A bheil thu mothachail gu bheil an t-aingeal dìon agad a ’cumail sùil air na nì thu?

Is e an caraid as fheàrr le fear. Bidh e a ’dol còmhla ris gun a bhith sgìth a latha’ s a dh’oidhche, bho àm breith gu às deidh a bhàis, gus an tig e gus lànachd aoibhneis Dhè a mhealtainn. Aig àm Purgadair tha e aig a thaobh gus a thoirt dha agus a chuideachadh anns na h-amannan duilich sin. Ach, dha cuid, chan eil ann a bhith na aingeal dìon ach traidisean dìomhain bhon fheadhainn a tha airson fàilte a chuir air. Chan eil fios aca gu bheil e air a chuir an cèill gu soilleir anns an Sgriobtar agus air a smachdachadh ann an teagasg na h-Eaglaise agus gu bheil na naoimh uile a ’bruidhinn rinn mun aingeal dìon bhon eòlas pearsanta aca fhèin. Chunnaic cuid dhiubh eadhon e agus bha dàimh phearsanta gu math dlùth aige ris, mar a chì sinn.
Mar sin: cia mheud aingeal a th ’againn? Co-dhiù aon, agus tha sin gu leòr. Ach is dòcha gu bheil barrachd aig cuid de dhaoine, airson an dreuchd mar am Pàp, no airson an ìre de naomhachd. Tha fios agam air cailleachan-dubha dha an do nochd Iosa gu robh triùir aige, agus dh ’innis e dhomh na h-ainmean aca. Santa Margherita Maria de Alacoque, nuair a ràinig i ìre adhartach ann an turas na naomhachd, a fhuair i bho Dhia aingeal dìon ùr a thuirt rithe: «Is mise aon de na seachd spioradan as fhaisge air rìgh-chathair Dhè agus a tha a’ gabhail pàirt ann am lasraichean na Naomh. Is e cridhe Iosa Crìosd agus is e an t-amas agam a bhith gan conaltradh riut cho mòr ‘s as urrainn dhut fhaighinn" (Cuimhne air M. Saumaise).
Tha Facal Dhè ag ràdh: «Feuch, tha mi a’ cur aingeal romhad gus do dhìon air an t-slighe agus toirt ort a dhol a-steach don àite a dheasaich mi. Thoir spèis dha a bhith an làthair, èist ris a ghuth agus na dèan ceannairc na aghaidh ... Ma dh'èisteas tu ri a ghuth agus ma nì thu na dh 'innseas mi dhut, bidh mi nam nàmhaid do nàimhdean agus an aghaidh an luchd-dùbhlain agad "(Ex 23, 20-22 ). “Ach ma tha aingeal còmhla ris, dìreach aon neach-dìon am measg mìle, gus sealltainn dha fear a dhleastanas [...] dèan tròcair air” (Iob 33, 23). “Leis gu bheil m’ aingeal còmhla riut, bheir e aire dhut ”(Bar 6, 6). “Tha aingeal an Tighearna a’ cuairteachadh timcheall an fheadhainn air a bheil eagal agus gan sàbhaladh ”(Salm 33: 8). Is e an rùn aige "do dhìon anns a h-uile ceum agad" (Salm 90, 11). Tha Iosa ag ràdh gum bi “na h-ainglean aca [de chloinn] air neamh an-còmhnaidh a’ faicinn aghaidh m ’Athair a tha air neamh” (Mata 18, 10). Cuidichidh an t-aingeal dìon thu mar a rinn e le Azariah agus a chompanaich anns an fhùirneis teine. “Ach thionndaidh aingeal an Tighearna, a thàinig a-nuas le Azariah agus a chompanaich don fhùirneis, lasair an teine ​​air falbh bhuapa agus rinn e taobh a-staigh na fùirneis mar àite far an robh gaoth làn drùchd a’ sèideadh. Mar sin cha do chuir an teine ​​grèim orra idir, cha do rinn e cron sam bith orra, cha tug e sàrachadh sam bith dhaibh "(Dn 3, 49-50).
Saoraidh an t-aingeal thu mar a rinn e leis an Naomh Peadar: «Agus feuch thug aingeal an Tighearna e fhèin thuige agus sholas a’ deàrrsadh sa chill. Thadhail e air taobh Pheadair, dhùisg e agus thuirt e, "Eirich gu sgiobalta!" Agus thuit na slabhraidhean bho a làmhan. Agus an t-aingeal ris: "Cuir do chrios air agus ceangail na sandals agad." Agus mar sin rinn e. Thuirt an t-aingeal: “Paisg do chleòca, agus lean mise!” ... Dh ’fhosgail an doras leis fhèin roimhe. Chaidh iad a-mach, choisich iad rathad agus gu h-obann chaidh an t-aingeal às. Thuirt Peadar, an uairsin, taobh a-staigh e fhèin: "A-nis tha mi dha-rìribh cinnteach gun do chuir an Tighearna aingeal ..." "(Gnìomharan 12: 7-11).
Anns an Eaglais thràth, cha robh teagamh sam bith air a chreidsinn anns an aingeal dìon, agus air an adhbhar seo, nuair a chaidh Peadar a shaoradh bhon phrìosan agus a dhol gu taigh Marco, thuig an neach-frithealaidh Rode, gur e Peadar a bh ’ann, làn aoibhneis a ruith e gus an naidheachdan gun eadhon an doras fhosgladh. Ach bha an fheadhainn a chuala e a ’creidsinn gu robh e ceàrr agus thuirt iad:“ Bidh e na aingeal dha ”(Gnìomharan 12:15). Tha teagasg na h-Eaglaise soilleir air a ’phuing seo:“ Bho leanabas gu uair a ’bhàis tha beatha dhaoine air a chuairteachadh leis an dìon agus an eadar-theachd. Tha aingeal aig gach creidmheach ri a thaobh mar neach-dìon agus cìobair, gus a thoirt beò ”(Cat 336).
Bha an t-aingeal aig eadhon Naomh Iòsaph agus Màiri. Tha e coltach gur e an t-aingeal a thug rabhadh do Iòsaph Màiri a thoirt mar bean na bainnse (Mt 1, 20) no teicheadh ​​dhan Èiphit (Mt 2, 13) no tilleadh a dh ’Israel (Mt 2, 20) dìreach mar aingeal dìon. Is e an rud a tha cinnteach, bhon chiad linn gu bheil ìomhaigh an aingeal dìon mu thràth a ’nochdadh ann an sgrìobhaidhean nan Athraichean Naoimh. Tha sinn mu thràth a ’bruidhinn mu dheidhinn anns an leabhar ainmeil den chiad linn The Shepherd of Ermas. Canaidh Naomh Eusebius à Cesarea riutha “oidean” dhaoine; Naomh Basil «companaich siubhail»; "Sgiathan dìon" an Naoimh Gregory Nazianzeno. Tha Origen ag ràdh gu bheil "timcheall air a h-uile duine an-còmhnaidh aingeal an Tighearna a tha ga shoilleireachadh, ga dhìon agus ga dhìon bho gach olc".
Tha seann ùrnaigh ri aingeal dìon an treas linn anns an tèid iarraidh air a protégé a shoilleireachadh, a dhìon agus a dhìon. Bidh eadhon Saint Augustine gu tric a ’bruidhinn air an eadar-theachd aingil nar beatha. Tha an Naoimh Tòmas Aquinas a ’coisrigeadh trannsa bhon Summa Theologica aige (Sum Theolo I, q. 113) agus a’ sgrìobhadh: “Tha grèim nan aingeal coltach ri leudachadh de Dhiaga Providence, agus an uairsin, leis nach eil seo a’ fàiligeadh airson creutair sam bith, gheibh iad uile iad fhèin ann an grèim nan aingeal ».
Tha cuirm nan aingeal dìon anns an Spàinn agus san Fhraing a ’dol air ais chun chòigeamh linn. Is dòcha mar-thà aig an àm sin thòisich iad ag ùrnaigh an ùrnaigh a dh ’ionnsaich sinn mar chloinn:" Cha bhith m ’aingeal dìon, companaidh milis, gam thrèigsinn air an oidhche no tron ​​latha." Thuirt am Pàp Iain Pòl II air 6 Lùnastal, 1986: "Tha e gu math cudromach gu bheil Dia a’ toirt earbsa dha chloinn bheaga dha na h-ainglean, a dh ’fheumas cùram agus dìon an-còmhnaidh."
Thug Pius XI ionnsaigh air an aingeal dìon aige aig toiseach is deireadh gach latha agus, gu tric, tron ​​latha, gu sònraichte nuair a chaidh cùisean am bruid. Mhol e diadhachd dha na h-ainglean dìona agus le bhith a ’leigeil beannachd thuirt e:" Gum beannaicheadh ​​an Tighearna thu agus do aingeal còmhla riut. " Thuirt Iain XXIII, riochdaire abstoil anns an Tuirc agus a ’Ghrèig:« Nuair a dh ’fheumas còmhradh duilich a bhith agam le cuideigin, tha e na chleachdadh agam iarraidh air m’ aingeal dìon bruidhinn ri aingeal dìon an neach leis am feum mi coinneachadh, gus an urrainn dha mo chuideachadh a ’lorg am fuasgladh air an duilgheadas ».
Thuirt Pius XII air 3 Dàmhair 1958 ri cuid de thaistealaich Ameireagaidh a Tuath mu ainglean: "Bha iad anns na bailtean mòra air an do thadhail thu, agus bha iad nan companaich siubhail dhut".
Uair eile ann an teachdaireachd rèidio thuirt e: "Bi glè eòlach air na h-ainglean ... Ma thogras Dia, caithidh tu a h-uile sìorraidheachd ann an gàirdeachas leis na h-ainglean; cuir eòlas orra a-nis. Tha eòlas air ainglean a ’toirt dhuinn faireachdainn de thèarainteachd pearsanta."
Thug Iain XXIII, ann an dìomhaireachd do easbaig à Canada, buaidh air a ’bheachd a bhith a’ gairm Comhairle a ’Bhatacain II don aingeal dìona aige, agus mhol e dha pàrantan gum bu chòir dhaibh dìlseachd don aingeal dìon a thoirt don chloinn aca. «Tha an t-aingeal dìon na chomhairliche math, tha e ag eadar-theachd le Dia às ar leth; bidh e gar cuideachadh nar feumalachdan, gar dìon bho chunnartan agus gar dìon bho thubaistean. Bu mhath leam gum biodh na creidmhich a ’faireachdainn cho mòr sa tha an dìon seo air ainglean" (24 Dàmhair 1962).
Agus dha na sagartan thuirt e: "Bidh sinn ag iarraidh air an aingeal dìon againn ar cuideachadh le aithris làitheil na h-Oifis Dhiadhaidh gus am bi sinn ga aithris le urram, aire agus diadhachd, a bhith tlachdmhor do Dhia, feumail dhuinn agus dha ar bràithrean" (6 Faoilleach, 1962) .
Ann an liturgy an latha fèill aca (2 Dàmhair) thathar ag ràdh gu bheil iad nan "companaich nèamhaidh gus nach bi sinn a’ dol an aghaidh ionnsaighean brùideil le nàimhdean ". Nach toir sinn ionnsaigh orra gu tric agus na dìochuimhnich sinn gu bheil cuideigin a ’dol còmhla rinn eadhon anns na h-àiteachan as falaichte agus aonaranach. Air an adhbhar seo tha Naomh Bernard a ’comhairleachadh:" Bi faiceallach an-còmhnaidh, mar neach aig a bheil aingeal an-còmhnaidh an làthair anns a h-uile slighe ".

A bheil thu mothachail gu bheil an t-aingeal agad a ’cumail sùil air na nì thu? Tha gaol agad air?