22 FEBREIRO CÁTEDRA DE SAN PIETRO APOSTOLO

ORACIÓN

Concede, Deus todopoderoso, que entre os trastornos do mundo

non moleste a túa Igrexa, que fundaches na rocha

coa profesión de fe do apóstolo Pedro.

A cadeira de San Pedro (en latín Cathedra Petri) é un trono de madeira, que a lenda medieval identifica coa cadeira do bispo que pertenceu a San Pedro o Apóstolo como primeiro bispo de Roma e papa.

En realidade, o que se conserva é un artefacto do século IX, doado en 875 polo rei dos francos Carlos o Calvo ao papa Xoán VIII con motivo do seu descenso a Roma para a súa coroación como emperador. [1]

O trono de Carlos o Calvo identificouse entón coa cadeira de San Pedro
Consérvase como reliquia na basílica de San Pedro do Vaticano, dentro dunha grandioso composición barroca deseñada por Gian Lorenzo Bernini e construída entre 1656 e 1665.

Unha copia da cadeira de madeira tamén está exposta no Museo de Historia da Arte - Tesouro de San Pedro, con entrada desde dentro da basílica.

O nome "cathedra" deriva do termo latino cathedra, que indica a cadeira do bispo (o asento no que se sente o bispo)

A festa da cadeira de San Pedro, inscrita no calendario xeral romano, remóntase ao século III. [2] O Lexikon für Theologie und Kirche di que esta festa orixinouse na comida de celebración dun morto que se celebraba tradicionalmente en Roma o 22 de febreiro (Feralia), unha celebración similar ao refrixerio que se celebraba nas catacumbas.

O calendario Philocalus do 354 e orixinado no 311 indica o 22 de febreiro como a única data da festa. [5] Pola contra, na martiroloxía xerónima, que na súa forma actual remóntase ao século IX, indícanse dous días de celebración dedicados á cátedra de San Pedro Apóstolo: o 18 de xaneiro e o 22 de febreiro. Todos os manuscritos deste documento conteñen un engadido tardío, segundo o cal a festa de febreiro celebraría a cadeira de San Pedro en Antioquía, polo que a festa de xaneiro estivo asociada á función episcopal de San Pedro en Roma e foi tratada como a o máis importante. [5]

A festa de xaneiro foi elixida en 1908 como o primeiro día da Octava de oración pola unidade dos cristiáns, que concluíu coa festa da Conversión de San Paulo o 25 de xaneiro.

Na revisión do calendario romano xeral feita polo papa Xoán XXIII en 1960, varias festas consideradas duplicadas doutras foron abolidas. No caso das dúas festas da cadeira de San Pedro, só se conservou a máis antiga de febreiro. [6] Polo tanto, incluso na única forma da misa tridentina agora autorizada como a "forma extraordinaria" do rito romano, a representada pola edición do Misal romano de 1962, só queda a festa de febreiro. En calquera caso, a Semana de Oración pola Unidade dos Cristiáns segue celebrándose os mesmos días do mes de xaneiro, a pesar da abolición no calendario romano da festa elixida como día de inicio.

No rito ambrosiano, por outra banda, a celebración unificada está fixada para o 18 de xaneiro, co fin de distancialo da Coresma.