Saint Anthony of Padua, Naomh an latha airson 13 Ògmhios

(1195-13 Ògmhios 1231)

Eachdraidh Sant'Antonio di Padova

B ’e gairm an t-Soisgeil a h-uile dad fhàgail agus Crìosd a leantainn mar riaghailt beatha Naomh Anthony à Padua. A-rithist is a-rithist, ghairm Dia e gu rudeigin ùr sa phlana aige. Nuair a bhiodh Anthony a ’freagairt le ùmhlachd agus ìobairt ath-nuadhaichte gus seirbheis nas fheàrr a thoirt don Tighearna Iosa.

Thòisich a thuras mar shearbhanta do Dhia nuair a bha e glè òg nuair a chuir e roimhe a dhol còmhla ris na Augustinians ann an Lisbon, a ’toirt seachad àm ri teachd de bheairteas agus de chumhachd gus a bhith na sheirbheiseach aig Dia. Nas fhaide air adhart, nuair a chaidh cuirp nan ciad mhartaraich Phroinseanach thairis air baile Portagal far an robh e stèidhichte, bha e a-rithist air a lìonadh le miann dian a bhith mar aon den fheadhainn as fhaisge air Ìosa fhèin: an fheadhainn a tha a ’bàsachadh airson an deagh naidheachd.

An uairsin chaidh Anthony a-steach don Òrdugh Franciscan agus dh ’fhalbh e gus searmonachadh dha na Moors. Ach chuir tinneas stad air bho bhith a ’ruighinn an amas seo. Chaidh e dhan Eadailt agus bha e stèidhichte ann an aonaran beag far an do chuir e seachad a ’mhòr-chuid de a chuid ùine ag ùrnaigh, a’ leughadh nan sgriobtairean, agus a ’dèanamh gnìomhan iriosal.

Thàinig gairm Dhè a-rithist gu òrdugh anns nach robh duine deònach bruidhinn. Ghabh Anthony iriosal agus umhail gu faiceallach ris an obair. Bha na bliadhnaichean de sgrùdadh Ìosa airson ùrnaigh, leughadh an Sgriobtar Naomh agus seirbheis ann am bochdainn, cumantas agus ùmhlachd air Antonio ullachadh gus leigeil leis an Spiorad na tàlantan aige a chleachdadh. Bha searmon Anthony gu math iongantach dhaibhsan a bha an dùil òraid gun ullachadh agus nach robh eòlach air cumhachd an Spioraid gus faclan a thoirt do dhaoine.

Air aithneachadh mar dhuine mòr ùrnaigh agus sgoilear mòr de sgriobtairean agus diadhachd, b ’e Antonio a’ chiad neach-brathaidh a theagaisg diadhachd dha manaich eile. Cha b ’fhada gus an deach a ghairm bhon àite sin airson searmonachadh dha na h-Albannaich san Fhraing, a’ cleachdadh an eòlas domhainn a bh ’aige air an Sgriobtar agus diadhachd gus tionndadh agus fois-inntinn a thoirt dhaibhsan a bha air am mealladh le bhith a’ diùltadh diadhachd Chrìosd agus na sàcramaidean.

Às deidh dha a bhith a ’stiùireadh nam manach ann an ceann a tuath na h-Eadailt airson trì bliadhna, stèidhich e a phrìomh oifis ann am baile-mòr Padua. Thòisich e air a shearmonachadh agus thòisich e a ’sgrìobhadh notaichean airson searmonan gus searmonaichean eile a chuideachadh. As t-earrach 1231 leig Anthony dheth a dhol gu taigh-cràbhaidh ann an Camposampiero far an do thog e seòrsa de thaigh craoibhe mar aonaran. An sin rinn e ùrnaigh agus ullachadh airson bàs.

Air 13 Ògmhios dh'fhàs e gu math tinn agus dh ’iarr e a thoirt air ais gu Padua, far na bhàsaich e às deidh dha na sàcramaidean mu dheireadh fhaighinn. Chaidh Anthony a chananachadh an ceann bliadhna agus chaidh a shuidheachadh mar dhotair san Eaglais ann an 1946.

Meòrachadh

Bu chòir dha Antonio a bhith na neach-taic dhaibhsan a lorgas am beatha air a dhubhadh às gu tur agus a chuir ann an stiùireadh ùr ris nach robh dùil. Coltach ris a h-uile naomh, tha e na dheagh eisimpleir air mar as urrainn dhut beatha neach ann an Crìosd atharrachadh gu tur. Rinn Dia le Antonio mar a bu toil le Dia - agus an rud a bu toil le Dia bha beatha de chumhachd spioradail agus deàrrsachd a tha fhathast a ’tàladh urram an-diugh. Tha am fear a tha diadhachd mòr-chòrdte air ainmeachadh mar neach-sireadh stuthan caillte air fhaighinn air chall gu tur le freasdal Dhè.