Dèan meòrachadh an-diugh air beairteas agus tagh am fear a mhaireas gu bràth

“Amen, tha mi ag innse dhut, tha a’ bhanntrach bhochd seo air barrachd a chuir na a h-uile co-obraiche eile san ionmhas. Leis gun do chuir a h-uile duine ris a ’chòrr de bheairteas aca, ach chuir i, le a bochdainn, ris a h-uile càil a bh’ aice, a h-uile beathachadh ". Marc 12: 43-44

Cha do chuir e a-steach don bhine ach dà bhuinn bheag luach beagan sgillin. Ach tha Iosa ag ràdh gun deach e a-steach barrachd air a ’chòrr. A bheil thu ga cheannach? Tha e duilich gabhail ris gu bheil e fìor. Is e ar claonadh a bhith a ’smaoineachadh mu luach airgid na suimean mòra airgid a chaidh a thasgadh ron bhanntrach bhochd sin. Tha na tasgaidhean sin tòrr nas ion-mhiannaichte na an dà bhuinn bheag a chuir e a-steach. Ceart gu leòr? No nach eil?

Ma ghabhas sinn Iosa ris an fhacal aige, bu chòir dhuinn a bhith fada nas taingeil airson dà bhuinn na banntraich na na suimean mòra airgid a chaidh a thasgadh roimhe. Chan eil seo a ’ciallachadh nach robh suimean mòra airgid nan tiodhlacan math agus fialaidh. As dualtaiche a bha iad. Ghabh Dia na tiodhlacan sin cuideachd agus chleachd e iad.

Ach an seo tha Ìosa a ’soilleireachadh eadar-dhealachadh eadar beairteas spioradail agus beairteas stuthan. Agus tha e ag ràdh gu bheil beairteas spioradail agus fialaidheachd spioradail fada nas cudromaiche na beairteas stuthan agus fialaidheachd stuthan. Bha a ’bhanntrach bhochd gu math bochd ach beairteach gu spioradail. Bha an fheadhainn le suimean mòra airgid beairteach gu susbainteach, ach nas miosa gu spioradail na a ’bhanntrach.

Anns a ’chomann saoghalta anns a bheil sinn beò, tha e duilich a chreidsinn. Tha e gu math duilich an roghainn mothachail a dhèanamh gus gabhail ri beairteas spioradail mar bheannachadh fada nas motha. Carson a tha e duilich? Air sgàth a bhith a ’gabhail ri beairteas spioradail, feumaidh tu a h-uile dad a leigeil seachad. Feumaidh sinn uile a bhith nar banntrach bhochd seo agus a bhith a ’cur ris a h-uile càil a th’ againn, ar “beòshlaint iomlan”.

A-nis, dh ’fhaodadh cuid freagairt sa bhad air an tagradh seo mar fhìor. Chan eil e anabarrach. Chan eil dad ceàrr air a bhith beannaichte le beairteas stuthan, ach tha rudeigin ceàrr air a bhith ceangailte ris. Is e an rud a tha riatanach suidheachadh a-staigh a tha ag atharrais air fialaidheachd agus bochdainn spioradail na banntraich bhochd seo. Bha e airson a thoirt seachad agus bha e airson eadar-dhealachadh a dhèanamh. Mar sin thug e a h-uile dad a bh ’aige.

Feumaidh gach neach faighinn a-mach ciamar a tha seo a ’nochdadh gu practaigeach nam beatha fhèin. Chan eil seo a ’ciallachadh gum feum a h-uile duine gu litireil a h-uile dad a th’ aca a reic agus a bhith nam manach. Ach tha e a ’ciallachadh gum feum suidheachadh a-staigh a bhith aig a h-uile duine de fhialaidheachd iomlan agus dealachadh. Às an sin, seallaidh an Tighearna dhut mar a chleachdas tu na rudan susbainteach a tha nad sheilbh airson do mhaith nas motha, a bharrachd air math dhaoine eile.

Dèan meòrachadh an-diugh air an eadar-dhealachadh eadar an dà sheòrsa beairteas sin agus tagh dè a mhaireas airson sìorraidheachd. Thoir seachad a h-uile càil a tha agad agus a h-uile càil a tha thu don Tighearna agus leig leis fialaidheachd do chridhe a stiùireadh a rèir a thoil foirfe.

A Thighearna, thoir dhomh cridhe fialaidh agus neo-chomasach na banntraich bhochd seo. Cuidich mi gus coimhead airson na dòighean anns an tèid iarraidh orm mi fhìn a thoirt dhut gu tur, gun dad a chumail, gu sònraichte a ’coimhead airson beairteas spioradail do Rìoghachd. Iosa Tha mi a ’creidsinn annad.