Sgrùdadh air luchd-seallaidh Medjugorje. Seo na tha na dotairean ag ràdh

Chaidh manaidhean Medjugorje a sgrùdadh leis an comas agus an eòlas as motha leis a ’choimisean diadhachd agus saidheans Eadailteach-Frangach" air bunait nan tachartasan iongantach a tha a ’tachairt ann am Medjugorje". Thàinig na seachd-deug luchd-saidheans, dotairean, inntinn-inntinn agus diadhachd ainmeil, air 14 Faoilleach, 1986 ann am Paina faisg air Milan, san rannsachadh aca gu co-dhùnadh de 12 puingean.
1. Air bunait deuchainnean saidhgeòlasach, airson a h-uile agus gach neach-seallaidh tha e comasach le cinnt casg a chuir air foill agus mealladh.
2. Air bunait deuchainnean meidigeach, deuchainnean agus beachdan clionaigeach msaa, faodar hallucination pathological a bhith air a dùnadh a-mach airson a h-uile neach-seallaidh.
3. Stèidhichte air toraidhean rannsachadh a rinneadh roimhe, faodaidh mìneachadh daonna a-mhàin de na taisbeanaidhean sin a bhith air an dùnadh a-mach airson a h-uile neach-seallaidh.
4. A rèir fiosrachadh agus sgrìobhainnean so-chlàraichte, airson a h-uile gin de na luchd-seallaidh tha e comasach dùnadh a-mach gu bheil na taisbeanaidhean sin aig òrdugh preternatural, ie fo bhuaidh demonic.
5. A rèir fiosrachadh agus beachdan a tha sgrìobhte, tha conaltradh eadar na taisbeanaidhean sin agus an fheadhainn a tha mar as trice air am mìneachadh ann an diadhachd miotasach.
6. Air bunait fiosrachaidh agus beachdan a dh ’fhaodar a chlàradh, tha e comasach bruidhinn air adhartas spioradail agus adhartas ann an raon diadhachd agus mu bhuadhan moralta an luchd-seallaidh, bho thoiseach an t-seallaidh gus an latha an-diugh.
7. Air bunait fiosrachaidh agus beachdan a dh ’fhaodar a chlàradh, tha e comasach casg a chuir air teagasg agus giùlan an luchd-seallaidh a tha gu tur an aghaidh creideamh agus morairean Crìosdail.
8. Air bunait fiosrachaidh agus beachdan a dh ’fhaodar a chlàradh, tha e comasach bruidhinn air deagh mheasan spioradail ann an daoine a tha air an tàladh le gnìomhachd os-nàdarrach nan taisbeanaidhean sin agus ann an daoine a tha fàbharach dhaibh.
9. Às deidh còrr is ceithir bliadhna, tha na gluasadan agus na gluasadan eadar-dhealaichte a rugadh tro Medjugorje, mar thoradh air na taisbeanaidhean sin, a ’toirt buaidh air muinntir Dhè san Eaglais ann an co-chòrdadh iomlan ri teagasg agus moraltachd Caitligeach.
10. Às deidh còrr is ceithir bliadhna tha e comasach bruidhinn mu mheasan spioradail maireannach agus cothromach de na gluasadan a chaidh a chruthachadh tro Medjugorje.
11. Tha e comasach dearbhadh gu bheil iomairtean math agus spioradail na h-Eaglaise, a tha ann an co-chòrdadh gu tur ri magisterium dearbhte na h-Eaglaise, a ’faighinn taic anns na tachartasan ann am Medjugorje.
12. Mar thoradh air an sin, faodar a cho-dhùnadh, às deidh sgrùdadh nas doimhne a dhèanamh air na prìomh-dhaoine, na fìrinnean agus na buaidhean aca, chan ann a-mhàin aig ìre ionadail ach cuideachd a thaobh aontaidhean sgiobalta na h-Eaglaise san fharsaingeachd, gu bheil e math don Eaglais tùs os-nàdarrach aithneachadh agus mar sin , adhbhar thachartasan ann am Medjugorje.
Gu ruige seo is e an sgrùdadh as motha agus as coileanta air uireasbhuidh Medjugorje agus, airson an dearbh adhbhar seo, is e seo an rud as deimhinniche aig ìre saidheansail-diadhachd.

Buidheann de eòlaichean Frangach air an stiùireadh le Mgr Henri Joyeux

Chaidh fìor dhroch obair eile a dhèanamh a ’sgrùdadh an luchd-seallaidh le buidheann de eòlaichean Frangach air an stiùireadh le Mgr Henri Joyeux. A ’cleachdadh an uidheamachd agus an inneal as ùire, rinn e sgrùdadh air ath-bheachdan taobh a-staigh an luchd-seallaidh ro, rè agus às deidh na h-ìomhaighean agus sioncronadh nan ath-bheachdan ocular, auditory, cairt agus cerebral aca. Tha toraidhean a ’choimisein seo air a bhith gu math cudromach. Sheall iad gu bheil an nì amharc taobh a-muigh an luchd-seallaidh agus gum bu chòir làimhseachadh taobh a-muigh agus aonta dha chèile eadar an luchd-seallaidh a bhith air an dùnadh a-mach. Tha toraidhean encephalograms fa leth agus ath-bheachdan eile air an cruinneachadh agus air am mìneachadh ann an leabhar sònraichte (H. Joyeux - R. Laurentin, Etudes médicales et Scientifiques sur les apparitions de Medjugorje, Paris 1986).
Tha toraidhean a ’choimisein seo air an deach iomradh a thoirt, a’ dearbhadh co-dhùnaidhean a ’choimisein eadar-nàiseanta agus, airson an cuid, a’ dearbhadh gu bheil na h-iomairtean nan iongantas a tha a ’dol thairis air saidheans an latha an-diugh agus gu bheil a h-uile càil air a stiùireadh a dh’ ionnsaigh ìrean eile de bhith beò.

INSTITUTE FOR SCIENCE BORDER (IGW) - INNSBRUCK
IONAD AIRSON SGRÙDADH IS MEASADH AN INNLEACHD SEIC-EÒLAS CO-LABHAIRT - MILAN
SGOIL EÒRPA AIRSON PSYCHOTHERAPEUTIC AMNI -MILANO
IONAD PARAPSYCHOLOGY - BOLOGNA

Air iarrtas bho oifis na paraiste ann am Medjugorje, chaidh sgrùdadh psychophysiologic agus psychodiagnostic a dhèanamh air cuspairean a tha, bho 1981, air a bhith nan luchd-seallaidh de bhuidheann Medjugorje.
Chaidh an rannsachadh a dhèanamh ann an ceithir ìrean:
- Chaidh a ’chiad sgrùdadh a dhèanamh air 22 agus 23 Giblean 1998 anns an taigh airson coinneamhan Crìosdail ann an Capiago Intimiano (Como), air a riaghladh le athraichean Devonian. Aig an àm seo chaidh na leanas a sgrùdadh: Ivan Dragicevic, Marija Pavlovic agus Vicka Ivankovic.
- Chaidh an dàrna anailis a dhèanamh air 23 agus 24 Iuchar 1998 ann am Medjugorje. Chaidh sgrùdadh a dhèanamh air Mirjana Soldo-Dragicevic, Vicka Ivankovic agus Ivanka Elez-Ivankovic.
- chaidh an treas anailis, dìreach psychodiagnostic, a dhèanamh leis an t-eòlaiche-inntinn à Canada Lori Bradvica, ann an co-obrachadh le fra Ivan Landeka, air Jakov Colo.
- Chaidh an ceathramh measadh psychophysiologic a dhèanamh air 11 Dùbhlachd 1998 anns an aon taigh airson coinneamhan Crìosdail ann an Capiago Intimiano (Como) le Marija Pavlovic.
Chaidh neo-iomlanachd an rannsachaidh psycho-physiologic adhbhrachadh le co-obrachadh pàirt de chuid de chuspairean, nach do chuir a-steach do na dh ’iarr a’ bhuidheann obrach airson adhbharan teaghlaich no sòisealta no airson dìomhaireachd pearsanta, ged a bha e eadar Slavko Barbaric agus eadar Ivan Landeka li air prògraman na buidhne obrach a bhrosnachadh, gun buaidh sam bith a chleachdadh. Chaidh a ’bhuidheann obrach ainmeachadh mar“ Medjugorje 3 ”oir a bharrachd air an rannsachadh meidigeach is saidhgeòlach fa-leth, dh’ obraich dà bhuidheann obrach ron sgrùdadh seo: a ’chiad bhuidheann de dhotairean Frangach ann an 1984 agus dàrna buidheann de dhotairean Eadailteach ann an 1985. A bharrachd air an sin ann an 1986 rinn triùir eòlaichean-inntinn Eòrpach sgrùdadh a-mhàin air inntinn-inntinn.
Ghabh buidheann-obrach Medjugorje 3 pàirt:
- Andreas Resch, eòlaiche-eòlaiche-inntinn aig Institiùd Saidheans Crìochan Innsbruck, mar cho-òrdanaiche coitcheann;
- dr. Giorgio Gagliardi, dotair, psycho-physiologist den Ionad Rannsachaidh air stàitean cogais Milan, ball de bhòrd Sgoil Eòrpach Amisi de Milan agus de ionad parapsychology Bologna;
- dr. Marco Margnelli, eòlaiche-inntinn meidigeach agus neurophysiologist den ionad rannsachaidh air stàitean mothachaidh, ball de bhòrd Sgoil Eòrpach Amisi ann am Milan agus de ionad parapsychology Bologna;
- dr. Mario Cigada, dotair, eòlaiche-inntinn agus offthalmo-eòlaiche, ball de bhòrd Sgoil Eòrpach Amisi ann am Milan;
- dr. Luigi Rovagnati, neurosurgeon, neach-cuideachaidh obair-lannsa, Oilthigh Milan, ball de bhòrd Sgoil Eòrpach Amisi ann am Milan;
- dr. Marianna Bolko, eòlaiche-inntinn agus psychoanalyst, àrd-ollamh aig an sgoil speisealta ann an leigheas inntinn Oilthigh Bologna;
- dr. Virginio Nava, eòlaiche-inntinn, ceannard inntinn-inntinn bho ospadal Como;
- dr. Rosanna Costantini, eòlaiche-inntinn, ollamh aig dàmh Auxillium san Ròimh;
- dr. Fabio Alberghina, dotair taobh a-staigh;
- dr. Giovanni Li Rosi, dotair gynecologist aig ospadal Varese agus eòlaiche ann an leigheas inntinn hypnotic aig Amisi ann am Milan;
- dr. Gaetano Perriconi, internist aig ospadal FBF ann an Erba, Como;
- prof. Massimo Pagani, internist, àrd-ollamh leigheas taobh a-staigh aig Oilthigh Milan;
- Dr. Gabriella Raffaelli, rùnaire saidheansail;
- Fiorella Gagliardi, rùnaire, neach-taic don choimhearsnachd.
Chaidh an suidheachadh psycho-corporra agus saidhgeòlasach a sgrùdadh le taing do na deuchainnean a leanas:
- eachdraidh phearsanta
- eachdraidh mheidigeach
- MMPI, EPI, MHQ, deuchainn craoibhe, deuchainn pearsantachd, matrix Ravenov, deuchainn Rorschachov, deuchainn làimhe, fìrinn agus deuchainn breug a rèir Valsecchi;
- sgrùdadh neurolach
- polygraphy coimpiutair (gnìomhachd dealain a ’chraicinn, plethysmography, gnìomhachd capillary peripheral agus ìre cridhe, diaphragmatic agus pneumography cnàimh) rè na h-apparitions, aig àm cuimhneachaidh, anns na h-apparitions le hypnosis agus rè fradharc;
- clàradh fiùghantach de bhruthadh-fala (Holter)
- ecg agus respirogram (Holter)
- reflex pupillary (photomotor)
- losgadh bhidio
- dealbhan.

Rè a h-uile deuchainn a chaidh a dhèanamh, tha an luchd-seallaidh an-còmhnaidh air co-dhùnadh gu saor, gu sgiobalta agus a ’co-obrachadh.
Bho na sgrùdaidhean saidhgeòlais agus breithneachaidh sin tha na leanas a ’nochdadh:
Ann an rèis 17 bliadhna, bho thoiseach na dh ’fhiosraich iad de choltas, cha do sheall na cuspairean comharraidhean pathology leithid ecstasy, eas-òrdughan dissociative no call conaltraidh le fìrinn.
Bha a h-uile cuspair a chaidh a sgrùdadh, ge-tà, a ’nochdadh comharraidhean a tha ceangailte ri ath-bhualaidhean cuideam reusanta a tha a’ tighinn bho bhrosnachadh tòcail mòr exogenous agus endogenous, toradh beatha làitheil.
Stèidhichte air na teisteanasan pearsanta aca, thàinig e am bàrr gu bheil an t-atharrachadh tùsail agus às deidh sin ann an staid mothachadh air a dhearbhadh le suidheachaidhean neo-àbhaisteach nach eil fios aca ach agus gu bheil iad a ’mìneachadh mar lèirsinn / manaidhean den Madonna.
Chan urrainnear an sgrùdadh inntinn-inntinn agus saidhgeòlach air daoine, a bha ag amas air na feartan pearsanta as cudromaiche a mhìneachadh, leis gu bheil e a ’buntainn ris an raon prìobhaideach.
Chaidh am measadh psycho-physiologic a dhèanamh ann an ceithir diofar stàitean de mhothachadh:
- faire
- staid mothachaidh atharraichte (hypnosis le brosnachadh ecstasy)
- fradharc air ìomhaighean inntinn
- staid mothachaidh atharraichte (air a mhìneachadh mar ecstasy na manaidhean).

B ’e an t-amas measadh a dhèanamh an robh an suidheachadh ecstatic aig àm nan apparitions, a chaidh a chlàradh mar-thà ann an 1985 leis a’ bhuidheann obrach de dhotairean Eadailteach, fhathast an làthair no an robh atharrachaidhean air tachairt. A bharrachd air an sin, bha sinn airson sgrùdadh a dhèanamh air na co-thursan / diofaran a dh’fhaodadh a bhith ann le stàitean mothachaidh eile leithid fradharc brosnaichte no hypnosis.
Tha rannsachadh air sealltainn gum faod uinneanan ecstasy a bhith co-cheangailte ri feadhainn 1985, le dian nas ìsle.
Cha do dh ’adhbhraich an sgrùdadh hypnotic air staid ecstasy eòlas-eòlas de eòlasan gun spionnadh agus mar sin faodar a cho-dhùnadh nach eil an suidheachadh ecstatic anns na h-apparitions mar chumha de chadal hypnotic.

Capiago Intimiano, 12-12-1998
Air a shoidhnigeadh le

Andreas Resch, Dr. Giorgio Gagliardi, Dr. Marco Margnelli,
Dr. Marianna Bolko agus an Dr Gabriela Raffaelli.
Stòr: Artaigil air a thoirt bho làrach paraiste Medjugorje http://www.medjugorje.hr/ulazakitstipe.htm