Naomh an latha airson 7 Dùbhlachd: sgeulachd Sant'Ambrogio

Naomh an latha airson 7 Dùbhlachd
(337 - 4 Giblean, 397)
Faidhle claisneachd
Eachdraidh Sant'Ambrogio

Thug aon de luchd-eachdraidh-beatha Ambrose fa-near gum biodh daoine aig a ’Bhreitheanas Dheireannach fhathast air an roinn eadar an fheadhainn a bha a’ toirt urram do Ambrose agus an fheadhainn a bha gràin gu cridheil air. Bidh e a ’nochdadh mar an duine gnìomh a gheàrr bian ann am beatha a cho-aoisean. Bha eadhon caractaran rìoghail air an cunntadh am measg an fheadhainn a bha an aghaidh peanasachadh diadhaidh a phronnadh airson a bhith a ’cur bacadh air Ambrose.

Nuair a dh ’fheuch an ìmpire Justina ri dà basilicas a spìonadh bho Chaitligich Ambrose agus an toirt dha na h-Arianaich, thug i dùbhlan dha eun-cùirtean na cùirte a chuir gu bàs. Chruinnich na daoine aige fhèin air a chùlaibh air beulaibh nan saighdearan ìmpireil. Am measg na h-aimhreitean, bhrosnaich agus shocraich e na daoine aige le laoidhean ùra tarraingeach gu fuinn inntinneach.

Anns na connspaidean aige leis an ìmpire Auxentius, chum e am prionnsapal: "Tha an ìmpire san Eaglais, chan ann os cionn na h-Eaglaise". Thug e rabhadh gu poblach don Impire Theodosius airson murt 7.000 neach neo-chiontach. Rinn an t-ìmpire peanas poblach airson a chuid eucoir. B ’e Ambrose, am fear-smàlaidh a chaidh a chuir gu Milan mar riaghladair Ròmanach agus a chaidh a thaghadh fhad‘ s a bha e fhathast na catechumen mar easbaig nan daoine.

Tha taobh eile de Ambrose ann fhathast, am fear a thug buaidh air Augustine de Hippo, a thionndaidh Ambrose. Bha Ambrose na dhuine beag dìoghrasach le aghaidh àrd, aodann fada lionn-dubh agus sùilean mòra. Faodaidh sinn smaoineachadh air mar neach cugallach aig a bheil còd an Sgriobtar Naomh. B ’e seo an Ambrose de dhualchas agus cultar uaisleachd.

Shaoil ​​Agostino gun robh òraidean Ambrose cho misneachail agus cho tarraingeach, ach mòran nas ionnsaichte na co-aoisean eile. Bha searmonan Ambrose gu tric air an cumadh air Cicero, agus bha a bheachdan a ’toirt buaidh air buaidh luchd-smaoineachaidh agus feallsanaich an latha an-diugh. Cha robh teisteanasan sam bith aige mu bhith a ’faighinn iasad bho ùghdaran pàganach fada. Bha e a ’bòstadh sa chùbaid airson a chomas a bhith a’ sealltainn a chuid milleadh - “òr nan Èiphiteach” - a fhuair feallsanaich pàganach.

Tha na searmonan, na sgrìobhaidhean agus a bheatha phearsanta ga nochdadh mar dhuine eile a bha an sàs ann an cùisean mòra a latha. Bha an cinne-daonna airson Ambrose os cionn gach spiorad. Gus smaoineachadh gu ceart mu Dhia agus anam an duine, an rud as fhaisge air Dia, cha robh aig duine ri gabhail ri fìrinn buntainneach sam bith. Bha e na ghaisgeach dealasach airson maighdeanas coisrigte.

Bidh buaidh Ambrose air Augustine an-còmhnaidh fosgailte airson deasbad. Tha na Aidmheintich a ’nochdadh cuid de choinneamhan beothail agus obann eadar Ambrose agus Augustine, ach chan eil teagamh sam bith mun spèis mhòr a th’ aig Augustine don easbaig ionnsaichte.

Chan eil teagamh sam bith ann gu robh Santa Monica dèidheil air Ambrose mar aingeal Dhè a dh ’ùraich a mac bho na dòighean a bh’ ann roimhe agus a thug gu a chreideasan mu Chrìosd e. B ’e Ambrose, às deidh a h-uile càil, a chuir a làmhan air guailnean an Augustine rùisgte mar a thàinig e a-steach don chruth-baistidh gus Crìosd a chuir air.

Meòrachadh

Tha Ambrose na eisimpleir dhuinn de charactar fìor Chaitligeach Crìosdaidheachd. Tha e na dhuine le neart ann an cultar, lagh agus cultar nan seann daoine agus a cho-aoisean. Ach, am measg a bhith an sàs gu gnìomhach san t-saoghal seo, tha an smuain seo a ’ruith tro bheatha agus searmonachadh Ambrose: Tha brìgh falaichte nan Sgriobtairean ag iarraidh air ar spiorad èirigh gu saoghal eile.

Is e Sant'Ambrogio naomh-taic:

Seilleanan
Beggars cò
bidh iad ag ionnsachadh
Milan