Trì fuarain: notaichean air gnìomhachd an lèirsinn Bruno Cornacchiola

Tre Fontane: Notaichean mu ghnìomhachd an neach-seallaidh.

Ged nach eil an anailis air gnìomhachd pearsanta Bruno Cornacchiola taobh a-staigh crìochan agus ùidhean an sgrùdaidh seo, tha e feumail iomradh a thoirt air na tha e air a dhèanamh a thaobh a shuidheachadh lèirsinneach, airson adhbhar tuigse nas fharsainge fhaighinn air iongantas Tre Fontane.
Anns na bliadhnachan dìreach às deidh an t-suidheachaidh, bha a làthaireachd anns an uaimh cha mhòr seasmhach, ach cha robh iomairt sam bith ann airson cult Virgin of Revelation a bhrosnachadh, a rèir na dh ’òrdaich an t-ùghdarras eaglaiseil a dhèanamh.
Bha na pàipearan-naidheachd air caractar mòr-chòrdte a dhèanamh dha, a ’daingneachadh an tionndadh air ais a bha air a bhith ann agus a’ soilleireachadh an eadar-dhealachadh eadar a bheatha roimhe agus an latha an-diugh, agus aig a ’cheann thall dh’ adhbhraich neach beag mì-chinnteach cuspair fàbhar diadhaidh.
Gun teagamh b ’e am feart as mì-chliùitiche a bh’ ann a bhith mar phàirt den “Adventist sect” agus a bhith na “neach-geur-leanmhainn air an Eaglais”.
Bha bellhop an Atac, a bha a ’fuireach fad iomadh bliadhna ann an làr ìseal ann an sgìre Appio, a’ faireachdainn gun deach a thasgadh le rùn a bhith a ’coileanadh le neo-sheasmhachd an neophyte. B ’e a’ chiad choileanadh a rinn e an obair aig comann catechetical a tha air a bhith ag atharrachadh amasan agus structaran thar nam bliadhnaichean.
Seo mar a tha Cornacchiola fhèin ga mhìneachadh gu cairt. Traglia ann an 1956:
San t-Sultain 1947, is e sin sia mìosan às deidh mo thionndadh, dh ’èist mi ris an òraid a rinn an t-Athair Naomh do fhir an ACI agus chaidh mo bhualadh le cuid de dh’ abairtean a bhrosnaich mi gus na bha mi a ’smaoineachadh a dhèanadh mi mar-thà, às deidh a’ bhreugan, buidheann Catechistics, airson na Comannaich agus na Pròstanaich a thionndadh. Gu dearbh, air 12 Giblean, 1948, le cuideachadh bho Dhia agus a ’Mhaighdean ghràdhach, stèidhich mi an Reachd airson na buidhne, air an tug mi SACRED.

Chaidh a sgaoileadh thairis air a h-uile càil ann an cuid de bhailtean san Ròimh, gu sònraichte ann am Montesecco, cruinneachadh de chruthachadh o chionn ghoirid agus air a chomharrachadh le bochdainn agus litearrachd farsaing. B ’e Msgr an neach-cuideachaidh eaglaiseil. Cha robh ùghdarras eaglaiseil a ’cur luach air Castolo Ghezzi, den Elemosineria Abstol, aig nach robh an dànachd dha Madonna delle Tre Fontane. Gu dearbh chaidh òrdachadh grunn thursan gun a dhol gu uamh a ’chaismeachd agus gun a bhith a’ faighinn dàimh sam bith ris an fhiosaiche agus an SACRI, fo pheanas airson a bhith a ’call a’ chaibealachd a bha e na shealbhadair. Tha iad nan eisimpleirean cudromach den dàimh dhoirbh eadar Cornacchiola agus na h-ùghdarrasan eaglaiseil, a b ’fheàrr leotha a bhith a’ falach barrachd, nach gabhadh a cho-dhùnadh leis a ’ghealladh a thagh e. Ann an diofar genesis bha gnìomhachd fianais air a thionndadh, ris an robh easbaigean grunn easbaigean a ’gairm air, eadhon taobh a-muigh na h-Eadailt. Thathas a ’creidsinn nach robh Pius XII na aghaidh, ged nach urrainnear seo a chlàradh.
Gu follaiseach cha robh coltas nan Trì Fuaran air fuireach gun chead farsaing, gu sònraichte nuair a dh ’fhaodadh seo a bhith air a chuir an cèill gun a bhith a’ dol an sàs gu dìreach ann am magisterium na h-Eaglaise. A rèir na dh ’innis an neach-lèirsinn beagan bhliadhnaichean às deidh sin, nuair a bhiodh a’ bhiodag air a lìbhrigeadh don Phàp Pacelli, bhiodh e air tasgadh sòlaimte fhaighinn a thaobh a ghnìomhachd mar abstol siubhail Caitligeachd:
... Do Shlànaighear, a-màireach thèid mi chun Emilia dhearg. Thug na h-easbaigean às an sin cuireadh dhomh a dhol air turas creideimh propaganda. Feumaidh mi bruidhinn air tròcair Dhè, a chaidh a nochdadh dhomh tron ​​Òigh as Naoimh. - Glè mhath! Tha mi toilichte! Rach le mo bheannachd anns an Ruis bheag Eadailteach! -

Mar sin thachair mòran de na h-easbaigean a bha a ’creidsinn ann an coltas aig na Trì Fuarain agus cuideachd ann an comas neach-lìbhrigidh na Ròimhe buannachd a thoirt do bheatha spioradail an fheadhainn ris an do bhruidhinn e leis na h-òraidean aige.
Bha cuid dhiubh eadhon ag àrach eòlas air Cornacchiola, gan ceangal fhèin tro ghluasadan beaga, ach cudromach. Nam measg, bha Àrd-easbaig Ravenna Giacomo Lercaro, a sgrìobh chun neach-lèirsinn sa Ghiblean 1951:
Feumaidh mi taing a thoirt dhut fhathast cho mòr airson an toileachas a tha tomi a ’toirt seachad a bhith a’ rianachd an dà shàcramaid mhòr den Chiad Chomanachadh agus Dearbhadh do Gianfranco beag agus airson an toileachas a bh ’agam ann a bhith gam lorg fhèin còmhla riutha agus gu sònraichte ann a bhith gam thoirt leotha gu uamh a’ bhreugan. Innis dha Gianfranco gu bheil thu ag ùrnaigh ris a ’Bhean Uasal cho mòr dhomh: a-nis tha fiachan mòr aige orm, an dèidh dha an Spiorad Naomh a thoirt dha.

An uairsin tha easbaig Ales Antonio Tedde, is dòcha gur e an cràbhach a rinn dearbhadh gu soilleir air a bhith a ’cumail ris an t-suidheachadh Ròmanach. Bha eaglais aige a bha coisrigte do Mhaighdean an Taisbeanadh a chaidh a thogail ann an San Gavino, a ’sgrìobhadh litir aoghaireil nuair a chaidh a stèidheachadh ann an 1967:
Le aoibhneas domhainn agus faireachdainn mar Athair agus Ministear na Sgìre-easbaig, tha sinn ag innse dhut gu bheil e na urram aig ar Sgìre-easbaig a ’chiad Eaglais a bhith coisrigte don Mhaighdean gun Smuain leis an tiotal" Virgin of Revelation "

Chaidh cuireadh a thoirt dha Cornacchiola gu tric a bhith a ’bruidhinn mun tionndadh aige, comasach air ùidh agus feòrachas dhaoine a thàladh.
Bha na h-aideachadh poblach aige grunn mhìltean, air an dèanamh sa mhòr-chuid anns a ’mhòr-roinn agus air saor-làithean Marian. Bha an cunntas mu eòlas nan Trì Fuarain, às an robh susbaint na teachdaireachd sàmhach, na chuimhneachan èifeachdach dhaibhsan a bha neo-chomasach no nàimhdeil do Chaitligeachd, a bharrachd air a bhith a ’toirt seachad eòlas susbainteach air an naomh, a bu chòir a bhith air creideamh na an làthair:
A bhràithrean, cha dubhairt mi seo riut an aghaidh a chèile; bu chòir do bhràithrean air leth foghlam nas fheàrr a shireadh agus tilleadh don Eaglais [..]. Bidh mi ag innse dhut le m ’uile chridhe agus ga chumail nad chuimhne nuair a bhios iad a’ bruidhinn riut, a ’faighneachd a bheil fios aca air na trì puingean geal sin, na trì puingean sin a tha ag aonachadh nèamh agus talamh: am Buidheachas, a’ Bhun-bheachd gun Smuain agus am Pàp.

Ann an àile coitcheann a ’chrois-taic mar thaic do shìobhaltachd Crìosdail, bha faclan fiosaiche Tre Fontane airson cuideachadh le bhith a’ dùnadh na h-ìrean timcheall air an Eaglais Chaitligeach, a ’toirt fasgadh dha bho na bhathas a’ meas mar luchd-dùbhlain an-dràsta: co-mhaoineas atheist agus propaganda Pròstanach:
Tha co-labhairt Mgr. Rinn Cornacchiola, tha mi cinnteach, math, gu dearbh thug rùnaire a ’Chomannach seachad a’ phàrtaidh le bhith a ’toirt a’ chairt dhomh agus ag iarraidh a dhol còmhla ri rangannan nan cùpain, às an robh e deich bliadhna roimhe sin air falbh ... òraidean an fhiosaiche, nach robh idir le deagh fhoghlam, cha robh iad fòirneartach, agus bha an luach oideachaidh aca stèidhichte ann an sgeulachd a bheatha:
Bho 19 gu 20,30 feasgar an-dè ann an seòmar-sgoile de na mnathan-cràbhaidh Sacramentine, chùm dràibhear an tram Cornacchiola Bruno co-labhairt air a ’chuspair“ An fhìrinn ”. Dh ’innis an neach-labhairt, às deidh dha cuimhneachadh air an àm a dh’ fhalbh e na Phròstanach, manadh na Madonna a thachair o chionn trì bliadhna ann an sgìre Tre Fontane. Bha 400 neach an làthair. Gun thubaistean.

Chaidh cuireadh a thoirt do Cornacchiola, mar a chithear, cuideachd le institiudan cràbhach, ach chaidh a ’mhòr-chuid de na h-aideachadh a chumail ann an ceàrnagan a’ bhaile, an dèidh dhaibh a bhith toirmisgte bruidhinn ann an àiteachan coisrigte. Bhon sgrùdadh air na ceudan de litrichean iarrtas airson co-labhairt den neach-lèirsinn, ge-tà, tha e a ’nochdadh gu bheil a’ mhòr-chuid de na h-adhbharan a chaidh a thoirt seachad a ’buntainn ris an àrdachadh dìreach ann an dànachd don Madonna, agus bha Cornacchiola air a mheas mar abstol. Am measg nan easbaigean as motha a tha draghail mu sgaoileadh Pròstanachd, thathas a ’toirt fa-near feadhainn easbaigean Trani, Ivrea, Benevento, Teggiano, Sessa Aurunca, L’Aquila agus Modigliana:
Tha trì àiteachan ann far am bu mhath leam a fhacal a chluinntinn: an seo ann am Modigliana, far am bi Mic Ieh `obhah agus na Adventists a’ dèanamh propaganda; ann an Dovadola, far a bheil iad air a bhith nan teaghlaichean Waldensian airson grunn bhliadhnaichean; agus ann am Marradi, an ionad neoni eadar Romagna agus Tuscany, far an deach oidhirpean a dhèanamh cuideachd air propaganda Pròstanach.

Bidh na h-aithisgean air òraidean clairvoyant, a chaidh an cur gu sgiobalta chun phàpa, gu tric a ’nochdadh comas creideas Cornacchiola gus buannachdan spioradail a thoirt gu buil anns an luchd-èisteachd, leithid a bhith a’ faighinn air ais creideamh no a ’faighinn cuid de bhuadhan Crìosdail.
Tha fear òg, mar eisimpleir, a chaidh gu na Trì Fuarain às deidh dha dearbhadh fhaighinn, a ’sgrìobhadh air Leabhar Òir an tionndaidh aige" bho materialism atheistic, tro eadar-theachd Virgin of Revelation agus tro fhacal Catechetical an abstol Mariano Bruno Cornacchiola ".
Aig amannan bha gnìomhachd an t-seallaidh air a thogail leis na pàipearan-naidheachd, gu sònraichte an fheadhainn ionadail, a bhruidhinn gu deimhinneach mu dheidhinn. Bidh Capuchin Gearmailteach a ’foillseachadh anns a’ Ghearmailt aideachadh den fhiosaiche a chaidh a chumail ann an Assisi san Dùbhlachd 1955, a ’nochdadh draibhear an trama mar Chomannach teasachaidh air ais chun fhìrinn:
Es ist sein innigster Wunsch, DAB an seinem Bekenntnis vielen bàs Augen iber bàs wirklichen Ziele un bàs ungeheuere Gefahr des Kommunismus, dem er selber Lange Jahre fanatisch ergeben chogaidh, aufgehen miichten. Alle aber sollen “den Anruf der heiligsten Jungfrau und den letzten Ruf der Barmherzigkeit Gottes hòren.

Bha an neach-fianais siubhail na ghnìomhachd anns an do rinn fiosaiche Tre Fontane an còrr de a bhith beò, obair sgìth agus nach robh prothaideach a-riamh, ach rinn e le onair an fheadhainn a bha faisg air Nèamh.
Mu dheireadh, feumar beachdachadh air taghadh bellboy ATAC mar chomhairliche baile anns na taghaidhean rianachd anns an Ròimh ann an 1952, a tha coltach gu bheil e eadar-dhealaichte le ìomhaigh sònraichte den fhiosaiche, a bhiodh airson gum biodh e air falbh bho chùisean ùineail.
A rèir na chaidh aithris le Bruno Cornacchiola, bhiodh e air a bhith na neach-lagha Giuseppe Sales, ceann-suidhe a ’chompanaidh thramaichean agus rùnaire poilitigeach an AD Ròmanach, gus an tachartas taghaidh a mholadh.
Chaidh faighneachd don phàpa am biodh e na b ’fheàrr« Mgr a chuir. Fhreagair Bruno Cornacchiola "agus Pius XII" gus ceist a chuir air Mgr. Rotondi, a bha gu follaiseach nach robh na aghaidh. Tha fios aig draghan Athair Lombardi agus a ’phàpa fhèin, mun chomas chruaidh a th’ ann gum biodh àrd-bhàillidh comannach anns an Ròimh, agus cleachdadh an tagraidh neo-theicnigeach seo, air a bhith a ’cruinneachadh roghainnean luchd-tiomnaidh an Tre Fontane, an àite a bhith a’ gealltainn làthaireachd Chrìosdaidh air an Capitol.
Bho cuid de dh ’aithisgean poileis, tha e coltach gun do rinn am balach clag ATAC cuid de ralaidhean còmhla ris an Enrico Medi as ainmeile:
An-diugh chaidh rally a chumail aig Largo Massimo leis an DC an làthair 8000 neach, neach-labhairt Urramach Medi agus mr. Cornacchiola Bruno.

Air an «Popolo» air 16 Cèitean, chaidh a thoirt don luchd-bhòtaidh mar a leanas:
… Fear lìbhrigidh à Atac, far an deach e a-steach mar neach-glanaidh saothair ann an 1939. Bha òganach cràiteach aige, an aghaidh a ’chreideimh Chaitligich, ann an 1942 ghabh e ri Pròstanachd, a chuir an dreuchd e mar Stiùiriche Òigridh Miseanaraidh. Air a neartachadh leis an eòlas àicheil anns an raon gnìomhachd seo, mean air mhean dh ’fhàs e na bhuaireadh a-staigh, a thug air gu daingeann gabhail ri Caitligeachd, às an tàinig e gu bhith na shaighdear dìoghrasach agus dìoghrasach. Tha am facal aige a ’miannachadh ann am mòran àiteachan san Eadailt agus tha e ga fhaicinn le dealas agus fialaidheachd seasmhach. Ann an Campidoglio bidh e a ’riochdachadh na mìltean de luchd-obrach Atac gu fhiach.

Bha Cornacchiola aig an t-siathamh àite mu dheireadh am measg thagraichean nan Deamocrataich Crìosdail, gu math nas ìsle na Amadei a bha roimhe na chluicheadair Roma:
Thàinig Amadei san dàrna àite, le roghainnean 17231, is e sin, dìreach às deidh an àrd-bhàillidh Rebecchini, a chruinnich 59987; Air an làimh eile, bha Cornacchiola san t-siathamh àite deug le dìreach 5383 bhòt na roghainn, a ’dearbhadh gu bheil, gu h-iomlan agus gu fortanach, anns an raon seo spòrs spòrs nas cudromaiche na fearg creideimh. Gu dearbh bha an dà chomhairliche baile coltach ri dà mheteor ann an speur poilitigeach agus rianachd na Ròimhe. [...] Chaidh Cornacchiola air ais gu suidhe aig a phost mar theachdaire bhon Atac ...

Agus thill e cuideachd chun ghnìomhachd aige mar fhianais air tachartasan an Tre Fontane agus gu comann catechist SACRI, a chaidh a thogail ann an 1972 ann an stèidheachd moralta.