5 xeitos de santificar a túa vida diaria con san Xosemaría Escrivá
Coñecido como o patrón da vida común, Josemaría estaba convencido de que as nosas circunstancias non eran un obstáculo para a santidade.
O fundador do Opus Dei tiña unha convicción, presente en todos os seus escritos: a santidade á que están chamados os cristiáns "comúns" non é unha santidade menor. É unha invitación a converterse en alguén "contemplativo no medio do mundo". E si, san Xosemaría cría que era posible, sempre que se seguisen estes cinco pasos.
1
AME A REALIDADE DAS SÚAS CIRCUNSTANCIAS ACTUAIS
"¿De verdade queres ser santo?" –preguntou san Xosemaría. "Realiza os pequenos deberes de cada momento: fai o que debes e céntrate no que estás facendo". Máis tarde, desenvolverá aínda máis esta perspectiva realista e específica de santidade no medio do mundo na súa homilía Passionately Loving the World:
“Deixa atrás falsos idealismos, fantasías e o que adoito chamar" desexo místico ": se non me casara; se só tivese un traballo ou título diferente; se eu tivese mellor saúde; se foses máis novo; se eu fose maior. En vez diso, diríxete á realidade máis material e inmediata, que é onde atoparás ao Señor ".
Este "santo do común" invítanos a mergullarnos de verdade na aventura da vida diaria: "Non hai outro camiño, fillas e fillos meus: ou aprendemos a atopar ao noso Señor na vida ordinaria, todos os días, ou non nunca o atoparemos. "
2
DESCUBRE "ALGO DIVINO" OCULTO NOS DETALLES
Como lle gustaba recordar ao papa Benedicto XVI, "Deus está preto". Este é tamén o camiño polo que san Xosemaría guiaría suavemente aos seus interlocutores:
"Vivimos coma se estivese lonxe, no ceo de arriba, e esquecemos que tamén está ao noso carón continuamente". Como podemos atopalo, como podemos establecer unha relación con el? "Compréndelo ben: hai algo santo, algo divino agochado nas situacións máis comúns, e depende de cada un de vós descubrilo".
En definitiva, trátase de transformar todas as circunstancias, agradables e desagradables, da vida ordinaria nunha fonte de diálogo con Deus e, polo tanto, nunha fonte de contemplación: "Pero ese traballo ordinario, que é o seu propio compañeiro, os traballadores fan - debe ser unha oración constante para ti. Ten as mesmas palabras encantadoras, pero cada día unha melodía diferente. A nosa misión é transformar a prosa desta vida en poesía, en versos heroicos “.
3
BUSCAR UNIDADE NA VIDA
Para San Xosemaría, a aspiración a unha auténtica vida de oración está intimamente ligada á procura da mellora persoal, a través da adquisición de virtudes humanas "unidas nunha vida de graza". Paciencia cun adolescente rebelde, sentimento de amizade e capacidade de fascinación nas relacións cos demais, serenidade ante penosos fracasos: esta é, segundo Josemaría, a "materia prima" do noso diálogo con Deus, o terreo de xogo da santificación. Trátase de "materializar a propia vida espiritual" para evitar a tentación de levar "unha especie de vida dobre: por unha banda, unha vida interior, unha vida ligada a Deus; e por outra banda, como algo separado e distinto, a túa vida profesional, social e familiar, composta por pequenas realidades terreais “.
Un diálogo que aparece en The Way ilustra moi ben esta invitación: "Pregúntame: por que esa Cruz de madeira? - E copio dunha carta: 'Cando miro desde o microscopio, a vista detense na cruz, negra e baleira. Esa cruz sen o seu crucifixo é un símbolo. Ten un significado que outros non poden ver. E aínda que estea canso e a punto de renunciar ao traballo, miro cara atrás ao obxectivo e continúo: porque a solitaria Cruz pide un par de ombros para apoialo ».
4
VER CRISTO Noutros
A nosa vida diaria é esencialmente unha vida de relacións (familia, amigos, compañeiros) que son fontes de felicidade e tensión inevitable. Segundo San Xosemaría, o segredo reside en aprender "a recoñecer a Cristo cando vén a atoparnos nos nosos irmáns, na xente que nos rodea ... Ningún home nin muller é un só verso; todos inventamos un poema divino que Deus escribe coa colaboración da nosa liberdade ”.
A partir dese momento, incluso as relacións cotiás adquiren unha dimensionalidade insospeitada. "-Neno. —Os enfermos. —Escribindo estas palabras, non se sente tentado a capitalizalas? Porque, para unha alma namorada, os nenos e os enfermos son El ”. E dese diálogo interno e continuo con Cristo xorde o impulso de falarlle aos demais sobre el: "O apostolado é o amor de Deus, que reborda e se entrega aos demais".
5
FALO TODO POR AMOR
"Todo o que se fai por amor faise fermoso e grande". Esta é sen dúbida a última palabra da espiritualidade de san Xosemaría. Non se trata de facer grandes cousas ou de esperar a que as circunstancias extraordinarias se comporten heroicamente. Pola contra, trátase de esforzarse humildemente nos pequenos deberes de cada momento, poñendo nel todo o amor e a perfección humana dos que somos capaces.
A San Xosemaría gustáballe especialmente referirse á imaxe do burro cabalgando no entroido cuxa vida aparentemente monótona e inútil é realmente extraordinariamente fértil:
“Que bendita perseveranza ten o burro do entroido! - Sempre ao mesmo ritmo, camiñando nos mesmos círculos unha e outra vez. - Día tras día, sempre igual. Sen iso, non habería maduración de froitas, nin frescura nas hortas, nin aromas nos xardíns. Trae este pensamento á túa vida interior. "