Lean Crìosd a ’faireachdainn leamh le teagasg

Bidh Jude a ’dèanamh aithrisean pearsanaichte mu shuidheachadh nan creidmhich ann an Crìosd gun a bhith nas fhaide na na loidhnichean tùsail den litir aige, anns a bheil e a’ gairm an luchd-faighinn aige “ris an canar”, “meas” agus “air an cumail” (v. 1). Tha sgrùdadh dearbh-aithne Crìosdail Jude a ’toirt orm smaoineachadh: a bheil mi cho misneachail ri Jude mu na tuairisgeulan sin? A bheil mi gan faighinn leis an aon mhothachadh follaiseach leis a bheil iad sgrìobhte?

Tha bunait smaoineachadh Jude nuair a tha e a ’sgrìobhadh na h-aithrisean pearsanaichte sin air a chomharrachadh anns an litir aige. A ’chiad mholadh: Tha Jude a’ sgrìobhadh mu na bha fios aig an luchd-faighinn aige aon uair: teachdaireachd Chrìosd a chuala an luchd-faighinn sin mu thràth, ged a dhìochuimhnich iad mu dheidhinn bhon uairsin (v. 5). An dàrna moladh: thoir iomradh air na faclan labhairteach a fhuair iad, a ’toirt iomradh air teagasg nan abstol (v. 17). Ach, tha iomradh dìreach Jude air a smaoineachadh na laighe anns an tràchdas aige, anns a bheil e ag iarraidh air leughadairean sabaid airson creideamh (v. 3).

Bidh Jude a ’fàs eòlach air an luchd-leughaidh aige mu theagasg bunaiteach a’ chreidimh, teachdaireachd Chrìosd bho na h-abstoil - ris an canar kerygma (Grèigeach). Tha Dockery agus George a ’sgrìobhadh anns an traidisean mòr de smaoineachadh Crìosdail gur e an kerygma,“ foillseachadh Iosa Crìosd mar Thighearna nan tighearnan agus rìgh nan rìghrean; an t-slighe, an fhìrinn agus a ’bheatha. Is e creideamh na dh'fheumas sinn a ràdh agus innse don t-saoghal mu na rinn Dia aon uair agus dha na h-uile ann an Iosa Crìosd. "

A rèir ro-ràdh pearsanta Jude, feumaidh an creideamh Crìosdail buaidh iomchaidh agus pearsanta a thoirt oirnn. A ’ciallachadh, feumaidh sinn a bhith comasach a ràdh,“ Is e seo an fhìrinn agam, mo chreideamh, mo Thighearna ”, agus tha mi air mo ghairm, air mo ghràdh, agus air a ghleidheadh. Ach, tha an kerygma Crìosdail stèidhichte agus cothromach a ’dearbhadh gu bheil e na bhunait riatanach airson a’ bheatha Chrìosdail seo.

Dè a th ’ann an Kerygma?
Dh ’fhàg a’ chiad athair Irenaeus - oileanach aig Polycarp, a bha na oileanach aig an abstol Iain - an abairt seo den kerygma anns an sgrìobhadh aige Saint Irenaeus an aghaidh heresies:

“Tha an Eaglais, ged a tha i sgapte ... air a’ chreideamh seo fhaighinn bho na h-abstoil agus an deisciobail: [tha i a ’creidsinn] ann an aon Dia, an t-Athair Uile-chumhachdach, Cruthadair nèimh agus na talmhainn, agus na mara agus na h-uile nithean a tha annta ; agus ann an aon Crìosd Ìosa, Mac Dhè, a rinn ùmhlachd airson ar saoradh; agus anns an Spiorad Naomh, a dh’ainmich tro na fàidhean sgaoilidhean Dhè agus an luchd-tagraidh agus breith maighdean, an dìoghras agus an aiseirigh bho na mairbh agus an dìreadh gu neamh ann am feòil Chrìosd Iosa Crìosd, ar Tighearna, agus An taisbeanadh aige [san àm ri teachd] bho neamh ann an glòir an Athar ‘gus na h-uile nithean a thoirt còmhla ann an aon’, agus gus feòil uile a ’chinne-daonna gu h-iomlan ath-bheothachadh, gus am bi e gu Crìosd Ìosa, ar Tighearna agus Dia, an Slànaighear agus an Rìgh. , a rèir toil an Athar neo-fhaicsinneach, "bu chòir dha gach glùin bogha, ... agus gum bu chòir a h-uile teanga aideachadh" dha, agus gum bu chòir dha am breithneachadh ceart a chuir an gnìomh a thaobh a h-uile duine; gum b ’urrainn dha“ aingidheachd spioradail ”a chuir air falbh agus na h-ainglean a rinn eucoir agus a thàinig gu bhith nan apostates, còmhla ris na h-aingidh, neo-chothromach, aingidh agus eu-dòchasach am measg dhaoine, ann an teine ​​sìorraidh; ach is urrainn dha, ann an cleachdadh a ghràis, neo-bhàsmhorachd a bhuileachadh air na daoine dìreach agus air na naoimh agus air an fheadhainn a tha air urram a thoirt dha na h-àithnean aige agus a lean ann an gaol ... agus a dh ’fhaodadh a bhith gan cuairteachadh le glòir shìorraidh". anns an teine ​​shìorraidh; ach is urrainn dha, ann an cleachdadh a ghràis, neo-bhàsmhorachd a bhuileachadh air na daoine dìreach agus air na naoimh agus air an fheadhainn a tha air urram a thoirt dha na h-àithnean aige agus a lean ann an gaol ... agus a dh ’fhaodadh a bhith gan cuairteachadh le glòir shìorraidh". anns an teine ​​shìorraidh; ach is urrainn dha, ann an cleachdadh a ghràis, neo-bhàsmhorachd a bhuileachadh air na daoine dìreach agus air na naoimh agus air an fheadhainn a tha air urram a thoirt dha na h-àithnean aige agus a lean ann an gaol ... agus a dh ’fhaodadh a bhith gan cuairteachadh le glòir shìorraidh".

A rèir na tha Dockery agus George a ’teagasg, tha an geàrr-chunntas seo de chreideamh a’ cuimseachadh air Crìosd: an umhlachd airson ar saoradh; A aiseirigh, a dhìreadh agus a thaisbeanadh san àm ri teachd; Bha coileanadh nan cruth-atharrachail a ghràs; agus chan eil a thighinn ach breitheanas an t-saoghail.

Às aonais a ’chreideimh amas seo, chan eil seirbheis ann an Crìosd, gun ghairm, gun a bhith air a ghràdh no air a chumail suas, chan eil creideamh no adhbhar air a cho-roinn le creidmhich eile (oir chan eil eaglais ann!) Agus chan eil cinnt sam bith ann. Às aonais a ’chreideimh seo, cha b’ urrainn a ’chiad sreathan de chomhfhurtachd a bh’ ann an Iudah gus a cho-chreidmhich a bhrosnachadh mun dàimh aca ri Dia. Mar sin chan eil neart ar dàimh phearsanta le Dia stèidhichte air neart ar faireachdainnean mu Dhia no mu nithean spioradail.

An àite sin, tha e stèidhichte gu tur air fìrinnean bunaiteach cò a th ’ann an Dia - prionnsapalan do-chreidsinneach ar creideamh eachdraidheil.

Is e Jude an eisimpleir againn
Tha Jude misneachail mu mar a tha an teachdaireachd Crìosdail a ’buntainn ris fhèin agus ris an luchd-èisteachd a tha a’ creidsinn. Dha, chan eil teagamh sam bith, chan eil e a ’feitheamh. Tha e cinnteach mun chùis, bhon a fhuair e teagasg abstoil.

Faodaidh a bhith a ’fuireach a-nis ann an àm nuair a tha cus cuspair air a dhuaiseachadh gu mòr, a’ leum no a ’lughdachadh fìrinnean amas a bhith trom - eadhon a’ faireachdainn nas nàdarra no fìor ma tha sinn buailteach a bhith a ’lorg a’ chiall as motha anns na tha sinn a ’faireachdainn no ciamar. Mar eisimpleir, is dòcha nach toir sinn mòran aire do dhearbhaidhean creideimh anns na h-eaglaisean againn. Is dòcha nach bi sinn a ’feuchainn ri faighinn a-mach dè a’ chànan mionaideach a tha dearbhaidhean creideimh a ’ciallachadh o chionn fhada agus carson a chaidh a thaghadh, no an eachdraidh a thug oirnn na dearbhaidhean sin.

Dh ’fhaodadh gum bi e coltach gun dèan sinn sgrùdadh air na cuspairean sin air falbh bhuainn no nach gabh a chleachdadh (nach eil na sgàthan air na cuspairean). Aig a ’char as lugha, dh’ fhaodadh a bhith ag ràdh gu bheil e furasta dèiligeadh ris na cuspairean sin no gu bheil iad buntainneach sa bhad a thaobh ar beachdan pearsanta no eòlasan creideimh - nam biodh mo smaoineachadh mar eisimpleir.

Ach feumaidh gur e Jude an eisimpleir againn. Is e an ro-riatanach airson thu fhèin a stèidheachadh ann an Crìosd - gun luaidh air a bhith a ’gearan airson creideamh anns na h-eaglaisean againn agus san t-saoghal againn - fios a bhith againn dè a chuirear air. Agus is e seo a dh’ fhaodadh seo a bhith a ’ciallachadh do chluasan na Mìle Bliadhna: feumaidh sinn a bhith furachail airson na tha a dh ’fhaodadh a bhith a’ coimhead sgìth an toiseach.

Bidh a ’chonnspaid a’ tòiseachadh taobh a-staigh sinn
Is e a ’chiad cheum ann a bhith a’ sabaid airson creideamh san t-saoghal seo a bhith a ’connsachadh annainn fhèin. Is e cnap-starra a dh ’fhaodadh gum feum sinn leum thairis airson a bhith a’ sealbhachadh creideamh meòrachail an Tiomnadh Nuadh, agus faodaidh e a bhith cas, a ’leantainn Chrìosd tro na dh’ fhaodadh a bhith a ’coimhead sgìth. Le bhith a ’faighinn thairis air a’ chnap-starra seo tha sin a ’ciallachadh a bhith a’ conaltradh ri Crìosd chan ann gu sònraichte airson an dòigh a tha e a ’toirt oirnn a bhith a’ faireachdainn, ach airson na tha e dha-rìribh.

Fhad ‘s a thug Iosa dùbhlan dha dheisciobal, Peadar," Cò tha thu ag ràdh a tha mi? " (Mata 16:15).

Le bhith a ’tuigsinn brìgh Jude air cùl a’ chreideimh - an kerygma - is urrainn dhuinn mar sin tuigse nas doimhne fhaighinn air an stiùireadh aige a dh ’ionnsaigh deireadh a litir. Tha e ag iarraidh air luchd-leughaidh a ghràidh "thu fhèin a thogail anns a’ chreideamh as naomha agad "(Jude 20). A bheil Jude a ’teagasg dha luchd-leughaidh faireachdainnean nas motha de dhìlseachd a bhrosnachadh annta fhèin? Chan eil. Tha Jude a ’toirt iomradh air an tràchdas aige. Tha e airson gum bi na leughadairean aige a ’connsachadh airson a’ chreideimh a fhuair iad, a ’tòiseachadh bhuapa fhèin.

Tha Jude a ’teagasg a luchd-leughaidh gus iad fhèin a thogail ann an creideamh. Feumaidh iad seasamh air clach-oisinn Chrìosd agus air bunait nan abstol (Ephesianaich 2: 20-22) agus iad a ’teagasg meatairean a thogail san Sgriobtar. Feumaidh sinn ar geallaidhean creideas a thomhas a rèir inbhe an sgriobtar, ag atharrachadh a h-uile gealladh siùbhlach gus gabhail ri Facal ùghdarrasach Dhè.

Mus leig sinn sinn fhìn a bhith air ar briseadh-dùil le bhith gun a bhith a ’faireachdainn an aon ìre de dh’ earbsa aig Judas anns an t-suidheachadh againn ann an Crìosd, faodaidh sinn faighneachd dhuinn fhìn an d ’fhuair sinn agus a chuir sinn ris na chaidh a theagasg mu dheidhinn o chionn fhada - ma tha sinn air fianais fhaicinn mun chreideamh agus air buannachadh. roghainn airson seo. Feumaidh sinn leigeil oirnn fhìn teagasg a dhèanamh, a ’tòiseachadh bhon kerygma, a tha gun atharrachadh leis na h-abstoil suas chun latha againn, agus às aonais creideamh às aonais.