San Martino de Porres, Naomh an latha airson 3 Samhain

Naomh an latha airson 3 Samhain
(9 Dùbhlachd 1579 - 3 Samhain 1639)
Eachdraidh San Martino de Porres

Is e “athair neo-aithnichte” an abairt laghail fuar a thathas a ’cleachdadh uaireannan ann an clàran baistidh. Is e "leth-fhuil" no "cuimhneachan cogaidh" an t-ainm cruaidh a tha air a thoirt leis an fheadhainn le fuil "fìor-ghlan". Coltach ri mòran eile, dh ’fhaodadh Màrtainn a bhith na dhuine searbh, ach cha robh. Bhathar ag ràdh gun tug e cridhe agus bathar dha na bochdan agus e na leanabh.

B ’e mac boireannach a chaidh a shaoradh à Panama, is dòcha dubh ach is dòcha cuideachd de shliochd dùthchasach, agus duine-uasal Spàinnteach à Lima, Peru. Cha do phòs a phàrantan a-riamh. Shealbhaich Màrtainn feartan dorcha a mhàthar. Chuir seo dragh air athair, a dh ’aithnich a mhac mu dheireadh an dèidh ochd bliadhna. Às deidh dha piuthar a bhreith, thrèig athair an teaghlach. Chaidh Màrtainn a thogail ann am bochdainn, glaiste ann an comann-sòisealta aig ìre ìosal ann an Lima.

Nuair a bha e 12, dh'fhastaidh a mhàthair e bho lannsair borbair. Dh ’ionnsaich Màrtainn falt a ghearradh agus cuideachd fuil a tharraing - làimhseachadh meidigeach àbhaisteach aig an àm - gus lotan a shlànachadh, cungaidhean ullachadh agus a thoirt seachad.

Às deidh beagan bhliadhnaichean anns an abstol meidigeach seo, thionndaidh Màrtainn gu na Dominicans a bhith nan “neach-cuideachaidh neo-dhreuchdail”, gun a bhith a ’faireachdainn airidh air a bhith na bhràthair cràbhach. Às deidh naoi bliadhna, mar thoradh air an ùrnaigh agus a pheann, carthannas agus irioslachd, thug a ’choimhearsnachd air iarraidh air làn dhreuchd creideimh a dhèanamh. Chaidh mòran de na h-oidhcheannan aige a chuir seachad ann an ùrnaigh agus ann an cleachdaidhean peanasachaidh; bha làithean aige a ’gabhail cùram mu na daoine tinn agus a’ toirt cùram do na bochdan. Bha e gu sònraichte drùidhteach gun do dhèilig e ris a h-uile duine ge bith dè an dath, an cinneadh no an inbhe aca. Bha e an sàs gu mòr ann a bhith a ’stèidheachadh dìlleachdanachd, thug e aire do na tràillean a chaidh a thoirt a-steach à Afraga agus bha e a’ riaghladh atharrais làitheil a ’mhanachainn le practaigeach, a bharrachd air fialaidheachd. Thàinig e gu bhith na neach-casaid airson a ’mhanachainn agus a’ bhaile, ge bith an e “plaideachan, lèintean, coinnlearan, coinnlearan, mìorbhailean no ùrnaighean! “Nuair a bha a mhanachainn ann am fiachan, thuirt e,“ Tha mi dìreach mulatto bochd. Reic mi. Is ann leis an òrdugh a tha iad. Reic mi. "

Còmhla ris an obair làitheil aige sa chidsin, nigheadaireachd agus taigh-eiridinn, bha beatha Mhàrtainn a ’nochdadh tiodhlacan iongantach Dhè: ecstasy a thog e dhan adhar, solas a lìon an seòmar far an do rinn e ùrnaigh, dà-shuidheachadh, eòlas mìorbhuileach, cùram sa bhad agus dàimh. iongantach le beathaichean. Bha an carthannas aige a ’leudachadh gu beathaichean nan achaidhean agus eadhon plàighean a’ chidsin. Ghabh e leisgeul creach luchainn is radain air sgàth nach robh iad gann de bheathachadh; bhiodh e a ’cumail coin is cait air seacharan aig taigh a pheathar.

Thàinig Màrtainn gu bhith na neach-togail airgid uamhasach, a ’faighinn mìltean de dhollairean ann an tochradh dha nigheanan bochda gus am pòsadh iad no a dhol a-steach do chlochar.

Ghabh mòran de a bhràithrean Màrtainn mar an stiùiriche spioradail aca, ach lean e air ag ràdh gur e “tràill bhochd” a bh ’ann. Bha e na dheagh charaid do naomh Dominican eile à Peru, Rosa da Lima.

Meòrachadh

Tha gràin-cinnidh na pheacadh nach eil mòran ag aideachadh. Coltach ri truailleadh, is e “peacadh an t-saoghail” a tha an urra ris a h-uile duine ach a rèir coltais chan eil coire aig duine sam bith. Cha mhòr gun gabhadh neach-taic nas freagarraiche smaoineachadh na mathanas Crìosdail - leis an fheadhainn a tha fo leth-bhreith - agus ceartas Crìosdail - le gràin-cinnidh ath-leasaichte - na Martin de Porres.