Lorg gràdh domhainn ann an dànachd Eucharistic

Tha an cruth as àirde de dhiadhachd gu dearbh nas motha na diadhachd: Adorachd Eucharistic. Tha an ùrnaigh pearsanta agus diadhaidh seo cuideachd gu dearbh na sheòrsa de ùrnaigh litireil. Leis gu bheil an t-Sagairt a ’tighinn a-mhàin bho liturgy na h-Eaglaise, tha an-còmhnaidh taobh litireil de dh’ adhradh Eucharistic.

Tha dànachd na Sàcramaid Beannaichte a tha fosgailte sa mhanachainn mar sheòrsa de liturgy. Gu dearbh, tha an riatanas gum feum cuideigin a bhith an-còmhnaidh an làthair nuair a bhios an t-Soisgeul fosgailte a ’dèanamh barrachd ciall nuair a thathas a’ beachdachadh air aoradh na Sàcramaid Beannaichte mar liturgy, oir, a bhith a ’dèanamh liturgy (a tha gu litireil a’ ciallachadh “obair nan daoine”) ") Taobh a-muigh, feumaidh co-dhiù aon neach a bhith ann. A dh ’aindeoin seo, tha an cleachdadh de adhradh sìorraidh, a tha air sgaoileadh air feadh an t-saoghail mar nach robh e a-riamh roimhe, gu sònraichte iongantach, oir tha e a’ ciallachadh far a bheil aoradh sìorraidh Eucharistic, gu bheil liturgies sìorraidh ann a tha air a roinn eadar paraistean gu lèir agus coimhearsnachdan. Agus, leis gu bheil an liturgy an-còmhnaidh èifeachdach, ex opere operato, tha làthaireachd shìmplidh nan creidmheach le Ìosa a tha fosgailte anns a ’mhanachainn a’ toirt buaidh mhòr air ùrachadh na h-Eaglaise agus air cruth-atharrachadh an t-saoghail.

Tha diadhachd Eucorach stèidhichte air teagasg Ìosa gur e aran coisrigte na h-aifrinn dha-rìribh a chorp agus a fhuil (Eòin 6: 48–58). Tha an Eaglais air a h-ath-dhearbhadh thar nan linntean agus air a bhith a ’daingneachadh an làthaireachd singilte Eucharistic seo ann an dòigh chudromach aig Dàrna Comhairle na Bhatacain. Tha am Bun-stèidh air an Liturgy Naomh a ’bruidhinn air ceithir dòighean anns a bheil Iosa an làthair anns an Aifreann:“ Tha e an làthair ann an ìobairt na h-Aifrinn, chan ann a-mhàin ann am pearsa a mhinisteir ”, an aon rud a tha e a-nis a’ tabhann, tro mhinistrealachd nan sagart, a thairg e fhèin roimhe air a ’chrois", ach os cionn a h-uile càil fon ghnè Eucharistic ". Tha an amharc a tha gu sònraichte an làthair anns a ’ghnè Eucharistic a’ nochdadh reul-eòlas agus soilleireachd nach eil nam pàirt de na cruthan eile de a làthaireachd. A bharrachd air an sin, tha am Buidheachas fhathast na Chorp agus Fuil, Anam agus Diadhachd Chrìosd taobh a-muigh àm comharrachadh an Aifrinn agus bha e a-riamh air a chumail ann an àite sònraichte le urram sònraichte airson a thoirt do dhaoine tinn. A bharrachd air an sin, fhad ‘s a bha am Buidheachas air a ghleidheadh, chaidh aoradh a thoirt dha.

Leis gur e seo an aon dòigh anns a bheil Iosa gu mòr an làthair, anns a ’Chorp agus san Fhuil aige, gu mòr an làthair agus air a ghleidheadh ​​anns an aoigh choisrigte, tha e an-còmhnaidh a’ gabhail àite sònraichte ann an diadhachd na h-Eaglaise agus ann an dànachd nan creidmheach. Tha seo a ’dèanamh ciall gun teagamh nuair a choimheadas tu air bho shealladh dàimh. Cho mòr ‘s as toil leinn a bhith a’ bruidhinn ri fear a tha measail air a ’fòn, is fheàrr leinn an-còmhnaidh a bhith còmhla ri ar fear gaoil gu pearsanta. Anns a ’Mhachar, tha fear na bainnse diadhaidh fhathast an làthair gu corporra. Tha seo na chuideachadh mòr dhuinn mar dhaoine, oir bidh sinn an-còmhnaidh a ’tòiseachadh le ar ciad-fàthan mar thoiseach tòiseachaidh airson na thachair. Tha an cothrom ar sùilean a thogail don t-Soisgeul, an dà chuid anns a ’mhanachainn agus anns a’ Tabernacle, a ’frithealadh ar n-aire a chuimseachadh agus ar cridheachan a thogail aig an aon àm. A bharrachd air an sin, ged a tha fios againn gu bheil Dia an-còmhnaidh còmhla rinn, bidh e an-còmhnaidh gar cuideachadh gus coinneachadh ris ann an àite cruaidh.

Tha e riatanach a bhith a ’tighinn gu ùrnaigh le cinnt agus reul-eòlas. Tha ar creideamh ann am fìor làthaireachd Chrìosd anns an t-Sàcramaid Beannaichte a ’toirt làn thaic agus brosnachadh don cho-chòrdalachd seo. Nuair a tha sinn an làthair na Sàcramaid Beannaichte, faodaidh sinn a ràdh gur e Iosa a th ’ann! An sin tha e! Tha dànachd Eucharistic a ’toirt cothrom dhuinn a dhol a-steach do fhìor chomanachadh de dhaoine le Ìosa ann an dòigh spioradail a tha cuideachd a’ toirt a-steach ar mothachadh. A ’coimhead air, cleachd ar sùilean corporra agus stiùir ar suidheachadh ann an ùrnaigh.

Mar a thig sinn an làthair fìor agus faicsinneach an Uile-chumhachdaich, bidh sinn gar irioslachadh fhèin roimhe tro bhith a ’dèanamh genuflection no eadhon siùrsachd. Tha am facal Grèigeach airson adhradh - proskynesis - a ’bruidhinn air an t-suidheachadh sin. Bidh sinn a ’strì an-aghaidh a’ Chruthaiche mar aithneachadh gu bheil sinn nar creutairean neo-airidh agus peacach, agus is e maitheas fìor, bòidhchead, fìrinn agus stòr gach Bod a th ’ann. Tha ar gluasad nàdarra agus tùsail de bhith a ’tighinn an làthair Dhè na thagradh iriosal. Aig an aon àm, chan eil ar n-ùrnaigh dha-rìribh Crìosdail gus an leig sinn leis èirigh. Bidh sinn a ’tighinn thuige ann an tagradh iriosal agus bidh e gar togail suas gu co-ionannachd dlùth mar a tha am facal Laideann airson adorachd - adoratio - ag innse dhuinn. “Is e am facal Laideann airson adhradh Adoratio - conaltradh beul-gu-beul, pòg, hug agus mar sin, aig a’ cheann thall, gaol. Thig tagradh gu bhith na aonadh, oir is e Gràdh an tè a chuireas sinn a-steach. San dòigh seo tha tagradh a ’faighinn brìgh, seach nach eil e a’ cur dad oirnn bhon taobh a-muigh, ach gar saoradh bhon doimhneachd ”.

Aig a ’cheann thall, tha sinn cuideachd air ar tàladh chan ann a-mhàin airson faicinn, ach cuideachd airson“ blasad agus faicinn ”maitheas an Tighearna (Salm 34). Tha sinn ag aideachadh an t-Soisgeul, ris an can sinn cuideachd "Comanachadh Naomh". Gu h-iongantach, bidh Dia an-còmhnaidh gar tàladh gu dlùth-cheangal nas doimhne, comanachadh nas doimhne leis fhèin, far an urrainnear aonadh meòrachail fada nas coileanta leis a choileanadh. Bidh e gar brosnachadh leis a ’ghaol a tha a’ dòrtadh a-mach oirnn agus taobh a-staigh sinn. Bidh e gar dealachadh fhad ’s a tha e gar lìonadh leis fhèin. Le bhith a ’faighinn a-mach gur e fìor mhiann an Tighearna agus a ghairm thugainn làn chomanachadh a’ stiùireadh ar n-ùine ùrnaigh ann an dànachd. Tha an ùine againn ann an dànachd Eucharistic an-còmhnaidh a ’toirt a-steach tomhas de mhiann. Thathas a ’toirt cuireadh dhuinn am pathadh fheuchainn air a shon agus cuideachd a bhith a’ faireachdainn am pathadh domhainn airson miann a tha aige dhuinn, ris an canar gu fìrinneach eros. Dè an amaideachd diadhaidh a thug air a bhith na aran dhuinn? Bi cho iriosal agus cho beag, cho so-leònte, gus an urrainn dhuinn ithe. Coltach ri athair a ’tabhann meur dha leanabh no, eadhon nas dèine, màthair a’ tabhann a broilleach, leigidh Dia dhuinn ithe agus a dhèanamh na phàirt dhinn fhèin.