A paixón de Xesús: un Deus feito home

Palabra de Deus
"No principio estaba a Palabra, a Palabra estaba con Deus e a Palabra era Deus ... E a Palabra fíxose carne e morou entre nós; e vimos a súa gloria, gloria como a do unigénito do Pai, chea de graza e verdade ”(Xn 1,1.14).

“Polo tanto, tivo que facerse coma os seus irmáns en todo, para converterse nun sumo sacerdote misericordioso e fiel nas cousas que concernían a Deus, para expiar os pecados da xente. De feito, precisamente porque foi probado e sufrido persoalmente, pode acudir en axuda dos que se someten á proba ... De feito non temos un sumo sacerdote que non saiba compadecer as nosas enfermidades, tendo foi xulgado en todo, coma nós, agás o pecado. Achégémonos, pois, ao trono da graza con plena confianza "(Heb 2,17: 18-4,15; 16: XNUMX-XNUMX).

Para a comprensión
- Cando nos achegamos a meditar sobre a súa Paixón, debemos ter sempre presente quen é Xesús: verdadeiro Deus e verdadeiro home. Debemos evitar o risco de mirar só ao home, deternos só nos seus sufrimentos físicos e caer nun vago sentimentalismo; ou mira só a Deus, sen poder entender ao home de dores.

- Sería bo, antes de iniciar un ciclo de meditacións sobre a Paixón de Xesús, reler a "Carta aos hebreos" e a primeira gran encíclica de Xoán Paulo II, "Redemptor Hominis" (O Redentor do home, 1979 ), para comprender o misterio de Xesús e achegarse a el con verdadeira devoción, iluminado pola fe.

Pensa
- Xesús preguntoulles aos apóstolos: "Quen dis que son?" Simón Pedro respondeu: "Ti es o Cristo, o Fillo do Deus vivo" (Mt 16,15: 16-50). Xesús é verdadeiramente o Fillo de Deus en todos iguais ao Pai, é a Palabra, o Creador de todas as cousas. Só Xesús pode dicir: "Eu e o Pai somos un". Pero a Xesús, Fillo de Deus, nos Evanxeos gústalle chamarse unhas 4,15 veces "Fillo do home", para facernos comprender que é un home real, fillo de Adán, como todos nós, semellante a nós en todo, agás pecado (cf. Heb XNUMX:XNUMX).

- "Xesús, aínda que era de natureza divina, despoxouse, asumindo a condición de servo e converténdose en homes" (Fil 2,5-8). Xesús "despoxouse", case se baleirou da grandeza e da gloria que tiña como Deus, para ser semellante a nós en todo; aceptou a chenose, é dicir, baixouse para criarnos; baixou ata nós, para elevarnos a Deus.

- Se queremos comprender completamente o misterio da súa Paixón, debemos coñecer en profundidade ao home Cristo Xesús, a súa natureza divina e humana e sobre todo os seus sentimentos. Xesús tiña unha natureza humana perfecta, un corazón totalmente humano, unha plena sensibilidade humana, con todos aqueles sentimentos que se atopan nunha alma humana non contaminada polo pecado.

- Xesús era o home con fortes sentimentos, forte e tenro ao mesmo tempo, o que facía fascinante á súa persoa. Irradiaba simpatía, alegría, confianza e atraía á multitude. Pero o cumio dos sentimentos de Xesús manifestouse diante dos nenos, dos débiles, dos pobres e dos enfermos; en tales situacións revelou toda a súa tenrura, compaixón, delicadeza de sentimentos: abraza aos nenos coma unha nai; sente compaixón polo mozo morto, fillo de viúva, ante a multitude de fame e espallados; chora diante da tumba do seu amigo Lázaro; inclínase sobre cada dor que atopa no seu camiño.

- Precisamente por esta gran sensibilidade humana podemos dicir que Xesús sufriu máis que ningún outro home. Houbo homes que sufriron maior dor física e máis tempo ca El; pero ningún home tiña a súa delicadeza e a súa sensibilidade física e interior, polo que ninguén sufriu coma el. Isaías chámalle con razón "o home da dor que sabe ben o sufrimento" (Is 53: 3).

Comparar
- Xesús, Fillo de Deus, é o meu irmán. Eliminou o pecado, tivo os meus sentimentos, atendeu as miñas dificultades, coñece os meus problemas. Por esta razón, "achegueime ao trono da graza con plena confianza", seguro de que El saberá entenderme e compasionarme.

- Ao meditar sobre a Paixón do Señor intentarei sobre todo reflexionar sobre os sentimentos interiores de Xesús, entrar no seu corazón e comprender a inmensidade da súa dor. San Paulo da Cruz preguntábase a miúdo: "Xesús, como estaba o teu corazón mentres sufrías eses tormentos?".

Pensamento de San Paulo da Cruz: "Gustaríame que a alma se levantase nestes días do Santo Advento para contemplar o inefable misterio dos misterios, a Encarnación da Palabra Divina ... Que a alma permaneza absorbida nese mesmo gran asombro e amor marabilloso, vendo con fe o inmenso diminutivo, a infinita grandeza humillada por amor ao home "(LI, 248).