5 consellos sobre a oración de Santo Tomé de Aquino

A oración, di San Xoán Damasceno, é a revelación da mente diante de Deus. Cando rezamos pedímoslle o que necesitamos, confesamos os nosos defectos, agradecémoslle os seus agasallos e adoramos a súa inmensa maxestade. Aquí tes cinco consellos para orar mellor, coa axuda de Santo Tomás de Aquino.

1. Sexa humilde.
Moita xente pensa erróneamente na humildade como unha virtude da baixa autoestima. Santo Tomás ensínanos que a humildade é unha virtude para recoñecer a verdade sobre a realidade. Dado que a oración, na súa raíz, é unha "pregunta" directa a Deus, a humildade é de fundamental importancia. Mediante a humildade recoñecemos a nosa necesidade ante Deus. Dependemos total e totalmente de Deus para todo e en cada momento: a nosa existencia, vida, alento, cada pensamento e acción. A medida que somos máis humildes, recoñecemos máis profundamente a nosa necesidade de rezar máis.

2. Teña fe.
Non abonda con saber que estamos necesitados. Para rezar tamén debemos preguntarlle a alguén, e non a ninguén, senón a alguén que poida e responda á nosa petición. Os nenos senten isto cando lle piden permiso ou regalo a súa nai en vez de a seu pai (ou viceversa!). É cos ollos da fe que vemos que Deus é poderoso e está preparado para axudarnos na oración. Santo Tomé afirma que “a fe é necesaria. . . é dicir, debemos crer que podemos conseguir del o que buscamos ”. É a fe a que nos ensina "a omnipotencia e a misericordia de Deus", a base da nosa esperanza. Nisto, Santo Tomé reflicte as Escrituras. A Epístola aos hebreos fai fincapé na necesidade da fe, dicindo: "Quen se achegue a Deus debe crer que existe e que premia aos que o buscan" (Hebreos 11: 6). Tenta rezar un salto de fe.

3. Orar antes de rezar.
Nos vellos breviarios podes atopar unha pequena oración que comeza: “Abre, Señor, a miña boca para bendicir o teu Santo Nome. Purifica tamén o meu corazón de todos os pensamentos vanos, perversos e alleos. . . "Recordo que me resultou un pouco divertido: había oracións prescritas antes das oracións prescritas! Cando o pensei, decateime de que, aínda que poida parecer paradoxal, daba unha lección. A oración é absolutamente sobrenatural, polo que está moi fóra do noso alcance. O propio Santo Tomé sinala que Deus "quere darnos certas cousas a petición nosa". A oración anterior segue preguntándolle a Deus: "Ilumina a miña mente, prende lume no meu corazón, para que poida recitar dignamente, merecidamente, coidadosamente e devotamente este oficio e merecer ser escoitado á vista da túa divina Maxestade.

4. Ser intencionado.
O mérito na oración, é dicir, se nos achega ao ceo, xorde da virtude da caridade. E isto vén da nosa vontade. Por iso, para orar meritoriamente, debemos facer da nosa oración un obxecto de elección. Santo Tomás explica que o noso mérito descansa principalmente na nosa intención orixinal de orar. Non se rompe por distracción accidental, que ningún ser humano pode evitar, senón só por distracción intencionada e voluntaria. Isto tamén debería darnos algo de alivio. Non debemos preocuparnos demasiado polas distraccións, sempre que non as animemos. Entendemos algo do que di o salmista, é dicir, que Deus "derrama agasallos sobre o seu amado mentres durmen" (Sal 127: 2).

5. Teña coidado.
Aínda que, estritamente, só debemos ser intencionados e non estar perfectamente atentos ao mérito coa nosa oración, non obstante é certo que a nosa atención é importante. Cando as nosas mentes están cheas de verdadeira atención a Deus, os nosos corazóns tamén están inflamados polo desexo del. Santo Tomás explica que o refresco espiritual da alma provén principalmente da atención a Deus na oración. O salmista clama: "¡Busco, Señor, o teu rostro!" (Sal 27: 8). Na oración, nunca deixamos de buscarlle a cara.