Teisteanas Athair Amorth: mo chiad exorcism

 

Gach uair a nì mi exorcism bidh mi a ’dol a-steach don bhlàr. Mus tèid mi a-steach, bidh armachd orm. Ghoid purpaidh aig a bheil na flapaichean nas fhaide na an fheadhainn a bhios sagartan mar as trice nuair a chanas iad aifreann. Bidh mi gu tric a ’pasgadh an goid timcheall air guailnean an neach a tha agam. Tha e èifeachdach, tha e a ’frithealadh a bhith a’ toirt fois-inntinn do na sealbhadairean nuair a bhios iad, rè exorcism, a ’dol a-steach gu trance, drool, scream, a’ faighinn neart agus ionnsaigh superhuman. Mar sin bheir mi an leabhar Laideann leis na foirmlean exorcism còmhla rium. Uisge beannaichte a bhios mi uaireannan a ’frasadh air na tha mi a’ sealbhachadh. Agus ceusadh le bonn Saint Benedict air a chuir a-steach. Is e bonn sònraichte a th ’ann, air a bheil eagal mòr bho Shàtan.

Mairidh am blàr airson uairean a-thìde. Agus cha mhòr nach eil e a ’crìochnachadh le saorsa. Gus seilbh a shaoradh bheir e bliadhnaichean. Iomadh bliadhna. Tha e duilich a ’chùis a dhèanamh air Satan. Gu tric a ’falach. Tha e falaichte. Feuch gun a bhith air do lorg. Feumaidh an exorcist a shruthladh a-mach. Feumaidh tu toirt air ainm fhoillseachadh dha. Agus an uairsin, ann an ainm Chrìosd, feumaidh e a chuir às. Bidh Satan ga dhìon fhèin air a h-uile dòigh. Bidh an exorcist a ’faighinn cuideachadh bho cho-oibrichean a tha an urra ri bhith a’ cumail seilbh. Chan urrainn dha gin dhiubh sin bruidhinn ris an fheadhainn aig a bheil seilbh. Nan dèanadh iad, bhiodh Satan a ’gabhail brath air gus ionnsaigh a thoirt orra. Is e an aon neach as urrainn bruidhinn ris an neach aig a bheil an exorcist. Chan eil an tè mu dheireadh a ’conaltradh ri Satan. Tha e dìreach a ’toirt òrdughan dha. Nam bruidhneadh e ris, chuireadh Satan troimh-chèile e gus an dèanadh e a ’chùis air.

An-diugh bidh mi a ’dèanamh exorcisms air còig no sia daoine gach latha. Gu beagan mhìosan air ais rinn mi mòran a bharrachd, eadhon deich no dusan. Bidh mi an-còmhnaidh a ’cuir às, eadhon air Didòmhnaich. Eadhon aig àm na Nollaige. Na h-uimhir airson gun tuirt Athair Candido rium aon latha: «Feumaidh tu beagan làithean a thoirt dheth. Chan urrainn dhut an-còmhnaidh exorcise a dhèanamh. " "Ach chan eil mi coltach riut," fhreagair mi. “Tha tiodhlac agad nach eil agam. Is ann dìreach le bhith a ’faighinn neach airson beagan mhionaidean as urrainn dhut innse a bheil seilbh aige no nach eil. Chan eil an tiodhlac seo agam. Mus tuig mi feumaidh mi faighinn agus exorcise ». Thar nam bliadhnaichean tha mi air tòrr eòlas fhaighinn. Ach chan eil seo a ’ciallachadh gu bheil“ an geama ”nas fhasa. Tha gach exorcism na chùis ann fhèin. Tha na duilgheadasan ris an coinnich mi an-diugh an aon rud ris na thachair mi a ’chiad uair nuair a thuirt Maighstir Candido rium, às deidh mìosan de dh’ obair leis fhèin aig an taigh: «Thig air adhart, an-diugh is e do chothrom a tha seo. An-diugh thèid thu gu cath ».

"A bheil thu cinnteach gu bheil mi deiseil?"
«Chan eil duine a-riamh deiseil airson an seòrsa rud seo. Ach tha thu deònach gu leòr tòiseachadh. Cuimhnich. Tha cunnartan aig a h-uile blàr. Feumaidh tu an ruith aon às deidh aon. »
An àm uamhasach
Tha an Antonianum na ionad mòr a tha suidhichte anns an Ròimh a-steach tro Merulana, faisg air Piazza San Giovanni ann an Laterano. An sin, ann an seòmar nach eil ruigsinneach don mhòr-chuid, bidh mi a ’dèanamh a’ chiad exorcism mòr agam. Is e 21 Gearran a th ’ann, 1987. Dh’ iarr fear-cinnidh Franciscan de thùs Chroatia, an t-Athair Massimiliano, cuideachadh don Athair Candido ann an cùis tuathanach à dùthaich na Ròimhe a dh ’fheumas, na bheachd-san, a bhith air a chuir a-mach. Tha Maighstir Candido ag ràdh ris: «Chan eil ùine agam. Tha mi a ’cur thugad Athair Amorth. ' Bidh mi a-steach don t-seòmar Antonianum leis fhèin. Ràinig mi beagan mhionaidean tràth. Chan eil fios agam dè a bhiodh dùil. Rinn mi tòrr cleachdaidh. Rinn mi sgrùdadh air a h-uile dad a tha ann airson sgrùdadh. Ach tha obrachadh san raon na rud eile. Chan eil mòran fios agam mun neach a dh ’fheumas mi a chuir às. Bha Maighstir Candido caran neo-shoilleir. Is e a ’chiad fhear a chaidh a-steach don t-seòmar Athair Massimiliano. Air a chùlaibh, figear caol. Fear còig bliadhna fichead, tana. Chithear a thùs iriosal. Chì sinn gu bheil a h-uile latha co-cheangailte ri obair bhrèagha ach cuideachd gu math cruaidh. Tha na làmhan bony agus wrinkled. Làmhan ag obair air an talamh. Mus tòisich thu eadhon a ’bruidhinn ris, thig treas neach ris nach robh dùil a-steach.
"Cò i?" Tha mi a ’faighneachd.
“Is mise an eadar-theangaire,” tha e ag ràdh.
"An eadar-theangaiche?"
Bidh mi a ’coimhead air Athair Massimiliano agus ag iarraidh mìneachadh. Tha fios agam gum faod neach a tha gun ullachadh a thoirt a-steach don t-seòmar far a bheil exorcism a ’tachairt a bhith marbhtach. Bidh Satan aig àm exorcism a ’toirt ionnsaigh air an fheadhainn a tha an làthair mura h-eil iad ullaichte. Tha Maighstir Massimiliano a ’toirt fois-inntinn dhomh:« Nach do dh ’innis iad dhut? Nuair a thèid e a-steach gu trance chan eil e a ’bruidhinn ach sa Bheurla. Feumaidh sinn eadar-theangaire. Rud eile chan eil fios againn dè a tha e ag iarraidh innse dhuinn. Tha e na dhuine ullaichte. Tha fios aige ciamar a bhios e gad ghiùlan fhèin. Cha dèan e naivety ». Bidh mi a ’caitheamh an goid, a’ toirt a ’ghrùdaidh agus a’ chrann-cheusaidh nam làimh. Tha mi air uisge beannaichte faisg air làimh. Bidh mi a ’tòiseachadh ag aithris air an exorcism Laideann. «Na cuimhnich, a Thighearna, ar sgàinidhean no ar pàrantan agus na cuir peanas oirnn airson ar peacaidhean. Ar n-Athair ... Agus na toir air falbh sinn gu buaireadh ach saor sinn bhon olc. "

Ìomhaigh de shalainn
Tha an dealbh mar ìomhaigh de shalainn. Chan eil bruidhinn. Cha bhith e ag obair. Tha e na shuidhe gun ghluasad air a ’chathair fhiodha far an tug mi air suidhe. Tha mi ag aithris Salm 53. “A Dhia, airson d’ainm a shàbhaladh mi, airson do chumhachd dèan ceartas dhomh. A Dhia, èist ri m ’ùrnaigh, thoir cluas do bhriathran mo bheul, leis gu bheil an àrdanach agus an àrdanach air bagairt mo bheatha nam aghaidh, chan eil iad a’ cur Dia air am beulaibh ... ». Gun fhreagairt fhathast. Tha an tuathanach sàmhach, am fèus aige stèidhichte air an talamh. (...) «Sàbhail do sheirbhiseach an seo, mo Dhia, oir tha e an dòchas annad. Bi air a shon, a Thighearna, tùr daingneach. An aghaidh an nàmhaid, chan urrainn dad sam bith an nàmhaid na aghaidh. Agus chan urrainn do mhac an euceart cron a dhèanamh air. A Thighearna, cuir do chuideachadh bhon àite naomh. Agus bho Shioin cuir an dìon thuige. A Thighearna, freagair m ’ùrnaigh. Agus tha mo ghlaodh gad ruighinn. An Tighearna biodh maille riut. Agus le do spiorad ".

Is ann aig an ìre seo a tha an tuathanach, gu h-obann, a ’togail a chinn agus a’ coimhead orm. Agus aig an aon mhionaid bidh e a ’spreadhadh a-steach do sgread feargach agus eagallach. Tionndaidh dearg agus tòisich a ’sgriachail invectives Beurla. Tha e na shuidhe. Cha tig e faisg orm. Tha e coltach gu bheil eagal orm. Ach còmhla tha e airson eagal a chur orm. “Shagart, stad e! Gluais suas, dùin suas, dùin suas! "
Agus sìos mionnachadh faclan, mionnachadh faclan, bagairtean. Bidh mi a ’luathachadh leis an deas-ghnàth. (...) Tha an sealbhadair a ’leantainn ag èigheachd:" Gluais suas, dùin suas, dùin suas. " Agus smugaid air an talamh agus orm. Tha e feargach. Tha e coltach ri leòmhann deiseil airson leum. Tha e follaiseach gur e mise an creach. Tha mi a ’tuigsinn gum feum mi a dhol air adhart. Agus gheibh mi gu "Praecipio tibi" - "Òrdugh dhut". Tha cuimhne mhath agam air na thuirt Athair Candido rium na h-amannan a dh ’àithn e dhomh na cleasan a chleachdadh:« Cuimhnich an-còmhnaidh gur e “Praecipio tibi” an ùrnaigh mu dheireadh. Cuimhnich gur e an ùrnaigh as eagal le deamhain. Tha mi gu mòr a ’creidsinn gur e am fear as èifeachdaiche. Nuair a dh ’fhàsas e doirbh, nuair a tha an diabhal fiadhaich agus coltas làidir agus nach fhaighear air, ruigidh e gu sgiobalta. Gheibh thu buannachd às ann am batal. Chì thu cho èifeachdach sa tha an ùrnaigh sin. Dèan aithris a-mach, le ùghdarras. Tilg e air an t-seilbh. Chì thu na buaidhean ». (...) Tha an seilbh fhathast a ’sgreuchail. A-nis tha a chumha mar shuain a tha coltach a ’tighinn bho bhroinn na talmhainn. Tha mi ag iarraidh. "Tha mi a’ cuir às dhut, an spiorad as neònaiche, a h-uile truailleadh air an nàmhaid, a h-uile legion diabolical, ann an ainm ar Tighearna Iosa Crìosd, gus do thoirt às agus teicheadh ​​bho chreutair Dhè seo ".

Sgreams eagallach
Bidh an sgreuchail a ’gal. Agus bidh e a ’fàs nas làidire agus nas làidire. Tha e coltach gun chrìoch. “Èist gu math agus crith, O Shàtain, nàmhaid a’ chreidimh, nàimhdeas dhaoine, adhbhar a ’bhàis, mèirleach na beatha, nàimhdeas a’ cheartais, freumh an uilc, fomite nam bòcain, mealladh dhaoine, mealladh dhaoine, brosnachadh farmad, tùs avarice, adhbhar eas-òrdugh, fulangas ag èirigh ». Bidh a shùilean a ’dol air ais. Tha an ceann a ’crochadh air cùl cùl a’ chathair. Tha an sgreuchail a ’leantainn gu math àrd agus eagallach. Bidh an t-Athair Maximilian a ’feuchainn ri grèim a chumail air fhad‘ s a bhios an t-eadar-theangair a ’ceum air ais le eagal. Tha mi a ’comharrachadh dha ceum air ais nas fhaide. Tha Satan a ’dol fiadhaich. «Carson a tha thu a’ seasamh an sin agus a ’dol an aghaidh, fhad‘ s a tha fios agad gu bheil Crìosd an Tighearna air do dhealbhaidhean a sgrios? Chaidh an t-eagal a chaidh a chuir air ann am figear Isaac a reic ann am pearsa Iòsaph, a mharbhadh ann am figear an uan, a cheusadh mar dhuine agus an uairsin a ’chùis air ifrinn. Rach ann an ainm an Athar, a ’Mhic agus an Spioraid Naoimh».

Chan eil e coltach gun toir an diabhal toradh. Ach tha a ghlaodh a-nis a ’sìolachadh. A-nis coimhead orm. Thig beagan burr a-mach às a bheul. Thèid mi às a dhèidh. Tha fios agam gum feum mi toirt air e fhèin a nochdadh, gus ainm innse dhomh. Ma dh ’innseas e dhomh ainm, tha e na chomharra gu bheil e cha mhòr air a chuir fodha. Gu dearbh, le bhith gam nochdadh fhèin, tha mi ga sparradh air cairtean a chluich aghaidh suas. «Agus a-nis innis dhomh, spiorad neòghlan, cò thusa? Inns dhomh d ’ainm! Inns dhomh, ann an ainm Iosa Crìosd, d ’ainm!». Is e seo a ’chiad uair a bhios mi a’ dèanamh exorcism mòr agus, mar sin, is e seo a ’chiad uair a dh’ iarras mi air deamhan ainm fhoillseachadh dhomh. Tha an fhreagairt aige a ’fuarachadh orm. “Is mise Lucifer,” tha e ag ràdh ann an guth ìosal agus a ’slaodadh na lidean gu slaodach. "Is mise Lucifer." Chan fheum mi a thoirt a-steach. Chan fheum mi a leigeil seachad a-nis. Chan fheum mi a bhith a ’coimhead eagallach. Feumaidh mi leantainn air adhart leis an exorcism le ùghdarras. Is mise am fear a tha a ’stiùireadh a’ gheama. Chan e.

«Tha mi a’ cur ort, seann nathair, ann an ainm britheamh nam beò agus nam marbh, do Chruthaiche, Cruthaiche an t-saoghail, am fear aig a bheil cumhachd gus do reubadh a-steach gu Gehenna, gus an tèid e air falbh sa bhad, le eagal agus còmhla ris an d’arm feargach, bho sheirbhiseach Dhè seo a rinn tagradh ris an Eaglais. Lucifer, tha mi gad sparradh a-rithist, chan ann mar thoradh air mo laigse, ach le cumhachd an Spioraid Naoimh, a thighinn a-mach à seirbheiseach Dhè seo, a chruthaich Dia Uile-chumhachdach na ìomhaigh. Uime sin, toradh, chan ann dhòmhsa ach do mhinistear Chrìosd. Tha cumhachd an neach a thug a-steach thu leis a chrois, ga sparradh ort. Bidh e a ’crith ro neart an neach a thug, às deidh dha faighinn thairis air na fulangaichean ìochdaranach, na h-anaman a thoirt air ais chun t-solas».

Tha an seilbh a ’tilleadh gu èigheachd. A cheann air a thilgeil air ais air cùl cùl a ’chathair. Lùbte air ais. Tha còrr air uair a thìde air a dhol seachad. Tha an t-Athair Candido an-còmhnaidh air a ràdh rium: «Cho fad‘ s a tha lùth is neart agad, lean ort. Cha bu chòir dhut a thoirt a-steach. Faodaidh exorcism mairsinn eadhon aon latha. Na toir a-steach ach nuair a thuigeas tu nach eil do bhodhaig a ’cumail suas." Tha mi a ’smaoineachadh air ais chun a h-uile facal a thuirt Maighstir Candido rium. Tha mi a ’guidhe gum biodh e an seo faisg orm. Ach chan eil. Feumaidh mi a dhèanamh leis fhèin. (...)

Mus do thòisich mi, cha robh mi a ’smaoineachadh gum faodadh e tachairt. Ach gu h-obann tha faireachdainn soilleir agam mun làthaireachd demonic romham. Tha mi a ’faireachdainn an diabhal seo a’ coimhead orm. Tha e co-aoisean rium. Bidh e a ’tionndadh mun cuairt orm. Tha an èadhar air tionndadh fuar. Tha fuachd uamhasach ann. Bha Maighstir Candido cuideachd air rabhadh a thoirt dhomh mu na h-atharrachaidhean teòthachd sin. Ach is e aon rud a th ’ann cluinntinn mu dheidhinn cuid de rudan. Is e aon rud a th ’ann feuchainn orra. Bidh mi a ’feuchainn ri cuimseachadh. Bidh mi a ’dùnadh mo shùilean agus a’ cumail orm a ’cur mo chuimhne air adhart. «Rach a-mach, mar sin, reubaltach. Thig a-mach seductive, làn de gach foill agus breugan, nàmhaid buadhan, geur-leanmhainn an neo-chiontach. Thoir slighe do Chrìosd, anns nach eil dad de na h-obraichean agad (...) ».

Is ann aig an ìre seo a thachras tachartas ris nach robh dùil. Fìrinn nach tèid a-rithist gu bràth rè mo “dhreuchd” fhada mar exorcist. Bidh an seilbh gu bhith na phìos fiodha. Bha na casan a ’sìneadh air adhart. Bha an ceann a ’sìneadh air ais. Agus tha e a ’tòiseachadh a’ leaghadh. Bidh e ag èirigh gu còmhnard leth mheatair os cionn cùl a ’chathair. Bidh e fhathast ann, gun ghluasad, airson grunn mhionaidean crochte san adhar. Tha Maighstir Massimiliano a ’tarraing air ais. Bidh mi a ’fuireach nam àite. An ceusadh gu teann air a chumail na làimh dheis. An deas-ghnàth anns an fhear eile. Tha cuimhne agam air an goid. Gabhaidh mi e agus leigidh flap le corp an neach aig a bheil seilbh. Tha e fhathast gun ghluasad. Doirbh. Dùin do chab. Feuchaidh mi ri buille eile a chuir fodha. «(...) Fhad‘ s as urrainn dhut an duine a mhealladh, chan urrainn dhut magadh a dhèanamh air Dia. Bidh e gad ruith air falbh, anns nach eil dad falaichte. Tha e gad chuir a-mach, chun a neart tha na h-uile nithean umhail. Tha e a ’toirmeasg dhut, a dh’ ullaich teine ​​sìorraidh dhut fhèin agus do na h-ainglean agad. As a bheul thig claidheamh geur: esan a thig a thoirt breith air na beò agus na mairbh, agus na h-amannan tro theine. Amen ".

Mu dheireadh, saoradh
Tha thud a ’cur fàilte air an Amen agam. Na pocannan aig an robh cathair. Mumbles faclan a tha mi a ’strì ri thuigsinn. An uairsin tha e ag ràdh sa Bheurla: "Thèid mi a-mach air 21 Ògmhios aig 15f. Thèid mi a-mach air 21 Ògmhios aig 15f". Mar sin seall orm. A-nis chan eil anns na sùilean aige ach sùilean neach-tuatha bochd. Tha iad làn deòir. Tha mi a ’tuigsinn gu bheil e air tilleadh thuige fhèin. Bidh mi a ’magadh air. Agus tha mi ag ràdh ris: "Thig e gu crìch a dh’ aithghearr. " Bidh mi a ’co-dhùnadh an exorcism a dhèanamh a-rithist gach seachdain. Tha an aon sealladh air ath-aithris gach uair. An t-seachdain 21 Ògmhios bidh mi ga fhàgail an-asgaidh. Chan eil mi airson casg a chuir air an latha a thuirt Lucifer gu robh e a ’dol a-mach. Tha fios agam nach fheum mi earbsa a bhith agam. Ach uaireannan chan urrainn don diabhal laighe. An t-seachdain às deidh 21 Ògmhios, bidh mi ag ath-ghairm. Bidh e a ’ruighinn mar a bha e an-còmhnaidh còmhla ris an Athair Massimiliano agus an eadar-theangaire. Tha e a ’coimhead sìtheil. Tha mi a ’tòiseachadh air a chuir às. Gun fhreagairt. Fuirich socair, socair, socair. Bidh mi a ’dòrtadh beagan uisge beannaichte air. Gun fhreagairt. Bidh mi ag iarraidh air an Ave Maria aithris còmhla rium. Tha e ag aithris a h-uile càil gun a bhith a ’toirt seachad. Bidh mi ag iarraidh air innse dhomh dè thachair an latha a thuirt Lucifer gu robh e a ’dol ga fhàgail. Tha e ag ràdh rium: «Mar a h-uile latha chaidh mi a dh’ obair leam fhìn anns na h-achaidhean. Tràth feasgar cho-dhùin mi a dhol air turas leis an tractar. Aig 15f thàinig mi bho bhith a ’sgreuchail gu math àrd. Tha mi a ’smaoineachadh gun do rinn mi sgrìob uamhasach. Aig deireadh an sgreuchail bha mi a ’faireachdainn saor. Chan urrainn dhomh a mhìneachadh. Bha mi saor ». Cha tachair cùis coltach rium a-rithist. Cha bhith mi a-riamh cho fortanach, neach le seilbh a shaoradh ann an cho beag de sheiseanan, ann an dìreach còig mìosan, na mhìorbhail.

leis an Athair Gabriele Amorth
* (sgrìobhte le Paolo Rodari)