15 de marzo domingo dedicado a San Xosé
Pater noster - San Xosé, ora por nós!
San Bernardino da Siena predicou un día en Padua sobre o patriarca San Giuseppe. De súpeto exclamou: San Xosé é glorioso no Ceo, no corpo e na alma. - Inmediatamente apareceu unha resplandecente cruz dourada na cabeza do santo predicador, como testemuño celestial da verdade desta afirmación. Todo o público observou o prodixio.
O noso Santo morreu e foi enterrado; con todo, non poucos cren que o seu corpo subiu e agora está no Ceo. A Igrexa aínda non definiu esta verdade como unha cuestión de fe, pero os santos pais e os principais teólogos están de acordo ao afirmar que San Xosé xa está no ceo en corpo e alma, como Xesús e a Virxe. Ninguén busca nin afirma ter reliquias do corpo de San Xosé.
Lemos no Evanxeo de San Mateo: Cando Xesús resucitou dos mortos, as tumbas abríronse e moitos corpos de santos, que morreran, resucitaron e apareceron a moitos. (San Mateo XXVII - 52).
A resurrección destes xustos non foi temporal, como a de Lázaro, pero foi definitiva, é dicir, en vez de resucitalos como os demais ao final do mundo, resucitaron primeiro, para honrar a Xesús, o Triunfo da morte.
Cando Xesús ascendeu ao Ceo o día da Ascensión, entraron gloriosamente no Ceo.
Se este privilexio tiña tantos Santos do Antigo Testamento, hai que pensar que o tiña preferentemente San Xosé, que era máis querido por Xesús que calquera outro santo. Entre os que formaron o cortexo do Cristo resucitado, nada máis que San Xosé tiña dereito a achegarse á súa Sacra Persoa.
San Francisco de Sales no Tratado sobre as virtudes de San Xosé di: Se cremos que en virtude do Santísimo Sacramento que recibimos, os nosos corpos resucitarán o día do Xuízo, como podemos dubidar de que Xesús non o fixera? subir ao Ceo con el, en alma e corpo, o glorioso San Xosé, que tivera a honra e a graza de levalo tantas veces nos seus brazos e de achegalo ao seu corazón? ... Eu considero absolutamente seguro que Santo Xosé está no Ceo en corpo e alma. -
San Tomé de Aquino di: Canto máis se achega unha cousa ao seu principio, en calquera xénero, máis participa nos efectos dese principio. Como a auga é máis pura, canto máis se achega á fonte, a calor é máis ardente, máis se aproxima ao lume, polo que San Xosé, que estaba moi preto de Xesucristo, tivo que obter del unha maior plenitude de graza e predilección.
Como se dixo, os que resucitaron cando Xesús resucitou apareceron a moitos. É lóxico dicir que San Xosé, recentemente resucitado, apareceu á Santísima Virxe e consolouna amosándolle o seu estado glorioso.
Conclúe con San Bernardino de Siena: Como Xesús fixo que a Virxe María ascendese ao Ceo gloriosa en corpo e alma, así o día da súa resurrección tamén se uniu con el na gloria de San Xosé.
Como a Sagrada Familia levou unha vida laboriosa e amorosa xunta, é certo que agora na gloria do ceo reine xunto coa alma e o corpo.
exemplo
Un conde da cidade de Fermo honrou a San Xosé especialmente os mércores, recitando unha oración particular á noite. Na parede preto da cama gardaba unha imaxe do santo.
Un mércores á noite pagoulle ao patriarca o habitual acto de respecto e descansara. Pola mañá, mentres aínda estaba na cama, un pequeno ciclón bateu contra a súa casa con descargas eléctricas. Varios lóstregos, divididos en varias faíscas, lanzáronse ao longo do piso superior, mentres que outros, seguindo os fíos das campás, descendendo ao piso inferior, percorreron a cociña e penetraron en todas as habitacións. Había outras persoas na casa e ninguén resultou ferido. O raio tamén entrou na habitación do conde, que se asustou e observou a escena. Cando unha descarga eléctrica, dirixida á parede, chegou á pintura de San Giuseppe, cambiou de dirección, deixándoa intacta.
O conde berrou: Milagre! Milagre! Cando cesaron eses momentos terribles, ese señor agradeceu a San Xosé por protexelo e atribuíu esa graza á oración que recitara a noite anterior.
Fioretto - Recita o Santo Rosario para as almas máis devotas de San Xosé, que están no Purgatorio.
Giaculatoria: creo que ao final do mundo tamén me erguerei.