Tha neach-saidheans Ruiseanach ann am Medjugorje ag innse na sgeulachd aige: Seo am fuasgladh air a h-uile duilgheadas

Tha neach-saidheans Ruiseanach ann am Medjugorje ag innse na sgeulachd aige: Seo am fuasgladh air a h-uile duilgheadas

Tha Sergej Grib, duine meadhan-aois eireachdail, pòsta le dithis chloinne, a ’fuireach ann an Leningrad, far an do rinn e sgrùdadh air fiosaig a bha gu sònraichte a’ sgrùdadh uinneanan àile agus raon magnetach na talmhainn. Fad bhliadhnaichean, às deidh an eòlas dìomhair iongantach sin a thug gu creideamh e, tha ùidh air a bhith aige ann an duilgheadasan creideimh agus tha e na bhall de chomann a bhios a ’dèiligeadh gu mionaideach ri duilgheadasan saidheans agus creideimh. Air 25 Ògmhios, chaidh a cheasnachadh le neach-deasachaidh Sveta Bastina.

Bho cholaiste an atheist gu bruadar na h-ìomhaigh agus mar a choinnicheas tu ris an t-suidheachadh a tha a ’nochdadh solas agus aoibhneas

D. Tha thu nad Chrìosdaidh Orthodox agus sgoilear. Bha thu a ’frithealadh sgoiltean far a bheil a h-uile dad a’ bruidhinn an aghaidh Dhè: ciamar a mhìnicheas tu do chreideamh agus mar a dh ’fhàs e?

A. Tha, dhòmhsa is e mìorbhail a tha seo. Tha m ’athair na àrd-ollamh, cha do rinn e ùrnaigh a-riamh nam làthair. Cha do bhruidhinn e a-riamh an aghaidh creideamh no an aghaidh na h-eaglaise, cha do rinn e magadh air dad, ach cha do mhol e eadhon e.
Nuair a bha mi trì-deug chuir m ’athair mi gu sgoil nach robh air a fhrithealadh ach leis an fheadhainn a bhuineadh do na clasaichean àrda agus anns an robh dòchas gun cumadh iad orra a’ chomann ùr, am fear a rugadh bho ar-a-mach 1918. Dhòmhsa an àm seo de mo bheatha bha e trom. Cha robh e comasach dhomh atharrachadh. Còmhla rium bha daoine òga, bha na h-uachdarain agam, ach bha iad do-dhèanta dhomh. Cha robh spèis aig duine no duine, no gaol; Cha d ’fhuair mi ach fèin-thoileachas, bha mi brònach.
Agus mar sin aon oidhche chaidh bruadar a thabhann dhomh, a chuidich chan e a-mhàin mi a bhith nam chreidmheach, ach tha e coltach rium gun tug e toileachas dhomh nuair a thachair mi ri Dia, a tha gam fhàgail beò gu domhainn na làthair air an t-saoghal.

D. An urrainn dhut rudeigin innse dhuinn mun bhruadar seo?

R. Gu dearbh. Ann am bruadar chunnaic mi ìomhaigh dhiadhaidh. Bha i beò no air a sealltainn suas, chan urrainn dhomh a ràdh le cinnt. An uairsin chaidh solas a leigeil ma sgaoil le feachd a chaidh a-steach gu domhainn a-steach do m ’anam. Anns a ’bhad sin bha mi a’ faireachdainn aonaichte leis an ìomhaigh, aonaichte le Maria. Bha mi làn thoilichte agus ann an sìth dhomhainn. Chan eil fios agam dè cho fada ’s a mhair am bruadar seo, ach tha fìrinn an aisling sin fhathast a’ leantainn. Bhon uairsin tha mi air a bhith na neach eile.
Bha eadhon mo chuid fuireach san sgoil-chòmhnaidh nas fhasa dhomh. An toileachas a bha mi a ’faireachdainn nach b’ urrainn do dhuine sam bith a thuigsinn, eadhon cha b ’urrainn dhomh a mhìneachadh dhomh. Cha do thuig mo phàrantan dad a bharrachd. Chan fhaca iad ach atharrachadh mòr annam.

C. Nach do lorg thu duine a lorg rudeigin mu do dheidhinn?

A. Bha, bha e na “staret” (maighstir spioradail). Bha togalach beag aig mo phàrantan faisg air taigh-cràbhaidh nach deach a dhùnadh no a sgrios, gu fortanach rè a ’chrùin shàmhach sin an aghaidh na h-eaglaise. Bha mi a ’faireachdainn mar rudeigin a tharraing mi an sin agus mar sin chaidh mi a-steach don eaglais. Cha do chòrd seo ri mo phàrantan, ach cha do chuir iad casg orm oir, mura b ’urrainn dhaibh mo shòlas a thuigsinn, ge-tà, thuig iad gu robh e gu tur fìor.
Agus anns an eaglais sin thachair mi ri staret. Chan eil mi a ’smaoineachadh gun do dh’ iomlaid mi facal leis, ach bha mi a ’tuigsinn gun do thuig e mi agus nach robh e riatanach bruidhinn ris mu na thachair dhomh no mu mo thoileachas. Bha e gu leòr dhomh suidhe ri thaobh agus a bhith toilichte, a ’meòrachadh air eòlas an aisling sin.
Bha rudeigin do-sheachanta a ’tighinn bhon chreideamh seo, rudeigin a bha a’ freagairt air m ’aoibhneas agus bha mi toilichte. Tha mi den bheachd gun do thuig e mi, gun robh mi air bruidhinn ris iomadh uair agus gun do dh ’èist e ris a h-uile càil leis an aon ghaol.

Tha saidheans gam chuideachadh a ’creidsinn Às aonais Dia chan eil beatha ann

C. Dè thachair do chreideamh às deidh sin? An do chuidich do chuid ionnsachaidh thu le bhith a ’tuigsinn creideamh?

R. Feumaidh mi aithneachadh gu bheil eòlas gam chuideachadh a ’creidsinn, cha tug e orm mo chreideamh a cheasnachadh a-riamh. Bha e an-còmhnaidh a ’cur iongnadh orm gum faodadh àrd-ollamhan a ràdh nach eil Dia ann, ge-tà cha do chàineadh mi duine sam bith oir ghiùlain mi dìomhaireachd mo bhruadar nam chridhe agus bha fios agam dè bha e a’ ciallachadh dhòmhsa. Bha mi a-riamh air a bhith cinnteach gu bheil saidheans gun chreideamh gu tur gun fheum, ach nuair a tha duine den bheachd gu bheil e na chuideachadh mòr dha.

C. Dè as urrainn dhut innse dhuinn mu Dhia?

R. Mus do chuimhnich mi air an eòlas agam leis an t-suidheachadh sin. A ’coimhead a-steach air aodann bha mi a’ faireachdainn mar gum biodh aodann mar mheadhan grèine, às an do bhuail ghathan mi. An uairsin bha dearbhadh agam gur e an creideamh Crìosdail an fhìor chreideamh. Is e ar Dia an fhìor Dhia. Is e prìomh fhìrinn an t-saoghail Dia. Às aonais Dia chan eil dad ann. Chan urrainn dhomh smaoineachadh gun urrainn dhomh a bhith ann, smaoineachadh, obair gun Dia. Às aonais Dia chan eil beatha ann, chan eil dad ann. Agus bidh mi ag ath-aithris an-còmhnaidh, gu leantainneach. Is e Dia a ’chiad lagh, a’ chiad chuspair de gach eòlas.

Mar a thàinig mi gu Medjugorje

O chionn trì bliadhna chuala mi mu Medjugorje airson a ’chiad uair ann an taigh caraid, àrd-ollamh bith-eòlas agus speisealaichte ann an gintinneachd. Còmhla chunnaic sinn film mu Medjugorje ann am Fraingis. Bha deasbad fada a ’leantainn eadarainn. Bha an caraid an uairsin a ’sgrùdadh diadhachd; an dèidh ceumnachadh, tha mi a ’gabhail ris an stàit eaglaiseil“ gus daoine a chuideachadh a ’tarraing nas fhaisge air Dia”. A-nis tha e toilichte.
O chionn ghoirid, a ’dol gu Vienna, bha mi airson coinneachadh ri cairt. Franz Koenig, prìomh-bhaile na h-Ostair. Agus b ’e an Cardinal a thug a chreidsinn orm a thighinn gu Medjugorje“ Ach tha mi nam Chrìosdaidh Orthodox ”Rinn mi gearan. Agus thuirt e: “Feuch an tèid thu gu Medjugorje! Gheibh thu e na chothrom sònraichte airson fìrinnean fìor inntinneach fhaicinn agus eòlas fhaighinn orra ". Agus seo mi.

D. Is e an-diugh an 8mh ceann-bliadhna. Dè do bheachd?

R. Sgoinneil! Ach feumaidh mi fhathast tòrr smaoineachadh mu dheidhinn seo. Ach, airson a-nis is urrainn dhomh a ràdh: Tha e coltach rium gur e seo am freagairt agus am fuasgladh air ceistean an t-saoghail agus nan daoine. Tha mi a ’faireachdainn beagan aonaranach oir is dòcha gur mise an aon Ruiseanach a tha an seo an-diugh. Ach cho luath ‘s a gheibh mi air ais bruidhnidh mi ri mòran de mo charaidean. Andro da Alessio, patriarch of Moscow. Feuchaidh mi ri sgrìobhadh mun iongantas seo. Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil e furasta bruidhinn ris na Ruiseanaich mu shìth. Tha na daoine againn ag iarraidh sìth, tha anam ar daoine a ’miannachadh airson an diadhachd agus tha fios aca ciamar a lorgas iad a-mach e. Tha na tachartasan sin nan cuideachadh mòr dhaibhsan uile a tha a ’sireadh Dia.

D. A bheil thu fhathast airson rudeigin a ràdh?

R. Tha mi a ’bruidhinn mar dhuine agus mar neach-saidheans. Is e a ’chiad fhìrinn de mo bheatha gu bheil Dia dha-rìribh nas motha na rud sam bith eile san t-saoghal. Is esan stòr gach nì agus a h-uile duine. Tha mi dearbhte nach urrainn dha duine a bhith beò às aonais. Chan eil duine. Airson seo chan eil atheists ann. Tha Dia a ’toirt dhuinn a leithid de thoileachas nach gabh a choimeas ri rud sam bith san t-saoghal.
Sin as coireach gu bheil mi airson cuireadh a thoirt don h-uile leughadair: na leig leat fhèin a bhith ceangailte ri rud sam bith san t-saoghal agus na dì-cheangail thu fhèin bho Dhia! Na toir seachad a-steach do bhuaireadh deoch làidir, drogaichean, gnè, materialism. Cuir an aghaidh na teamplaidean sin. Bu chòir dha. Tha mi a ’cur ìmpidh air a h-uile duine a bhith ag obair agus ag ùrnaigh còmhla airson sìth.

Stòr: Echo de Medjugorje faisg air 67 - Trad. Le Sr. Margherita Makarovi, bho Sveta Batina Sultain Dàmhair 1989