Satan a rèir Maria Valtorta
Tha Iosa ag ràdh:
«B’ e Lucifer an t-ainm prìomhadail: ann an inntinn Dhè bha e a ’ciallachadh“ easbaig no neach-giùlain solais ”no Dia, oir tha Dia Solas. An dàrna àite ann am bòidhchead am measg a h-uile càil a tha sin, b ’e sgàthan fìor a bh’ ann a bha a ’nochdadh a’ bhòidhchead neo-sheasmhach. Anns na miseanan dha fir bhiodh e air a bhith na neach-tiomnaidh de thoil Dhè, teachdaire òrdughan maitheas a bhiodh an Cruthaiche air a thoirt dha chloinn bheannaichte gun chiont, gus an toirt nas àirde agus nas àirde mar a tha e. Bhiodh neach-giùlain an t-solais, le ghathan an t-solais dhiadhaidh seo a bha e a ’giùlan, air bruidhinn ri fir, agus bhiodh iad, gun lochd, air na flasan sin de fhaclan co-sheirm, gach gaol agus aoibhneas, a thuigsinn. A ’faicinn e fhèin ann an Dia, ga fhaicinn fhèin, ga fhaicinn fhèin ann an companaich, oir chòmhdaich Dia e anns an t-solas aige agus bheannaich e e fhèin ann an greadhnachas a archangel, agus leis gu robh na h-ainglean ga urramachadh mar an sgàthan as foirfe de Dhia, bha meas mòr aige air fhèin. Bha aige ri Dia fhaicinn a-mhàin. Ach le bhith mar a tha a h-uile càil a tha air a chruthachadh, tha na feachdan olc math uile an làthair, agus bidh iad a ’strì gus am bi aon den dà phàirt a’ buannachadh gus math no olc a thoirt seachad, mar a tha san àile na h-eileamaidean gasach uile: oir tha feum orra. Tharraing Lucifer uaill dha fhèin. Bha e ga àiteachadh, ga leudachadh. Thàinig e gu bhith na armachd agus mealladh. Bha e ag iarraidh barrachd na nach robh e ag iarraidh. Bha e ag iarraidh a h-uile càil, esan a bha tòrr mar-thà. Bhiodh e a ’mealladh an fheadhainn a bu furachail de a chompanaich. Tharraing e iad bho bhith a ’beachdachadh air Dia mar àrd-bhòidhchead. A ’faighinn eòlas air iongantasan Dhè san àm ri teachd, bha e airson a bhith ann an àite Dhè.Tha e a’ gàireachdainn, le smaoineachadh trioblaideach, ceannard dhaoine san àm ri teachd, air a mheas mar àrd-chumhachd. Bha e a ’smaoineachadh," Tha fios agam air dìomhaireachd Dhè. Tha fios agam air na faclan. Tha an dealbh aithnichte dhomh. Is urrainn dhomh rud sam bith a tha e ag iarraidh a dhèanamh. Mar a bha mi os cionn a ’chiad obair chruthachail is urrainn dhomh a dhol air adhart. Tha mise". Is e am facal nach urrainn ach Dia a ràdh glaodh tobhta nan uaibhreach. Agus b ’e Satan a bh’ ann. B ’e“ Satan ”a bh’ ann. Gu fìrinneach tha mi ag innse dhut nach deach ainm Satan a chuir le duine, a chuir cuideachd, le òrdugh agus toil Dhè, ainm ris a h-uile dad a bha fios aige a bhith, agus gu bheil e fhathast a ’baisteadh na lorg e le ainm a chruthaich e. Gu fìrinneach tha mi ag innse dhut gu bheil ainm Satan a ’tighinn gu dìreach bho Dhia, agus is e seo aon de na ciad nochdaidhean a rinn Dia do spiorad a mhic bhochd a’ siubhal air an talamh. Agus mar a tha m ’ainm Ss. Aig a bheil an ciall a dh’ innis mi dhut aon uair, èist a-nis ri brìgh an ainm fhalach seo. Sgrìobh mar a dh ’innseas mi dhut:
S
A
T
A
N
Sacrilege
Atheism
Turpitude
Anticarity
Aicheadh
Sgoinneil
droch bhuaidh
Tempter agus neach-brathaidh
Sanntach
Nemico
Is e seo Satan. Agus is iad sin an fheadhainn a tha tinn le Satanism. Agus a-rithist tha e: mealladh, seòlta, dorchadas, sùbailteachd, aingidheachd. Na 5 litrichean mallaichte a tha a ’dèanamh suas ainm, sgrìobhte le teine air a mhaoil dealanach. Tha na 5 feartan mallaichte aig an Corruptor ris a bheil na 5 lotan beannaichte a ’coireachadh, a tha le am pian a’ sàbhaladh an fheadhainn a tha ag iarraidh a bhith air an sàbhaladh bho na tha Satan an-còmhnaidh a ’dìon. Faodaidh an t-ainm "deamhan, diabhal, beelzebub" a bhith de na spioradan dorcha uile. Ach chan eil an seo ach ainm "aige". Agus ann an Nèamh tha e air ainmeachadh a-mhàin le sin, seach gu bheil cànan Dhè air a bruidhinn, ann an dìlseachd a ’ghràidh cuideachd gus a bhith a’ comharrachadh na tha duine ag iarraidh, a rèir mar a bha Dia ga fhaicinn. Is esan an “aghaidh”. Dè a tha an aghaidh Dhè. Dè a tha an aghaidh Dhè. Agus tha a h-uile gnìomh aige mar fhrith-ghnìomhachd gnìomhan Dhè. Agus tha a h-uile sgrùdadh aige a ’toirt air fir a bhith an aghaidh Dhè. Is e seo a tha ann an Satan. Tha e "a’ dol an aghaidh mise "ann an gnìomh. Dha na trì buadhan diadhachd agam a ’dol an aghaidh a’ bheachd trì-fhillte. Dha na ceithir càirdinealan agus dha na càch a tha a ’leum bhuamsa, sgoil-àraich nathair a bhìorasan uamhasach.
Ach, mar a thathas ag ràdh gur e carthannas a th ’anns an fheadhainn as motha de na buadhan, mar sin tha mi ag ràdh gur e uaill as motha a th’ ann de na anti-virgins aige. Oir thàinig gach olc air a shon. Air an adhbhar sin tha mi ag ràdh, ged a tha mi fhathast a ’faireachdainn duilich airson laigse na feòla a tha a’ toirt a-steach solarachadh ana-miann, tha mi ag ràdh nach urrainn dhomh co-fhaireachdainn a dhèanamh leis an uaill a tha ag iarraidh, mar Shàtan ùr, a bhith a ’farpais ri Dia. A bheil thu a’ paidhir mì-chothromach? Chan eil. Smaoinich gu bheil lust gu bunaiteach mar phàirt den phàirt ìosal a tha ann an cuid le blasan a tha cho borb, riaraichte ann an amannan brùidealachd a tha a ’deàlradh. Ach tha uaill mar phàirt den phàirt àrd, air a chaitheamh le eòlas geur agus luideagach, ro-leasaichte, maireannach. Bidh e a ’dèanamh cron air a’ phàirt a tha coltach ri Dia. Bidh e a ’stampadh air an t-seud a thug Dia seachad. Bidh e a’ conaltradh coltach ri Lucifer. Sow pian nas motha na feòil. Leis gum bi an fheòil a ’dèanamh bean-bainnse, bidh boireannach a’ fulang. Ach faodaidh uaill luchd-fulang a dhèanamh air mòr-thìrean iomlan, ann an clas sam bith de dhaoine. A-mach à uaill chaidh an duine a mhilleadh agus falbhaidh an saoghal. Tha creideamh a ’caoidh airson uaill. Prothaid: an sgaoileadh as dìriche de Shàtan.
Tha mi a ’dìochuimhneachadh peacaich mhòra a’ mhothachaidh oir bha iad gun phròis spiorad. Ach cha b ’urrainn dhomh Doras, Giocana, Sadoc, Eli agus feadhainn eile mar iad ath-shaoradh, oir bha iad nan" moiteil ".»