Faodaidh Carghas math do bheatha atharrachadh

Carghas: tha facal inntinneach ann. Tha e coltach gu bheil e a ’tighinn bhon t-seann fhacal Beurla lencten, a tha a’ ciallachadh “earrach no earrach”. Tha ceangal ann cuideachd ri langitinaz Gearmailteach an Iar, no "leudachadh an latha".

Tha fios aig a h-uile Caitligeach a tha gu mòr a ’gabhail cùram mu bhith ag ath-leasachadh a bheatha gu bheil pàirt cudromach aig a’ Charghas - no gum bu chòir dha a bhith. Tha e anns an fhuil Chaitligeach againn. Bidh na làithean a ’tòiseachadh a’ leudachadh agus tha an suathadh earraich sin a lorgas tu eadhon far a bheil mi a ’fuireach ann an Colorado fo shneachda. Is dòcha gur e seo an dòigh anns a bheil eòin a ’tòiseachadh a’ seinn, mar a sgrìobh Chaucer:

Agus suckers beaga maken melodye,
An oidhche sin chaidil e còmhla riut fosgailte
(mar sin orbit nàdur anns a mhisneachd),
Tha Thanne ag iarraidh air daoine a dhol air taistealachd

Tha thu airson rudeigin a dhèanamh: taistealachd, turas, rud sam bith ach fuireach far a bheil thu; fada bho bhith a ’fuireach.

Chan urrainn dha a h-uile duine a dhol air an Camino gu Santiago de Compostela no air eilthireachd gu Chartres. Ach faodaidh a h-uile duine turas a thoirt dhachaigh agus don pharaiste aca - is e a ’Chàisg an ceann-uidhe.

Is e an rud as motha a chuireas bacadh air an turas seo ar coire as motha. Tha Reginald Garrigou-Lagrange OP a ’toirt cunntas air an uireasbhaidh seo mar“ an nàmhaid dachaigheil a tha a ’fuireach nar broinn ... uaireannan tha e coltach ri sgàineadh ann am balla a tha coltas cruaidh ach chan eil e mar seo: mar sgàineadh, uaireannan do-fhaicsinneach ach domhainn, a-staigh aghaidh bhrèagha togalach, a dh ’fhaodadh clisgeadh beòthail a bhith a’ crathadh aig na bunaitean. "

Bidh fios agad dè an locht a tha seo na bhuannachd mhòr air an turas, oir seallaidh e a bhuadhan mu choinneamh. Mar sin mas e fearg am prìomh locht agad, feumaidh tu a bhith ag amas air coibhneas no docility. Agus cuidichidh eadhon fàs beag ann am binneas na buadhan eile gu lèir agus lùghdaichidh na sùghan eile. Na bi a ’cunntadh gu bheil aon Charghas gu leòr; is dòcha gu bheil feum air grunn. Ach faodaidh Carghas math a bhith na dhòigh chumhachdach air faighinn seachad air a ’chiont as motha, gu sònraichte ma thèid a’ Chàisg aoibhneach a leantainn.

Ciamar a gheibh sinn a-mach dè am prìomh locht a th ’againn? Is e aon dòigh faighneachd don duine no do bhean a bheil fear agad; is dòcha gum bi fios aige no aice dè a th ’ann mura dèan thu sin, agus is dòcha gun co-obraich iad le do mhiann eòlas fhaighinn le deagh dhealas.

Ach na gabh iongnadh ma tha e duilich aithneachadh. Tha seo ri fhaighinn ann an dubhfhacal an t-sìol mustaird. A-nis tha dòigh gu math tlachdmhor ann a bhith a ’coimhead air a’ chosamhlachd seo, anns am faod achd beag a bhith na rudeigin air leth. Thàinig an t-atheist ainmeil Frangach André Frossard tarsainn air eaglais aig àm an Aspergi, agus loisg uisge naomh e, agus thionndaidh e, agus lean e air a ’dèanamh glè mhath.

Ach tha dòigh eile ann air coimhead air a ’chosamhlachd, agus chan eil sin cho tlachdmhor. Oir nuair a tha a ’chraobh mustaird air fàs, tha i cho mòr is gum bi eòin nan speur a’ tighinn agus a ’fuireach anns na geugan aice. Chunnaic sinn na h-eòin sin roimhe. Tha iad air an ainmeachadh ann an dubhfhacal an neach a tha a ’cur. Bidh iad a ’tighinn agus ag ithe na sìol nach do thuit air talamh math. Agus tha ar Tighearna a ’mìneachadh gur e deamhan a th’ annta, gur e bhèistean a th ’annta.

Thoir fa-near, ann an craobh beag le glè bheag de gheugan, gu bheil e furasta nead eun fhaicinn. Chan e a-mhàin gu bheil nead furasta fhaicinn, ach tha e furasta gu leòr a thoirt air falbh ann an craobh òg. Chan ann mar sin le craobh mòr no nas sine. Tha uimhir de mheuran ann agus uimhir de dhuilleagan gu bheil e duilich fhaicinn. Agus eadhon às deidh dhut an nead fhaicinn, tha e duilich a thoirt air falbh oir is dòcha gu bheil e air uachdar. Dìreach mar sin le inbhich ann an creideamh: mar as motha a tha fios aig duine mu chreideamh, is ann as motha a bhios a ’chraobh agus mar as duilghe a tha e na sùghan fhaicinn annainn fhèin, is ann as duilghe a tha e an toirt air falbh.

Bidh sinn a ’fàs cleachdte ri ciont; tha e na chleachdadh againn a bhith a ’coimhead air an t-saoghal troimhe, agus bidh e a’ falach, a ’gabhail ris coltas buadhan. Mar sin tha laigse a ’falach ann an cleòc de irioslachd, agus uaill ann an aodach magnanimity, agus tha fearg neo-riaghlaichte a’ feuchainn ri dhol seachad air fhèin mar dìreach fearg.

Mar sin ciamar a lorgas sinn an locht seo mura h-eil daoine naomh faisg air làimh airson cuideachadh?

Feumaidh sinn a dhol gu seilear fèin-eòlais, mar a thuirt San Bernardo di Chiaravalle. Tha mòran dhaoine nach eil, gu tric leis nach eil na rudan a chì iad ann. Ach tha feum air, agus ma dh ’iarras tu air an Guardian Angel agad do chuideachadh le misneachd airson a dhèanamh, nì e.

Ach leis gur e stòr agus mullach gnìomhachd na h-Eaglaise ìobairt an Aifrinn, a bheil dad ann a dh ’fhaodadh sinn a thoirt bhon Aifreann a dhèanamh aig an taigh gus seo a chuideachadh a’ dol don t-seilear? Tha mi a ’moladh solas coinnle.

Tha solas air a shònrachadh gu teann airson aifreann naomh a chomharrachadh. Chan eil reachdas ann a thaobh solas dealain (faodaidh paraiste na h-uimhir de sholas a chleachdadh agus a tha e ag iarraidh agus de sheòrsa sam bith), ach tha tòrr ann mu choinnlean air an altair. Oir tha coinneal air a lasadh air altair gu bhith a ’riochdachadh Crìosd. Tha an lasair os a chionn a ’riochdachadh a dhiadhachd; a ’choinneal fhèin, a daonnachd; agus an wick, a anam.

Gheibhear am prìomh adhbhar airson cleachdadh coinnle anns na h-ùrnaighean airson latha nan coinnlearan (ann an cruth iongantach deas-ghnàth na Ròimhe), air a bheil an Eaglais a ’toirt impidh air Dia ...

... gus dèanamh cinnteach ged a bhios na coinnlearan a ’lasadh le teine ​​faicsinneach a’ sgaoileadh dorchadas na h-oidhche, anns an aon dòigh tha ar cridheachan, air an soilleireachadh leis an teine ​​do-fhaicsinneach, is e sin, le solas deàrrsach an Spioraid Naoimh, a bhith air a shaoradh bho dall peacaidh sam bith agus leis an tha cead aig sùilean glanaidh an spioraid faicinn dè a tha tlachdmhor dha agus a tha cuideachail airson ar saoradh, gus an urrainn dhuinn, às deidh sabaidean dorcha agus cunnartach na beatha thalmhaidh seo, seilbh fhaighinn air solas neo-bhàsmhor.

Tha lasair an t-solais dìomhair (faodaidh seo eòlas domhainn fhaighinn ann an Vigil na Càisge, nuair nach eil ach solas coinnle air a chleachdadh airson a ’chiad phàirt den liturgy), fìor-ghlan, brèagha, radiant agus làn de shoilleireachd agus blàths.

Mar sin, ma tha thu buailteach aire a tharraing no ma tha duilgheadas agad a dhol a-steach don làr fèin-eòlais, lasadh coinneal airson ùrnaigh. Tha e a ’dèanamh eadar-dhealachadh mòr.