Faigh a-mach carson a tha ceann-latha na Càisge ag atharrachadh gach bliadhna
Na smaoinich thu a-riamh carson a thuiteas Didòmhnaich na Càisge eadar 22 Màrt agus 25 Giblean? Agus carson a bhios eaglaisean Orthodox an Ear mar as trice a ’comharrachadh a’ Chàisg air latha eadar-dhealaichte seach eaglaisean an Iar? Tha iad sin nan ceistean math le freagairtean a dh ’fheumas beagan mìneachaidh.
Carson a bhios a ’Chàisg ag atharrachadh gach bliadhna?
Bho àm eachdraidh na h-eaglaise tràtha, tha deasbad air a bhith a ’dearbhadh ceann-latha mionaideach na Càisge. Airson aon, tha luchd-leantainn Chrìosd air dearmad a bhith a ’clàradh ceann-latha aiseirigh Ìosa. Bhon uairsin, tha a’ chùis air a bhith a ’sìor fhàs iom-fhillte.
Mìneachadh sìmplidh
Aig cridhe a ’ghnothaich tha mìneachadh sìmplidh. Tha a ’Chàisg na fèis gluasadach. Bha creidmhich tràth ann an eaglais Àisia Mion airson miann a ’Chàisg Iùdhach co-cheangailte ri Pasg a chumail. Thachair bàs, adhlacadh agus aiseirigh Ìosa Crìosd às deidh na Càisge, agus mar sin bha luchd-leantainn ag iarraidh gum biodh a ’Chàisg an-còmhnaidh air a chomharrachadh às deidh na Càisge. Agus, leis gu bheil mìosachan saor-làithean Iùdhach stèidhichte air cuairtean grèine is gealaich, tha gach latha den fhèis gluasadach, le cinn-latha ag atharrachadh bho bhliadhna gu bliadhna.
Buaidh na gealaich air a ’Chàisg
Ro 325 AD, chaidh Didòmhnaich a chomharrachadh air an t-Sàbaid dìreach às deidh a ’chiad ghealach làn às deidh equinox an earraich (earrach). Aig Comhairle Nicea ann an 325 AD, cho-dhùin Eaglais an Iar siostam nas cunbhalaiche a stèidheachadh airson ceann-latha na Càisge a dhearbhadh.
An-diugh ann an Crìosdaidheachd an Iar, tha a ’Chàisg an-còmhnaidh air a chomharrachadh air an t-Sàbaid dìreach às deidh ceann-latha gealach làn na Càisge na bliadhna. Tha ceann-latha gealach làn na Càisge air a dhearbhadh le bùird eachdraidheil. Chan eil ceann-latha na Càisge a-nis a ’freagairt gu dìreach ri tachartasan gealaich. Leis gun robh e comasach dha speuradairean tuairmseach a dhèanamh air cinn-latha a h-uile gealach anns na bliadhnaichean ri teachd, chleachd Eaglais an Iar na h-àireamhan sin gus clàr ceann-latha eaglaiseil a stèidheachadh airson a ’Ghealach Làn. Bidh na cinn-latha sin a ’dearbhadh nan làithean naomh air a’ mhìosachan eaglaiseil.
Ged a chaidh atharrachadh beagan bhon chruth thùsail aige, ann an 1583 AD chaidh an clàr airson cinn-latha eaglaiseil na Gealaich Làn a stèidheachadh gu maireannach agus bhon uair sin chaidh a chleachdadh gus ceann-latha na Càisge a dhearbhadh. Mar sin, a rèir nan clàran eaglaiseil, is e a ’ghealach làn Paschal a’ chiad cheann-latha eaglaiseil den ghealach làn às deidh 20 Màrt (b ’e sin ceann-latha equinox an earraich ann an 325 AD). Mar sin, ann an Crìosdaidheachd an iar, tha a ’Chàisg an-còmhnaidh air a chomharrachadh air an t-Sàbaid dìreach às deidh gealach làn na Càisge.
Faodaidh gealach làn na Càisge atharrachadh suas ri dà latha bho cheann-latha làn na gealaich, le cinn-latha eadar 21 Màrt agus 18 Giblean. Mar thoradh air an sin, faodaidh cinn-latha na Càisge atharrachadh bho 22 Màrt gu 25 Giblean ann an Crìosdaidheachd an Iar.
Cinn-latha na Càisge an Ear agus an Iar
Gu h-eachdraidheil, chleachd eaglaisean an Iar mìosachan Gregorian gus ceann-latha na Càisge a thomhas agus chleachd eaglaisean Orthodox an Ear mìosachan Julian. B ’e seo gu ìre an adhbhar nach robh na cinn-latha ach ainneamh.
Cha bhith a ’Chàisg agus saor-làithean co-cheangailte riutha a’ tuiteam air ceann-latha stèidhichte ann am mìosachain Gregorian no Julian, gan dèanamh nan saor-làithean gluasadach. Tha na cinn-latha, ge-tà, stèidhichte air mìosachan gealaich glè choltach ris a ’mhìosachan Iùdhach.
Ged a bhios cuid de dh ’Eaglaisean Orthodox an Ear chan ann a-mhàin a’ cumail ceann-latha na Càisge stèidhichte air a ’mhìosachan Julian a bha air a chleachdadh aig àm a’ Chiad Chomhairle Ecumenical de Nicea ann an 325 AD, bidh iad cuideachd a ’cleachdadh a’ ghealach làn speurail agus fìor ghealach agus equinox an earraich gnàthach, a chithear an cois sin meridian Ierusalem. Tha seo a ’dèanamh duilgheadas mòr don chùis, mar thoradh air mearachdachd mìosachan Julian, agus na 13 latha a tha air tional bhon bhliadhna 325 AD agus a’ ciallachadh, gus fuireach a rèir an equinox earraich a chaidh a stèidheachadh bho thùs (325 AD), a ’Chàisg Chan urrainnear orthodox a chomharrachadh ro 3 Giblean (mìosachan gnàthach Gregorian), a bha air 21 Màrt AD
325.
A bharrachd air an sin, a rèir na riaghailt a stèidhich a ’Chiad Chomhairle Ecumenical de Nicaea, tha Eaglais Gnàthach an Ear air cumail ris an traidisean gum feum a’ Chàisg a bhith an-còmhnaidh a ’tuiteam às deidh a’ Chàisg Iùdhach bho thàinig aiseirigh Chrìosd an dèidh comharrachadh na Càisge.
Mu dheireadh, lorg an Eaglais Gnàthach roghainn eile airson a ’Chàisg a thomhas stèidhichte air mìosachan Gregorian agus Pasg Iùdhach, a’ leasachadh cearcall 19-bliadhna, an coimeas ri cearcall 84-bliadhna Eaglais an Iar.