Maighdean nan trì fuarain: leigheasan iongantach a thachair aig an tearmann


Chaidh am measadh ceart a dhèanamh air caractar mìorbhuileach nan ciad leigheasan a thachair le bhith a ’cleachdadh fearann ​​na Grotto agus a’ toirt dìon agus dìon do Mhaighdean an Taisbeanadh, gu deimhinnte leis an dotair Dr. Alberto Alliney, ball de Oifis Meidigeach Eadar-nàiseanta Lourdes, os cionn dearbhadh nàdar nan leigheasan sin. Dh'fhoillsich e na toraidhean:

A. Alliney, Uamh nan Trì Fuaran. - Tachartasan 12 Giblean, 1947 agus leigheasan an dèidh sin air sgrùdadh càineadh meidigeach saidheansail - le ro-ràdh leis an Ollamh Nicola Pende -, Tip. Aonadh Ealain Grafach, Città di Castello 1952.

An co-dhùnadh aige mun t-sealladh. An dèidh a bhith a ’tilgeil air falbh mìneachadh fuadain nàdarra sam bith eile, tha e a’ co-dhùnadh:

- Bho sgeulachd Cornacchiola, air a dhearbhadh le aithris an triùir chloinne, tha fios againn gun do nochd a ’Bhean Uasal coileanta sa bhad, foirfe anns na loidhnichean glan agus mionaideach, làn solas, an aghaidh beagan olive dearg, uaine a’ chòta, an còmhlan pinc, an geal tha an leabhar sgeadaichte agus liath; de bhòidhchead nach urrainn dha facal daonna cunntas a thoirt air; sheall i suas ann an solas na grèine aig beul uamh; ris nach robh dùil, gun spionnadh, gu h-obann, gun inneal sam bith, gun feitheamh sam bith, gun eadar-mheadhanairean;

chaidh fhaicinn an toiseach leis an triùir chloinne agus an athair, dà uair eile a-mhàin le Cornacchiola;

bha osmogenesis (cinneasachadh cùbhraidheachd) na chois eadhon aig astar, le atharrachaidhean agus aithreachas agus leigheasan slànachaidh a tha nas cudromaiche na na feachdan teirpeach air fad a tha saidheans eòlach;

rinn e a-rithist e fhèin dà uair eile (tha an leabhar, coma leat, bho 1952), nuair a bha thu ag iarraidh;

agus às deidh còrr air uair a thìde de chòmhradh, chuir a ’Bhean Uasal bhòidheach le nod, thug i dhà no trì ceumannan air ais, an uairsin thionndaidh i agus às deidh ceithir no còig ceumannan eile chaidh i à sealladh cha mhòr a’ dol a-steach do ulbhag pozzolan a-steach bonn na h-uamha.

Bhon a h-uile càil seo feumaidh mi argamaid gu bheil an t-sealladh ris a bheil sinn a ’dèiligeadh fìor agus cràbhach."

- Tha P. Tomaselli ag aithris anns an leabhran aige, a chaidh ainmeachadh mar-thà leinn, The Virgin of Revelation, pp. 73-86, cuid de na leigheasan iomadach is torrach a thachair an dàrna cuid anns a ’Ghrotto fhèin no le fearann ​​an Grotto air a chuir air na h-euslaintich.

«Bho na ciad mhìosan, às deidh an t-suidheachadh, chaidh aithisgean mu leigheasan iongantach fhoillseachadh. An uairsin cho-dhùin buidheann de dhotairean Colaiste Slàinte a stèidheachadh gus smachd a chumail air na leigheasan sin, le fìor oifis co-obrachaidh.

Choinnich na dotairean a h-uile còig latha deug agus bha na seiseanan air an comharrachadh le fìor dhragh saidheansail agus cho dona ».

A bharrachd air slànachadh mìorbhuileach an t-saighdear Neapolitan a bha san ospadal aig an Celio, tha an t-ùghdar ag aithris mu leigheas mìorbhuileach Carlo Mancuso, neach-cleachdaidh bho talla a ’bhaile, an seo anns an Ròimh aig aois 36; air 12 Cèitean 1947 bha e air tuiteam a-steach do chrann an àrdaichear, ag adhbhrachadh briseadh mòr don pelvis agus a ’pronnadh na gàirdean dheis.

Ann am plàstair, às deidh còig latha deug bhon ospadal, chaidh a thoirt dhachaigh.

Air 6 Ògmhios b ’fheudar an tilgeadh plàstair a thoirt air falbh; cha b ’urrainn don duine tinn seasamh an aghaidh nam pianta tuilleadh.

Chuir na Peathraichean Giuseppine, a fhuair fiosrachadh mun chùis, beagan fearainn thuige bhon Tre Fontane. Bidh càirdean ga chuir air na pàirtean goirt aige. Sguir na pianta sa bhad. Bha Mancuso a ’faireachdainn gu robh e air a shlànachadh, dh’ èirich e, reub e na bannan, chuir e aodach air gu sgiobalta agus ruith e air an rathad.

Nochd an X-ray gu bheil cnàmhan na pelvis agus an gàirdean fhathast dealaichte: ach chan eil pian, no dragh sam bith aig an neach-obrach mìorbhuileach, faodaidh e gluasad sam bith a dhèanamh gu saor.

Tha mi ag aithris a-mhàin, am measg mòran eile a tha air tachairt gu ruige seo, slànachadh Cairt Sister Livia de nigheanan ar Baintighearna gu Monte Calvario, ann an Via Emanuele Filiberto, cuideachd san Ròimh.

Bha an Sister air a bhith a ’fulang le galar Pott airson deich bliadhna agus b’ fheudar dhi laighe air leabaidh airson ceithir.

Air a h-iarraidh air a ’Madonna leigheas fhaighinn, dhiùlt i sin a dhèanamh, ag iarraidh gabhail ris an fhulangas uamhasach airson peacaich a thionndadh.

Sgaoil banaltram Nun aon oidhche cuid de thalamh na Grotto air a ceann agus anns a ’bhad dh’ fhalbh an t-olc uamhasach; bha e 27 Lùnastal, 1947.

Airson cùisean saidheansail eile, leugh an leabhar a chaidh ainmeachadh gu h-àrd le prof. Alberto Alliney. Ach feumar feitheamh gus am bi na sgrìobhainnean beairteach a tha ann an seilbh na h-Oifis Naoimh air am foillseachadh.

Chan eil e na iongnadh mar sin an luaith leantainneach a th ’ann de uidhir de dhaoine dealasach le cuid de luchd-tadhail annasach, ach a dh’ aithghearr bhuail an seun a tha a ’tighinn bho shìmplidheachd an àite agus creideamh mòran dhaoine.

Rè na faireachan ùrnaigh bliadhnail air beulaibh a ’Ghrotto, chaidh mothachadh do phearsachan am measg nan creidmheach, leithid: An t-Urr. Antonio Segni, an t-Urr. Palmiro Foresi, Carlo Campanini, an t-Urr. Enrico Medi. .. Bha an tè mu dheireadh seo na neach-dìoghras cinnteach den naomh-chobhan. Tha a fhialaidheachd mar thoradh air Bogha Travertine agus suaicheantas mòr Marian air beulaibh a ’Ghrotto.

Am measg an luchd-tadhail dìoghrasach, bha mòran de chàrdinealan: Antonio Maria Barbieri, àrd-easbaig Montevideo a bha na chiad chàrdan a dh ’iarr a-steach don uaimh a ghlùinean air an talamh lom leis an purpaidh naomh; Seumas Mc Guigar, àrd-easbaig Toronto agus prìomhaire Chanada, neach-taic mòr an naomh-chomhan; José Caro Rodriguez, àrd-easbaig Santiago de Chile, a ’chiad neach a chòrd gu mòr ri Eachdraidh Uaimh nan Trì Fuaran, ann an Spàinntis ...
A ’bheatha ùr
Is e mìorbhail gu tur air leth an t-atharrachadh a ghabh an Grace ann an Cornacchiola. Manadh na Maighdinn, conaltradh fada, màthar, neo-sheasmhach na Maighdinn, ris an fhear a chaidh a thaghadh; thug an tachartas obann gun dùil seo cruth-atharrachadh radaigeach sa bhad air an pertinace, blasphemer casgach, an neach-tagraidh dearbhte de phropaganda Pròstanach, fuath don Eaglais Chaitligeach, don Phàp agus an aghaidh Màthair as Naomh Dhè, ann an Caitligeach làidir, ann an aon abstol dìoghrasach na fìrinn foillsichte.

Mar sin thòisich beatha ùr càraidh, fìor pathadh airson a chàradh dìreach cho fad ‘s a ghabhas, às deidh uimhir de bhliadhnaichean a chuir seachad ann an seirbheis Satan.

Thrust invincible a bhith a ’togail fianais air a’ mhìorbhail a tha gràs air a bhith ag obair ann. Tha an àm a dh ’fhalbh a’ tighinn air ais chun inntinn, tha Bruno ga ghairm air ais, ach a dhìteadh, a bhith ga bhreithneachadh fhèin gu dona, gus measadh nas fheàrr a dhèanamh air tròcair Dhè a dh ’ionnsaigh peacach, a bhith nas motha agus nas làidire, ann a bhith a’ faighinn ùine air chall, ann a bhith a ’sgaoileadh nas fheàrr agus nas fheàrr. gràdh don Òigh Bheannaichte, gaol co-ionann do Bhiocar Chrìosd agus an Eaglais Chaitligeach, Abstol, Ròmanach airson àireamh nas motha de dhaoine; aithris an Rosary Naoimh; agus gu h-àraidh fìor dhiadhachd do dh ’Iosa am Buidheachas, don chridhe as naomha.

Tha Bruno Cornacchiola a-nis 69 bliadhna; ach dhaibhsan a tha a-nis ag iarraidh ceann-latha a bhreith, tha e a ’freagairt:" Rugadh mi a-rithist air 12 Giblean, 1947 ".

A mhiann cridhe: maitheanas iarraidh gu pearsanta bhon fheadhainn a rinn gràin air an Eaglais. Chaidh e a lorg an t-sagairt a bha air tuiteam bhon tram, agus mar sin a ’toirt air a mhuineal a bhriseadh: dh’ iarr e air agus fhuair e am maitheanas agus am beannachadh sagartach.

Ach b ’e a’ chiad bheachd aige, ge-tà, aideachadh gu pearsanta don Phàp, Pius XII, an rùn gealtach a mharbhadh, le bhith a ’toirt dha a’ bhiodag agus am bìoball a dh ’eadar-theangaich an Diodati Pròstanach.

Dh ’èirich an cothrom timcheall air dà bhliadhna às deidh sin. Air 9 Dùbhlachd 1949 bha taisbeanadh cràbhach cudromach ann an Ceàrnag Naoimh Pheadair. B ’e sin dùnadh Crusade a’ Mhathais.

Bha am Pàp, anns na làithean sin, airson trì oidhcheannan, air cuireadh a thoirt do bhuidheann de luchd-obrach tramaichean aithris air an Rosary còmhla ris anns a ’chaibeal prìobhaideach aige. Bha an t-Athair Jesuit Rotondi a ’stiùireadh na buidhne.

«Am measg an luchd-obrach - tha Cornacchiola ag ràdh - bha mi ann cuideachd. Thug mi leam a ’bhiodag agus am Bìoball, air an deach a sgrìobhadh: - Is e seo bàs na h-Eaglaise Caitligich, leis a’ Phàp na cheann -. Bha mi airson a ’bhiodag agus am Bìoball a lìbhrigeadh don Athair Naomh.

Às deidh an rosary, thuirt an t-Athair ruinn:

"Tha cuid agaibh airson bruidhinn rium." Rinn mi glaodh agus thuirt mi: - Naomhachd, is mise a th ’ann!

Rinn an luchd-obrach eile slighe airson slighe a ’Phàpa; chaidh e faisg air, lean e a dh’ionnsaigh mi, chuir e a làmh air mo ghualainn, thug e aodann faisg orm agus dh ’fhaighnich e: - Dè a th’ ann, a mhic?

- Do Shlànaighear, seo am Bìoball Pròstanach a rinn mi mì-mhìneachadh agus leis an do mharbh mi mòran anaman!

A ’caoineadh, thug mi seachad a’ bhiodag cuideachd, air an robh mi air sgrìobhadh: “Bàs don Phàp” ... agus thuirt mi:

- Tha mi a ’guidhe ort maitheanas fhaighinn airson gun do rinn mi dìmeas air seo a-mhàin: bha mi an dùil do mharbhadh leis a’ bhiodag seo.

Ghabh an t-Athair Naomh na nithean sin, choimhead e orm, rinn e gàire agus thuirt e:

- A mhic ghràdhaich, le seo cha bhiodh tu air dad a dhèanamh ach martarach ùr agus Pàp ùr a thoirt don Eaglais, ach buaidh a thoirt do Chrìosd, buaidh gaoil!

- Tha -, dh'èigh mi, - ach tha mi fhathast ag iarraidh mathanas!

- A mhic, chuir an t-Athair Naomh ris, is e am maitheanas as fheàrr aithreachas.

- Naomhachd, - chuir mi ris, - a-màireach thèid mi chun an Emilia dhearg. Thug na h-easbaigean às an sin cuireadh dhomh a dhol air turas creideimh propaganda. Feumaidh mi bruidhinn air tròcair Dhè, a chaidh a nochdadh dhomh tron ​​Òigh as Naoimh.

- Glè mhath! Tha mi toilichte! Rach còmhla ri mo Bheannachd anns an Ruis bheag Eadailteach!

Agus anns na còig bliadhna trithead ’s a còig cha do sguir abstol Mhaighdean an Taisbeanadh a-riamh a dìcheall a dhèanamh, ge bith càite a bheil ùghdarras eaglaiseil ga ghairm, na obair mar fhàidh, mar neach-dìon Dhè agus na h-Eaglaise, an aghaidh, a’ falbh, an aghaidh nàimhdean a ’Chreideamh foillsichte agus gach beatha shìobhalta rianail.

Sgrìobh L’Osservatore Romano della Domenica, air 8 Ògmhios, 1955:

- Lorg Bruno Cornacchiola, tionndadh Madonna delle Tre Fontane san Ròimh, a bha air bruidhinn roimhe ann an L’Aquila, air Didòmhnaich na Pailme ann am Borgovelino di Rieti ...

Sa mhadainn, ghluais e gu domhainn an luchd-èisteachd anns a ’chòmhstri shoilleir a rinn e eadar caractaran dubharach a’ Phàis agus prìomh gheur-leanmhainn Chrìosd nar linn.

Feasgar, an uairsin, aig an àm shuidhichte, bha dìleas seo agus na paraistean mun cuairt, a bha gu ìre mhòr air freagairt a thoirt don chuireadh, a ’faireachdainn smeòran de fhaireachdainn agus èigheachd deòir, de thoileachas ann a bhith ag èisteachd ri sgeulachd dhrùidhteach an aideachadh candid aige gu robh às deidh an sealladh ionmholta aig na Madonna anns a ’Ghiblean fad às sin, chaidh e bho spògan Satan gu saorsa Crìosdail-Caitligeach, às a bheil e a-nis air a bhith na abstol.

Le ùidh nan Easbaigean, ministearan dealasach nan anaman a chaidh earbsa riutha, thug Bruno Cornacchiola air an abstol dìoghrasach aige a dhèanamh beagan anns a h-uile àite, suas gu Canada fad às, far an do bhruidhinn e - tiodhlac iongantach eile - ann am Fraingis!

Leis an aon spiorad de dhreuchd Crìosdail-Caitligeach agus fìor abstoil, ghabh Cornacchiola ris an taghadh mar Chomhairliche Bailteil na Ròimhe, bho 1954 gu 1958.

«Ann an seisean de Sheanadh Capitoline dh’ èirich mi - arsa Bruno fhèin - airson an làr a ghabhail. Mar as àbhaist, cho luath ‘s a dh’ èirich mi, chuir mi an Ceusadh agus crùn Rosary air a ’bhòrd air beulaibh mi.

Bha Pròstanach ainmeil air a ’chomhairle. A ’faicinn mo ghluasad, le spiorad sarcastic, chuir e a-steach: - A-nis cluinnidh sinn am fàidh ... am fear a tha ag ràdh gum faca e am Madonna!

Fhreagair mi: - Bi faiceallach! ... Smaoinich nuair a bhruidhneas tu ... Oir is dòcha gu bheil flùraichean dearga aig an ath sheisean nad àite! ».

Bidh cuimhne aig an fheadhainn a tha eòlach air an Sgriobtar air na faclan sin, bagairt an fhàidh Amos do shagart schismatic Amasia de Bétel (Am. 7, 10-17), le ro-innse fògradh agus bàs, mar fhreagairt don mhasladh a chaidh a thoirt dha, mar meallta-fàidh.

Gu dearbh, nuair a gheibh cuideigin bho na comhairlichean no comhairlichean baile bàs, aig an ath cho-chruinneachadh tha e na chleachdadh cnap de fhlùraichean dearga, ròsan agus carnations a chuir an àite an neach a chaochail.

Trì latha às deidh an iomlaid, an sgrios agus an fhàidheadaireachd fàidheadaireachd, bhàsaich am Pròstanach sin gu fìrinneach.

Aig an ath choinneimh den t-seanadh baile bha na flùraichean dearga rim faicinn an àite an neach a chaochail agus an luchd-dìon ag iomlaid coltas drùidhteach.

"Bho sin a-mach - tha Cornacchiola a’ crìochnachadh - nuair a dh ’èirich mi a bhruidhinn, chaidh coimhead orm agus chaidh èisteachd rium, le ùidh shònraichte".

Chaill Bruno a bhean mhath Jolanda o chionn sia bliadhna; shuidhich e a chlann, tha e beò gu h-iomlan airson an abstoil a bhios e a ’dèanamh agus a’ leantainn bho àm gu àm gus an tiodhlac gun choimeas a bhith a ’faicinn an Oighrig Naomh as Naomh, le teachdaireachdan glèidhte airson an Pontiff Supreme.

«A’ tòiseachadh às an Ròimh le càr tha e furasta faighinn gu Comraich a ’Ghràidh Dhiadhaidh, agus seachad air an sin, tha cuid de chroisean-rathaid - a’ sgrìobhadh Don G. Tomaselli.

«Aig crois-rathaid an Trattoria dei Sette Nani, tha Via Zanoni a’ tòiseachadh. Aig àireamh 44, tha geata ann, leis an sgrìobhadh SACRI a tha a ’ciallachadh:“ Deasaich Ardite Chrìosd an Rìgh Neo-bhàsmhor ”.

«Tha pàirc a chaidh a thogail às ùr a’ cuairteachadh baile beag, le slighean beaga sgeadaichte le flùraichean, air a ’mheadhan tha togalach beag.

«An seo, an-dràsta, tha Bruno Cornacchiola a’ fuireach le coimhearsnachd de anaman deònach, den dà ghnè; bidh iad a ’coileanadh Misean Catechetical sònraichte, anns an sgìre sin agus ann am mòran eile san Ròimh.

«Is e“ Casa Betania ”a chanar ri dachaigh na coimhearsnachd ùr SACRI seo.

«Air 23 Gearran, 1959, chuir an t-Àrd-Easbaig Pietro Sfair, a bha na àrd-ollamh air Arabais agus Syriac aig Oilthigh Pontifical Lateran, a’ chiad chlach. Chuir am Pàp Beannachd nan Abstol le deagh dhùrachd airson leasachadh mòr an Opera.

«Chaidh a’ chiad chlach a thoirt bhon taobh a-staigh de Grotta delle Tre Fontane.

«Tha an tionndadh, a tha a-nis air a dhreuchd a leigeil dheth bho oifis balach clag nan tramaichean, air corp agus anam a thoirt don abstol.

«Bidh e a’ dol gu mòran bhailtean, san Eadailt agus thall thairis, le cuireadh bho na ceudan de easbaigean agus sagartan paraiste, gus co-labhairtean a thoirt do mhòran de luchd-dìon, a tha dèidheil air a bhith eòlach air agus a chluinntinn bhon bheul aige fhèin sgeulachd an tionndaidh aige agus an t-sealladh nèamhaidh aige na Maighdinn.

«Tha am facal blàth aige a’ suathadh cridheachan agus cò aig a tha fios cia mheud a thionndaidh chun òraid aige. «Thuig Mister Bruno, às deidh na teachdaireachdan a fhuaireadh bho Our Lady, cho cudromach sa tha solas a’ chreidimh. Bha e anns an dorchadas, air slighe mearachd, agus chaidh a shàbhaladh. A-nis leis an aoigh aige ann an Arditi tha e airson solas a thoirt do uimhir de dh ’anaman a bhios a’ greimeachadh ann an dorchadas an aineolais agus mearachd ”(td. 91 ff.).

Teacsan air an toirt bho dhiofar àiteachan: Eachdraidh-beatha Cornacchiola, SACRED; Baintighearna bhrèagha nan trì fuarain le athair Angelo Tentori; Beatha Bruno Cornacchiola le Anna Maria Turi; ...

Tadhail air an làrach-lìn http://trefontane.altervista.org/