againn, chì sinn ann am baisteadh Ìosa foillseachadh de na tha sinn air a bhith ann. Dìreach mar a bhruidhinn an t-Athair agus a chuir e an cèill e mar a chuid A mhic, agus dìreach mar a thàinig an Spiorad Naomh a-nuas air, mar sin cuideachd anns a ’bhaisteadh againn tha sinn nar clann uchd-mhacach den Athair agus air an lìonadh leis an Spiorad Naomh. Mar sin, tha baisteadh Ìosa a ’toirt soilleireachd mu cò a bhios sinn ann am baisteadh Crìosdail.

A Thighearna, tha mi a ’toirt taing dhut airson do ghnìomh baistidh iriosal leis an do dh’ fhosgail thu na nèamhan do gach peacach. Am faod mi mo chridhe fhosgladh gu gràs neo-bhàsmhor mo bhaisteadh a h-uile latha agus a bhith a ’fuireach nas motha còmhla riut mar phàiste an Athar, air a lìonadh leis an Spiorad Naomh. Iosa Tha mi a ’creidsinn annad.