Naomh Eòin Chrysostom, Naomh an latha airson 13 Sultain
(c. 349 - 14 Sultain, 407)
Sgeulachd Naoimh Eòin Chrysostom
Tha an dùrachd agus an othail a tha timcheall air Iain, an searmonaiche mòr (tha an t-ainm aige a ’ciallachadh“ leis a ’bheul òrail”) aig Antioch, mar shamhla air beatha gach duine mòr ann am prìomh bhaile. Air a thoirt gu Constantinople às deidh dusan bliadhna de sheirbheis sagairt ann an Siria, lorg Iain e fhèin mar an neach-fulang earbsach de ploy ìmpireil gus a shuidheachadh mar easbaig anns a ’bhaile as motha san ìmpireachd. Ascetic, unimpressive ach urramach agus trioblaideach le tinneasan stamag a làithean san fhàsach mar mhanach, thàinig Iain gu bhith na easbaig fo sgòth poilitigs ìmpireil.
Nam biodh a chorp lag, bha a theanga cumhachdach. Cha robh susbaint nan searmonan, an exegesis aige den Sgriobtar, a-riamh gun bhrìgh. Aig amannan stad a ’phuing àrd agus cumhachdach. Mhair cuid de shearmonan suas ri dà uair a thìde.
Cha robh mòran de luchd-cùirte a ’cur luach air an dòigh-beatha aige sa chùirt ìmpireil. Thairg e bòrd beag do luchd-rèidh easbaigeach mun cuairt airson fàbharan ìmpireil agus eaglaiseil. Bha Iain a ’caoidh protocol na cùirte a thug prìomhachas dha ro na h-oifigearan stàite as àirde. Cha bhiodh e na dhuine glèidhte.
Mar thoradh air an ùmhlachd aige thug e gu gnìomh cinnteach. Chaidh na h-easbaigean a rinn an slighe a-steach don dreuchd a chuir às a dhreuchd. Bha mòran de na searmonan aige ag iarraidh ceumannan cruadhtan gus beairteas a roinn leis na bochdan. Cha robh na daoine beairteach a ’cur luach air a bhith a’ cluinntinn bho Iain gu robh seilbh phrìobhaideach ann mar thoradh air tuiteam Adhamh bho ghràs, bha barrachd air fir pòsta air cluinntinn gu robh iad cho ceangailte ri dìlseachd pòsaidh ’s a bha na mnathan aca. Nuair a thàinig e gu ceartas agus carthannas, cha robh Iain ag aithneachadh ìrean dùbailte.
Dealaichte, shunndach, ceòthach, gu sònraichte nuair a bha e air bhioran anns a ’chùbaid, bha Iain na thargaid cinnteach airson càineadh agus trioblaid pearsanta. Chaidh a chur às a leth gun do chuir e dìomhair air fìon beairteach agus biadh math. Dh ’adhbhraich a dhìlseachd mar stiùiriche spioradail don bhanntrach bheairteach, Olympia, mòran gheasan ann an oidhirp gus a dhearbhadh gu robh e na shiorraidheachd ann an cùisean beairteis agus cumachd. Bha na rinn e an aghaidh easbaigean neo-airidh ann an Àisia Mion air fhaicinn le pearsachan-eaglais eile mar leudachadh sanntach agus neo-chanànach air an ùghdarras aige.
Bha Theophilus, àrd-easbaig Alexandria, agus a ’bhan-ìmpire Eudoxia dìorrasach airson dìmeas a dhèanamh air Iain. Bha eagal air Theophilus cho cudromach sa bha easbaig Constantinople a ’sìor fhàs agus ghabh e brath air an seo gus a bhith a’ casaid Iain airson a bhith a ’brosnachadh heresy. Bha Eudoxia a ’toirt taic do Theophilus agus easbaigean feargach eile. Bha an ìmpire a ’gabhail aithreachas mu na searmonan aige a bha a’ dol an aghaidh luachan an t-Soisgeil le cus beatha na cùirt ìmpireil. Co-dhiù a bha iad a ’còrdadh riutha no nach robh, bha na searmonan a’ toirt iomradh air Jezebel salach agus aingidheachd Herodias co-cheangailte ris a ’bhan-ìmpire, a shoirbhich le John a chuir às. Bhàsaich e na fhògarrach ann an 407.
Meòrachadh
Tha searmonachadh Iain Chrysostom, le facal agus eisimpleir, a ’nochdadh àite an fhàidh ann a bhith a’ toirt comhfhurtachd dha na daoine a tha fo bhròn agus a ’toirt buaidh air an fheadhainn aig a bheil fois. Airson a onair agus a mhisneachd, phàigh e prìs ministrealachd buaireasach mar easbaig, diùltadh pearsanta agus fògradh.